1895年,《馬關(guān)條約》簽訂的消息傳至臺灣,“全臺震駭,哭聲震天”。當(dāng)清廷為求茍安,將臺灣“永久割讓”給日本時,臺灣軍民沒有選擇屈服——從士紳到平民,從清軍到義軍,不分族群、不分階層,自發(fā)掀起了一場“愿人人戰(zhàn)死而失臺,決不愿拱手而讓臺”的反割臺斗爭。這場持續(xù)五個月的悲壯抗?fàn)帲枪饩w朝“外侮日深”背景下,中國人民捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)的“民族脊梁”,雖最終失敗,卻以鮮血與勇氣,書寫了近代中國民族抗?fàn)幨飞稀翱筛杩善囊豁摗薄?br>
一、抗?fàn)幍谋l(fā):“割臺噩耗”與“全臺同憤”
甲午戰(zhàn)爭慘敗后,1895年4月17日,清廷與日本簽訂《馬關(guān)條約》,明確“將臺灣全島及所有附屬各島嶼、澎湖列島割讓給日本”。消息傳到臺灣,積壓的憤怒瞬間爆發(fā),一場“自上而下的反割臺浪潮”迅速席卷全島。
1. 士紳請?jiān)福骸耙匝獮閲钡谋瘔押籼?br>
臺灣士紳是反割臺斗爭的“先聲”。4月20日,臺灣巡撫唐景崧收到割臺諭令后,臺灣士紳代表丘逢甲、林朝棟等立即聯(lián)名上書清廷,痛陳“臺灣屬中國,二百余年矣……今一旦棄之,是驅(qū)百萬生靈于鋒刃之下”,請求清廷“收回成命”,若不獲準(zhǔn),“愿死守危疆,為南洋屏蔽”。
請?jiān)笩o果后,丘逢甲悲憤交加,率臺灣士紳、民眾哭祭于臺北先農(nóng)壇,宣布“成立臺灣民主國”,推舉唐景崧為總統(tǒng)、劉永福為大將軍,以“藍(lán)地黃虎旗”為國旗,旗上書寫“永清”二字——意為“永屬清朝”,并非真要獨(dú)立,而是“以獨(dú)立之名,行抗日保臺之實(shí)”,凝聚全臺力量抵抗日軍。
2. 民眾響應(yīng):“人人皆兵”的抗敵決心
割臺消息傳到民間,臺灣民眾“怒不可遏”,紛紛自發(fā)組織起來:
- 臺北民眾“鳴鑼罷市”,抗議清廷割臺;
- 南部農(nóng)民、漁民組成“抗日義軍”,手持鋤頭、刀槍,誓言“與臺灣共存亡”;
- 原住民部落也派出壯丁,加入抗敵隊(duì)伍,與漢族民眾并肩作戰(zhàn)——在“保家衛(wèi)國”的共同目標(biāo)下,臺灣各族群空前團(tuán)結(jié),形成“全臺皆兵,全民抗敵”的局面。
二、抗?fàn)幍臍v程:從“臺北首戰(zhàn)”到“臺南死守”的悲壯廝殺
1895年5月29日,日軍從基隆以東的澳底登陸,揭開了反割臺斗爭的序幕。臺灣軍民以“裝備落后、糧草短缺”的劣勢,與“武器精良、訓(xùn)練有素”的日軍展開殊死搏斗,歷經(jīng)“臺北保衛(wèi)戰(zhàn)、新竹游擊戰(zhàn)、彰化大捷、嘉義血戰(zhàn)、臺南決戰(zhàn)”五大階段,每一場戰(zhàn)斗都浸透鮮血。
1. 臺北保衛(wèi)戰(zhàn):倉促抵抗與戰(zhàn)略撤退
日軍登陸后,直撲基隆。唐景崧率清軍與義軍在基隆、淡水一帶設(shè)防,但因“清軍士氣低落、部分將領(lǐng)貪生怕死”,基隆很快陷落。臺北城內(nèi)人心惶惶,唐景崧竟“棄城逃往大陸”,導(dǎo)致臺北不戰(zhàn)而失。
