文/新峰
1911年武昌城頭的槍聲，不僅擊碎了清王朝二百余年的統(tǒng)治根基，更催生了中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和國——中華民國。然而，這場旨在“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”的革命，最終未能完成反帝反封建的歷史任務(wù)，共和政體名存實亡。在這一歷史轉(zhuǎn)折中，袁世凱作為清末民初權(quán)力格局的核心人物，其一系列政治行動成為辛亥革命走向失敗的關(guān)鍵推手。從鎮(zhèn)壓“二次革命”摧毀革命黨武裝根基，到解散國會瓦解共和制度框架，再到復(fù)辟“洪憲帝制”徹底背棄民主共和理念，袁世凱的每一步選擇都在不斷侵蝕辛亥革命的成果，最終將中國重新拖入專制統(tǒng)治的泥潭。
一、鎮(zhèn)壓“二次革命”：武力絞殺革命黨，摧毀共和武裝根基
辛亥革命的勝利，在很大程度上是革命黨與袁世凱妥協(xié)的結(jié)果。1912年2月，袁世凱以“贊成共和”為條件，從清王朝手中接過“臨時大總統(tǒng)”的職位，實現(xiàn)了“清帝退位”與“南北統(tǒng)一”的權(quán)力過渡。但這種妥協(xié)從一開始就埋下了隱患——袁世凱所代表的北洋軍事集團，本質(zhì)上是清末封建軍事勢力的延續(xù)，其對共和制度的“認(rèn)可”，不過是獲取權(quán)力的權(quán)宜之計。革命黨人雖掌控臨時政府，卻缺乏足以制衡北洋軍閥的武裝力量，只能寄希望于通過《中華民國臨時約法》的“責(zé)任內(nèi)閣制”限制袁世凱權(quán)力，這種“以法律約束武力”的構(gòu)想，在北洋集團的絕對實力面前顯得脆弱不堪。
1913年3月，國民黨代理理事長宋教仁在上海火車站遇刺身亡，成為“二次革命”的導(dǎo)火索。宋教仁作為革命黨中堅定的“議會政治”倡導(dǎo)者，在1912年底的國會選舉中，帶領(lǐng)國民黨獲得多數(shù)席位，計劃組建責(zé)任內(nèi)閣以架空袁世凱的行政權(quán)力。宋教仁的遇刺，不僅是對革命黨核心領(lǐng)袖的打擊，更是對共和政治規(guī)則的公然踐踏。隨后公布的證據(jù)直指袁世凱親信趙秉鈞等人涉案，讓革命黨人意識到“法律解決”已無可能。孫中山等革命黨人緊急號召“武力討袁”，江西、江蘇、安徽等省相繼宣布獨立，“二次革命”正式爆發(fā)。
然而，此時的革命黨早已失去辛亥革命時期的凝聚力。一方面，革命黨內(nèi)部對“武力討袁”存在分歧，部分人仍幻想通過國會斗爭解決問題，導(dǎo)致起兵行動延誤；另一方面，袁世凱憑借北洋六鎮(zhèn)的精銳部隊，采取“速戰(zhàn)速決”的策略，對獨立省份展開猛烈進攻。北洋軍裝備精良、訓(xùn)練有素，而革命黨所依靠的地方軍隊多為臨時拼湊，缺乏統(tǒng)一指揮與后勤保障。短短兩個月內(nèi)，江西湖口的討袁軍潰敗，江蘇南京被北洋軍攻陷，其他獨立省份相繼取消獨立，“二次革命”以失敗告終。
“二次革命”的失敗，是辛亥革命失敗過程中的關(guān)鍵節(jié)點。它不僅意味著革命黨人試圖通過武裝斗爭維護共和制度的努力徹底破產(chǎn)，更讓袁世凱徹底看清了革命黨人的軍事弱點。此后，袁世凱對革命黨展開大規(guī)模鎮(zhèn)壓，孫中山、黃興等核心人物被迫流亡海外，國民黨在國內(nèi)的基層組織遭到嚴(yán)重破壞。原本作為辛亥革命重要成果的“武裝反抗”力量被徹底絞殺，共和制度失去了最直接的武力保障，袁世凱的北洋集團從此掌控了全國的軍事主導(dǎo)權(quán)，為其后續(xù)破壞共和制度掃清了武裝障礙。
二、解散國會：瓦解共和制度框架，終結(jié)議會政治嘗試
