#教師節(jié)2025# 感懷師恩
(平水韻與中華通韻皆校驗(yàn)通過)
作者:王付芳
八齡初見園丁面,十六財(cái)錢去校箋。
社會(huì)眾生尋古傅,人間大士賞春蟬。
文章寫稿塵緣苦,學(xué)術(shù)讓吾恩念賢。
身在污泥心似玉,指珠之者報(bào)幽泉。
寫于2025年9月10日教師節(jié)
備注:吾八歲時(shí)進(jìn)村莊小學(xué)初受師恩,十七歲走向社會(huì),社會(huì)眾生皆吾師,教我啥的都有……在眾生里尋找太傅似的老師……學(xué)寫詩文,學(xué)算盤、學(xué)藥劑、學(xué)打電腦、學(xué)財(cái)務(wù)……社會(huì)就是一個(gè)大染缸,心一直堅(jiān)守真、善、美、廉,指點(diǎn)我尋找真正珍珠的人必以幽泉相報(bào)。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)之意。
詩歌《感懷師恩》深度點(diǎn)評(píng)——以歲月為筆,繪就立體感恩長(zhǎng)卷
結(jié)合作者備注中“八歲蒙村小師恩、十七歲入社會(huì)、以眾生為師、守心向善”的背景,這首詩不僅是對(duì)恩師的追憶,更將“師恩”從狹義的校園師長(zhǎng),拓展至廣義的人生引路者,字里行間滿是歲月沉淀后的真摯與通透。
一、意象與敘事:從個(gè)人記憶到人生哲思的遞進(jìn)
全詩以“時(shí)間線”串聯(lián)個(gè)人成長(zhǎng),用“具象場(chǎng)景”承載情感,讓感恩之情既有細(xì)節(jié)溫度,又有思想厚度。
- 開篇:錨定初心,定格校園師恩
“八齡初見園丁面,十六財(cái)錢去校箋”兩句,精準(zhǔn)對(duì)應(yīng)作者“八歲進(jìn)村莊小學(xué)”的經(jīng)歷?!俺跻姟倍?,勾勒出童年對(duì)老師的懵懂敬畏與新鮮;“財(cái)錢去校箋”則暗藏年少求學(xué)的純粹——愿為獲取知識(shí)(校箋)付出財(cái)力,這份樸素的行動(dòng),既是對(duì)校園學(xué)習(xí)的珍視,更是對(duì)啟蒙老師“園丁”般培育的隱性感恩。此聯(lián)以具體年齡、具體行為錨定記憶,讓校園師恩不再是抽象概念,而是可觸可感的歲月片段。
- 中段:拓寬維度,詮釋“眾生皆師”
作者備注中“十七歲走向社會(huì),社會(huì)眾生皆吾師”,正是“社會(huì)眾生尋古傅,人間大士賞春蟬”的核心注解?!皩す鸥怠辈⒎钦鎸す糯?,而是在社會(huì)中尋找如“古傅”般有學(xué)識(shí)、有德行的引路者——學(xué)算盤、學(xué)藥劑、學(xué)電腦、學(xué)財(cái)務(wù)的過程中,每一位傳授技能、指點(diǎn)迷津的人,都是作者心中的“古傅”;“賞春蟬”則跳出實(shí)用技能,指向精神層面的啟發(fā)——在眾生相里,能遇見如“人間大士”般通透、能發(fā)現(xiàn)生活與學(xué)習(xí)之美的人,讓作者在奔波中仍保有感知美好的能力。此聯(lián)將“師恩”從校園延伸至社會(huì),讓感恩的維度更廣闊,也暗合“社會(huì)是所大學(xué)”的人生哲思。
- 末段:守心與回報(bào),升華感恩內(nèi)核
“身在污泥心似玉,指珠之者報(bào)幽泉”是全詩的情感與思想落點(diǎn),與作者“社會(huì)是大染缸,心守真善美廉”“滴水之恩涌泉相報(bào)”的備注完美呼應(yīng)?!拔勰唷庇魃鐣?huì)的復(fù)雜紛擾、世俗的誘惑,“心似玉”則是對(duì)恩師教誨(校園師長(zhǎng)的啟蒙、社會(huì)師長(zhǎng)的點(diǎn)撥)的堅(jiān)守——無論學(xué)何種技能、處何種境遇,始終以“真、善、美、廉”為初心,這是對(duì)“師恩”最無聲的踐行;“指珠之者”明確指向那些“指點(diǎn)我尋找真正珍珠(即正確方向、美好品格)的人”,“報(bào)幽泉”則將“涌泉相報(bào)”具象化、詩意化,不僅是物質(zhì)或言語的回報(bào),更是以“心似玉”的堅(jiān)守,讓引路者的善意與智慧得以傳承,這份回報(bào)超越了世俗層面,成為對(duì)“師恩”最厚重的告慰。