危急時刻,黑旗軍將領(lǐng)劉永福挺身而出,從臺南北上主持抗敵大局,以“臺灣軍務(wù)幫辦”的身份,整合義軍與清軍殘部,提出“戰(zhàn)則存,守則亡”的口號,將抗敵重心轉(zhuǎn)移至臺灣中南部,為后續(xù)抗?fàn)幈A袅擞猩α俊?br>
2. 新竹游擊戰(zhàn):義軍的“以弱敵強(qiáng)”
日軍占領(lǐng)臺北后,南下進(jìn)攻新竹。徐驤、吳湯興、姜紹祖等率領(lǐng)的“抗日義軍”成為主力——他們熟悉地形,采取“游擊戰(zhàn)術(shù)”,在新竹城外的山地、竹林中設(shè)伏,多次襲擊日軍補(bǔ)給線,“晝伏夜出,聲東擊西”,讓日軍“疲于奔命”。
新竹保衛(wèi)戰(zhàn)持續(xù)近一個月,義軍雖最終因“彈藥耗盡、寡不敵眾”退出新竹,但也讓日軍付出了“傷亡數(shù)百人”的代價,打破了“日軍不可戰(zhàn)勝”的神話。姜紹祖在戰(zhàn)斗中被俘,寧死不降,壯烈犧牲,年僅21歲。
3. 彰化大捷:抗敵斗爭的“巔峰之戰(zhàn)”
1895年8月,日軍集中主力進(jìn)攻彰化,企圖打通南下臺南的通道。劉永福派部將吳彭年率黑旗軍主力,與徐驤的義軍協(xié)同防守彰化城外的“八卦山”——這里是彰化的制高點(diǎn),戰(zhàn)略地位至關(guān)重要。
8月28日,日軍發(fā)起猛攻,義軍與黑旗軍“居高臨下,奮勇殺敵”,用大刀、長矛對抗日軍的槍炮,甚至展開“近身肉搏”。吳彭年身先士卒,戰(zhàn)死沙場;徐驤率義軍突圍時,腿部中彈仍堅(jiān)持指揮;義軍將領(lǐng)吳湯興、陳澄波等均壯烈犧牲。此役,日軍傷亡超1000人(包括少將山根信成),是反割臺斗爭中“殲敵最多的一戰(zhàn)”,史稱“彰化大捷”。
4. 嘉義血戰(zhàn)與臺南決戰(zhàn):彈盡糧絕的“最后抵抗”
彰化失守后,劉永福率殘部退守嘉義、臺南。10月,日軍進(jìn)攻嘉義,徐驤、王德標(biāo)等在嘉義城外埋設(shè)地雷,誘敵深入,炸死炸傷日軍數(shù)百人。日軍瘋狂反撲,嘉義陷落,徐驤在戰(zhàn)斗中“中彈犧牲,猶高呼‘大丈夫?yàn)閲柢|,死而無憾’”,年僅38歲。
嘉義陷落后,臺南成為“最后防線”。此時,劉永福的黑旗軍已“彈盡糧絕”——清廷不僅斷絕了所有援助,還嚴(yán)禁大陸民間向臺灣輸送物資;日軍則從海陸兩路包圍臺南。10月19日,劉永福見“大勢已去,無力回天”,被迫乘英國輪船退回大陸。10月21日,日軍攻陷臺南,臺灣全境淪陷,反割臺斗爭以“悲壯失敗”告終。
三、抗?fàn)幍囊饬x:光緒朝民族精神的“光輝縮影”
反割臺斗爭雖然失敗,但臺灣軍民以“血肉之軀”鑄就的抗敵精神,具有不可磨滅的歷史意義,成為光緒朝“外侮日深”背景下,中國人民“不甘屈服、捍衛(wèi)主權(quán)”的民族象征。
1. 彰顯“捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)”的堅(jiān)定決心
在清廷“妥協(xié)退讓”的情況下,臺灣軍民自發(fā)組織的反割臺斗爭,向世界宣告了“中國人民絕不承認(rèn)割臺、絕不放棄臺灣”的堅(jiān)定立場。五個月的抗?fàn)幹?,臺灣軍民傷亡超10萬人,日軍也付出了近3萬人的慘重代價——這是近代中國“第一次大規(guī)模的反割地斗爭”,打破了“列強(qiáng)認(rèn)為中國人‘麻木不仁、不愿抵抗’”的偏見。
2. 促進(jìn)“民族意識的覺醒”
反割臺斗爭中,臺灣各族群“不分漢番、不分階級”,為“保家衛(wèi)國”并肩作戰(zhàn),打破了“地域隔閡”,凝聚了“中華民族”的整體意識。同時,這場斗爭也讓全國人民看清了“清廷的腐朽無能”——若不是清廷“斷絕援助、妥協(xié)求和”,臺灣軍民未必會陷入“彈盡糧絕”的絕境。此后,“反對清廷、變法圖強(qiáng)、捍衛(wèi)國家統(tǒng)一”成為全國的“思想潮流”,為1898年戊戌變法、1911年辛亥革命埋下了伏筆。
3. 傳承“抗日保臺”的精神財富
臺灣軍民在反割臺斗爭中展現(xiàn)的“不畏強(qiáng)暴、寧死不屈”的精神,成為“中華民族抗日精神”的源頭之一。此后,臺灣人民從未停止過“反抗日本殖民統(tǒng)治”的斗爭——從1907年的“北埔起義”到1930年的“霧社起義”,每一次抗?fàn)帲佳永m(xù)著“反割臺斗爭”的精神血脈,證明了“臺灣是中國不可分割的一部分,臺灣人民始終是中華民族的一員”。
四、悲劇的根源:清廷的“腐朽”與“抗?fàn)幍木窒扌浴?br>
反割臺斗爭的失敗,并非“臺灣軍民不勇”,而是“多重因素疊加”的必然結(jié)果,核心在于“清廷的腐朽無能”與“抗?fàn)幍南忍炀窒扌浴薄?br>
1. 清廷的“妥協(xié)與拋棄”
這是斗爭失敗的“根本原因”:
- 斷絕援助:清廷為“討好日本”,不僅不派一兵一卒支援臺灣,還嚴(yán)禁大陸各省“接濟(jì)臺灣糧餉、武器”,甚至扣留民間捐贈的物資,讓臺灣軍民“孤立無援”;
- 官員逃遁:臺灣巡撫唐景崧等清廷官員,在關(guān)鍵時刻“棄城而逃”,動搖了軍心民心,導(dǎo)致臺北迅速陷落;
- 出賣主權(quán):清廷為“茍安求和”,不惜犧牲臺灣的領(lǐng)土主權(quán),從根本上瓦解了反割臺斗爭的“合法性基礎(chǔ)”(如“臺灣民主國”因“清廷不承認(rèn)”而無法獲得國際支持)。
2. 抗?fàn)幍摹跋忍觳蛔恪?br>
- 力量分散:義軍多為“農(nóng)民、漁民組成的烏合之眾”,缺乏統(tǒng)一指揮與正規(guī)訓(xùn)練,雖勇氣可嘉,但戰(zhàn)斗力有限;
- 裝備落后:義軍主要使用“大刀、長矛、土槍”,而日軍配備“后膛槍、大炮、軍艦”,雙方裝備差距懸殊;
- 補(bǔ)給短缺:因清廷封鎖與日軍封鎖,臺灣軍民“糧草、彈藥耗盡”,最終陷入“彈盡糧絕”的絕境。
結(jié)語:血寫的抗?fàn)帯啦贿^時的民族精神
甲午戰(zhàn)后的反割臺斗爭,是光緒朝“最悲壯的民族抗?fàn)帯薄E_灣軍民以“明知不可為而為之”的勇氣,用鮮血詮釋了“國家領(lǐng)土主權(quán)不可分割”的信念,雖敗猶榮。
這段歷史告訴我們:“民族的抗?fàn)?,從不因統(tǒng)治者的妥協(xié)而停止;人民對國家統(tǒng)一的渴望,從不因外力的壓迫而磨滅”。反割臺斗爭中凝聚的“愛國精神、團(tuán)結(jié)精神、抗?fàn)幘瘛?,早已融入中華民族的血脈,成為今天我們“維護(hù)國家統(tǒng)一、反對分裂”的精神動力——臺灣永遠(yuǎn)是中國的一部分,這是歷史的定論,更是全體中華兒女的共同意志。 #創(chuàng)作挑戰(zhàn)賽十期#