“二次革命”后，袁世凱的權(quán)力擴張不再受到軍事層面的威脅，轉(zhuǎn)而將矛頭指向共和制度的核心——國會與《臨時約法》。1913年10月，袁世凱通過脅迫議員、賄賂選舉等手段，當(dāng)選為中華民國第一任正式大總統(tǒng)。但國會作為立法機關(guān)，仍掌握著制定憲法、監(jiān)督政府的權(quán)力，成為袁世凱實現(xiàn)“集權(quán)統(tǒng)治”的最后障礙。此時的國會中，國民黨雖因“二次革命”遭受打擊，但仍占據(jù)一定席位，與其他黨派共同推進《中華民國憲法草案》（即“天壇憲草”）的制定，試圖通過憲法進一步明確“責(zé)任內(nèi)閣制”，限制總統(tǒng)權(quán)力。
袁世凱對“天壇憲草”中“總統(tǒng)任期五年，連任不得超過一次”“內(nèi)閣總理由國會選舉產(chǎn)生”等條款極為不滿，認(rèn)為這嚴(yán)重束縛了自己的權(quán)力。為了擺脫國會的制約，袁世凱首先采取“釜底抽薪”之策——解散國民黨。1913年11月，袁世凱以“國民黨議員參與二次革命，背叛共和”為由，下令解散國民黨，取消國民黨議員的資格，追繳議員證書。由于國民黨在國會中占據(jù)多數(shù)席位，議員被取消后，國會因法定人數(shù)不足而陷入癱瘓，無法正常召開會議，制定憲法的進程被迫中斷。
1914年1月，袁世凱進一步發(fā)布《停止國會議員職務(wù)令》，以“國會癱瘓，無法履行職責(zé)”為由，正式解散國會。與此同時，他下令解散各省議會與地方自治機關(guān)，徹底廢除了辛亥革命后建立的各級民意代表機構(gòu)。為了給“解散國會”披上“合法”外衣，袁世凱隨后成立了由自己親信組成的“政治會議”和“約法會議”，取代國會行使立法權(quán)。1914年5月，“約法會議”頒布《中華民國約法》（即“袁記約法”），徹底廢除了《臨時約法》中的“責(zé)任內(nèi)閣制”，改為“總統(tǒng)制”：總統(tǒng)擁有召集和解散立法院、任命文武官員、締結(jié)條約、宣戰(zhàn)媾和等幾乎不受限制的權(quán)力，甚至可以指定繼承人。
國會的解散與“袁記約法”的頒布，標(biāo)志著辛亥革命所確立的共和制度框架徹底瓦解。辛亥革命的核心成果之一，是建立了“主權(quán)在民”的議會政治體制，國會作為民意代表機關(guān)，本應(yīng)是制約行政權(quán)力、保障公民權(quán)利的核心機構(gòu)。但袁世凱通過暴力手段解散國會，用專制色彩濃厚的“袁記約法”取代民主共和的《臨時約法》，本質(zhì)上是對辛亥革命“創(chuàng)立民國”目標(biāo)的公然背棄。此后，中華民國的“共和”僅剩下一個虛名，國家權(quán)力完全集中于袁世凱一人之手，中國重新回到了“個人獨裁”的統(tǒng)治模式，辛亥革命所倡導(dǎo)的民主、自由、平等理念，在現(xiàn)實政治中化為泡影。
三、洪憲帝制：復(fù)辟封建專制，徹底葬送辛亥革命成果
在完成軍事集權(quán)與政治集權(quán)后，袁世凱的權(quán)力欲望進一步膨脹，開始覬覦“皇帝”的寶座，試圖徹底推翻共和制度，恢復(fù)封建帝制。為了給復(fù)辟帝制制造輿論，袁世凱及其親信從1915年開始，掀起了一場轟轟烈烈的“尊孔復(fù)古”運動。他們宣稱“中國數(shù)千年來，立國根本在于道德，凡國家政治、家庭倫理、社會風(fēng)俗，無一非先圣學(xué)說發(fā)皇流衍”，將孔子思想包裝為“立國之本”，試圖通過恢復(fù)封建倫理道德，消解辛亥革命所傳播的民主共和思想，為帝制復(fù)辟奠定思想基礎(chǔ)。
1915年8月，袁世凱的憲法顧問古德諾發(fā)表《共和與君主論》，公然宣稱“中國民智低下，不適宜共和制度，君主制比共和制更適合中國”；隨后，楊度、嚴(yán)復(fù)等六人組成“籌安會”，以“研究國體問題”為名，公開鼓吹“君主立憲”，號召全國各界“請愿”改變國體。在袁世凱的暗中操縱下，各地出現(xiàn)了大量“請愿團”，甚至包括“妓女請愿團”“乞丐請愿團”，形成了“全國上下一致要求復(fù)辟帝制”的虛假局面。1915年10月，袁世凱下令召開“國民代表大會”，投票決定“國體”，在武力脅迫與金錢賄賂下，各省“國民代表”全票贊成“君主立憲”，并“一致?lián)泶鳌痹绖P為“中華帝國皇帝”。