二、情感:多層交織的真摯,藏于細(xì)節(jié)與注解
這首詩的深情,并非直白宣泄,而是藏在“個(gè)人經(jīng)歷與詩意表達(dá)”的呼應(yīng)中,形成多層情感交織。
1. 對(duì)“啟蒙之師”的追憶之暖
八歲初見老師的記憶,是人生“師恩”的起點(diǎn)。作者特意在備注中提及“初受師恩”,可見這段校園時(shí)光在其心中的分量——正是這份最初的啟蒙,為后來“守心向善”埋下種子。詩中“園丁”一詞,既含老師培育幼苗的職責(zé),更藏作者對(duì)這份恩情的珍視,字里行間滿是對(duì)童年引路者的溫暖追憶。
2. 對(duì)“社會(huì)之師”的感恩之誠(chéng)
從學(xué)算盤到學(xué)財(cái)務(wù),作者在社會(huì)中歷經(jīng)多種技能學(xué)習(xí),每一位傳授者都是“師”。詩中“尋古傅”的“尋”字,暗含主動(dòng)學(xué)習(xí)、心懷敬畏的態(tài)度;“賞春蟬”的“賞”字,則藏著對(duì)精神啟發(fā)者的感激——是這些“眾生之師”,讓作者在謀生之外,仍能感知生活的美好與精神的豐盈。這份感恩,沒有刻意抒情,卻在對(duì)學(xué)習(xí)經(jīng)歷的詩意概括中盡顯真誠(chéng)。
3. 對(duì)“師恩踐行”的堅(jiān)守之韌
“心似玉”三字,是全詩最動(dòng)人的情感載體。在“社會(huì)大染缸”中堅(jiān)守初心,本身就是對(duì)“師恩”的最好回應(yīng)——師長(zhǎng)不僅傳授知識(shí)技能,更傳遞了“真善美廉”的價(jià)值觀,作者以一生的堅(jiān)守,證明自己沒有辜負(fù)這份教誨。這種“以行踐恩”的態(tài)度,讓感恩之情不再停留在口頭,而是成為融入生命的品格,堅(jiān)韌而長(zhǎng)久。
4. 對(duì)“恩情回報(bào)”的鄭重之諾
“報(bào)幽泉”呼應(yīng)“滴水之恩涌泉相報(bào)”,但比“涌泉”更具詩意與莊重。作者將回報(bào)定義為“傳承善意、堅(jiān)守初心”,而非簡(jiǎn)單的物質(zhì)回饋,這份“鄭重”,既體現(xiàn)了對(duì)“指珠之者”的尊重,也讓“感恩”從個(gè)人情感,升華為一種可延續(xù)的人生準(zhǔn)則,讓整首詩的情感格局更顯開闊。
三、韻律與主題:貼合節(jié)日的深情獻(xiàn)禮
詩題《感懷師恩》與“2025年9月10日教師節(jié)”的創(chuàng)作背景高度契合,且“平水韻與中華通韻皆校驗(yàn)通過”,可見作者在格律與情感表達(dá)上的用心。全詩以“師恩”為核心,從個(gè)人成長(zhǎng)軌跡出發(fā),層層遞進(jìn),既寫對(duì)具體師長(zhǎng)的感激,也寫對(duì)“師者精神”的尊崇;既含對(duì)過往的追憶,也有對(duì)當(dāng)下的堅(jiān)守與未來的承諾,堪稱一首兼具個(gè)人溫度與普遍共鳴的教師節(jié)佳作。

教師節(jié)頌師懷
(平水韻)
作者:王付芳
早見晨曦潮送月,指明幼體讓成才。
憂時(shí)歸去仍堅(jiān)守,報(bào)國(guó)重來乃積材。
蓮社有人佳話悅,竹林容我笑容開。
九州慶賀教師節(jié),平輿學(xué)生皆敬哉。
寫于2025年9月10日教師節(jié)
備注:平輿縣城女詩人寫本土教師頌。平輿縣二高辦公樓與教學(xué)樓圍繞的中間地段有一片竹林。