1915年12月12日，袁世凱正式宣布接受“推戴”，復(fù)辟帝制，改國號為“中華帝國”，定1916年為“洪憲元年”，計劃于次年元旦舉行登基大典。袁世凱的復(fù)辟行徑，徹底點燃了全國人民的反袁怒火。孫中山在日本發(fā)表《討袁宣言》，號召“戮此民賊，以拯吾民”；蔡鍔、李烈鈞等愛國將領(lǐng)在云南宣布獨立，組織“護國軍”北上討袁，“護國運動”正式爆發(fā)。隨著護國軍在四川、廣西等地取得勝利，貴州、廣西、廣東等省相繼宣布獨立，北洋集團內(nèi)部也出現(xiàn)分裂，段祺瑞、馮國璋等北洋將領(lǐng)對袁世凱的復(fù)辟行為表示不滿，拒絕出兵鎮(zhèn)壓護國軍。
在全國人民的反對與北洋集團的離心離德下，袁世凱的帝制美夢迅速破滅。1916年3月22日，袁世凱被迫宣布取消帝制，廢除“洪憲”年號，恢復(fù)“中華民國”國號。這場持續(xù)僅83天的“洪憲帝制”鬧劇，以袁世凱的徹底失敗告終。同年6月6日，袁世凱在全國人民的唾罵與內(nèi)心的憂懼中病逝。
袁世凱的“洪憲帝制”雖然短暫，卻給辛亥革命的成果帶來了毀滅性打擊。辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國兩千余年的封建帝制，建立了共和制度，這是中國近代史上一次具有里程碑意義的歷史進步。而袁世凱的復(fù)辟行為，不僅是對辛亥革命“廢除帝制”目標(biāo)的徹底背叛，更讓中國社會陷入了嚴(yán)重的政治混亂。袁世凱死后，北洋集團分裂為直、皖、奉三大派系，各地軍閥擁兵自重，中國進入了長達(dá)十余年的“軍閥割據(jù)”時期，國家陷入四分五裂的狀態(tài)，人民飽受戰(zhàn)亂之苦。辛亥革命所追求的“國家統(tǒng)一”“民族獨立”“人民幸?！钡饶繕?biāo)，徹底化為泡影。
結(jié)語
從鎮(zhèn)壓“二次革命”到解散國會，再到復(fù)辟“洪憲帝制”，袁世凱的一系列政治行動，構(gòu)成了辛亥革命走向失敗的清晰軌跡。袁世凱之所以能夠一步步摧毀辛亥革命的成果，既有其個人權(quán)力欲望膨脹的因素，也反映了中國近代社會的深層矛盾——辛亥革命雖然推翻了封建帝制，但并未徹底鏟除封建勢力的根基，資產(chǎn)階級革命黨人自身存在著軟弱性、妥協(xié)性等致命缺陷，缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)與強大的武裝力量，無法與袁世凱所代表的封建軍事集團相抗衡。
辛亥革命的失敗，是中國近代史上的一次深刻教訓(xùn)。它表明，在半殖民地半封建的中國社會，單純依靠資產(chǎn)階級的力量，無法完成反帝反封建的歷史任務(wù)；脫離人民群眾、缺乏武裝斗爭的堅定性，最終只能在封建勢力的反撲下走向失敗。而袁世凱作為這一歷史過程中的關(guān)鍵人物，其從“共和守護者”到“帝制復(fù)辟者”的轉(zhuǎn)變，不僅是個人命運的悲劇，更折射出中國近代化進程的曲折與艱難。直到中國共產(chǎn)黨成立后，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行了艱苦卓絕的新民主主義革命，才最終推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，實現(xiàn)了民族獨立與人民解放，完成了辛亥革命未能完成的歷史使命。
袁世凱與辛亥革命的失敗：從共和虛像到帝制復(fù)辟的歷史邏輯
2025-09-17 17:34來源：大學(xué)教育探索
相關(guān)推薦