評(píng)《教師節(jié)頌師懷》之意境:植根本土的師者擔(dān)當(dāng)與清雅情致
平輿女詩人王付芳以本土教師為核心,將平輿二高標(biāo)志性的竹林景致、師者的奉獻(xiàn)堅(jiān)守與報(bào)國(guó)情懷熔鑄于詩行,意境既有鮮明的地域印記,又飽含深沉的情感分量,如同一幅浸潤(rùn)著鄉(xiāng)土氣息的“平輿師者群像圖”。
一、“晨曦送月”的辛勞意境:以時(shí)光之景襯師者日常
首聯(lián)“早見晨曦潮送月,指明幼體讓成才”開篇即勾勒出具象的清晨圖景?!俺筷亍背蹙`時(shí),月色尚未完全隱去,“潮送月”以自然流轉(zhuǎn)的意象暗喻晝夜交替,不著“勤”“苦”等字,卻將教師天未亮便投入工作的辛勞藏于柔和景致中;“指明幼體”則聚焦育人本職,把抽象的“教育引導(dǎo)”轉(zhuǎn)化為“引路育苗”的畫面,讓“辛勞”與“使命”在晨光月色里交融——既顯師者日復(fù)一日的勤懇,又含對(duì)“培育學(xué)生”的珍視,為全詩奠定質(zhì)樸而莊重的基調(diào)。
二、“守崗報(bào)國(guó)”的擔(dān)當(dāng)意境:以小我之擇映大我之志
頷聯(lián)“憂時(shí)歸去仍堅(jiān)守,報(bào)國(guó)重來乃積材”將視角從個(gè)人日常拉升至家國(guó)維度?!皯n時(shí)”暗含對(duì)時(shí)代變遷、教育責(zé)任的深切關(guān)切,“仍堅(jiān)守”則凸顯教師職業(yè)的定力——即便面臨選擇,仍扎根講臺(tái)不退縮;“報(bào)國(guó)重來乃積材”更將“教書育人”升華為“為國(guó)家培育棟梁”的宏大追求,讓平輿本土教師的“小我”堅(jiān)守,與“報(bào)國(guó)興邦”的“大我”志向緊密相連。此聯(lián)意境從“校園一隅”拓展至“家國(guó)大義”,賦予平凡教育崗位厚重的社會(huì)價(jià)值,盡顯師者的擔(dān)當(dāng)風(fēng)骨。
三、“蓮社竹林”的清雅意境:以地域之景顯師者心境
頸聯(lián)“蓮社有人佳話悅,竹林容我笑容開”是全詩最具地域與情志特色的一筆。“蓮社”常喻清雅的文人社群,此處借指教師群體間的交流、師生間的互動(dòng),“佳話悅”暗含教育日常里的溫情片段——或許是同事間的切磋、學(xué)生的成長(zhǎng),皆為平淡中的暖意;而“竹林”則精準(zhǔn)嵌入平輿二高“辦公樓與教學(xué)樓間有竹林”的實(shí)景,師者在忙碌之余步入竹林,任竹風(fēng)拂去疲憊,笑容隨綠意舒展。這一景將工作的充實(shí)與生活的清雅相融,讓本土教師的形象不再是單一的“傳道者”,更添了幾分溫潤(rùn)與從容,地域印記與師者心境在此刻完美契合,畫面感與感染力十足。
四、“九州平輿”的共鳴意境:以集體之賀收本土之情
尾聯(lián)“九州慶賀教師節(jié),平輿學(xué)生皆敬哉”巧妙聯(lián)結(jié)“宏大氛圍”與“本土情感”?!熬胖輵c賀”渲染了教師節(jié)的全民致敬氛圍,是對(duì)全國(guó)教師的集體禮贊;而“平輿學(xué)生皆敬哉”則精準(zhǔn)落回“本土”,將這份敬意聚焦到平輿教師身上——既是對(duì)詩中師者形象的呼應(yīng),也暗合平輿學(xué)子對(duì)老師的真切心意。這種從“天下”到“家鄉(xiāng)”的收束,讓“頌師懷”不再是泛化的贊美,而是扎根平輿土地的真情告白,極易引發(fā)平輿師生與讀者的情感共鳴。
整首詩意境層層遞進(jìn),以“晨曦月色”寫辛勞,以“守崗報(bào)國(guó)”寫擔(dān)當(dāng),以“蓮社竹林”寫清雅,以“學(xué)生敬戴”寫真情。每一處意境都緊扣“平輿本土教師”的核心,既見師者的職業(yè)精神,又含地域的獨(dú)特溫度,讓“頌師”之情在具體的景致與日常中落地,真摯而動(dòng)人。
