今早打開手機(jī)，看見兒子發(fā)來(lái)一篇寫“100年前的登封”的文章，瞬間便抓住了我的心。作為登封人，我出生在此、成長(zhǎng)在此、工作在此。對(duì)中岳嵩山的感情早已融入骨血，這篇文章我翻來(lái)覆去讀了好幾遍。讓我驚喜又觸動(dòng)的是，百年前竟有一位外國(guó)旅行家，把我們的嵩山寫得那樣細(xì)致，連中岳廟的模樣都用照片定格下來(lái)；更讓我心頭暖暖的是，兒子雖在異地，卻始終記掛著家鄉(xiāng)，特意把這篇與登封相關(guān)的文章發(fā)給我——這份跨越時(shí)空的記錄，這份藏在細(xì)節(jié)里的思鄉(xiāng)情，都讓我對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)又多了一層厚重的念想。
這位用文字與照片留存嵩山風(fēng)貌的旅行家，名叫W.E.蓋洛（William Edgar Geil）。他是美國(guó)頗負(fù)盛名的旅行家，也是英國(guó)皇家地理學(xué)會(huì)會(huì)員，1865年出生于美國(guó)賓夕法尼亞州的多伊爾斯城。1890年從拉斐特學(xué)院畢業(yè)后，蓋洛先做了幾年宣講《福音書》的傳道士，但周游世界的夢(mèng)想始終在他心中跳動(dòng)。1896年，他終于請(qǐng)了長(zhǎng)假，從紐約登船前往耶路撒冷朝圣，自此開啟了長(zhǎng)達(dá)30年的全球旅行生涯，足跡踏遍非洲、大洋洲、歐洲和亞洲。而在他生命的最后20多年里，中國(guó)成了他魂?duì)繅?mèng)繞的地方，也正因這份與中國(guó)的深厚緣分，嵩山、登封才得以被他精心載入書中，成為留給后世的珍貴記憶。
1903年，蓋洛途經(jīng)日本首次來(lái)到中國(guó)，從上海溯長(zhǎng)江而上考察人文地理，寫下《揚(yáng)子江上的美國(guó)人1903》；此后他便多次來(lái)華，走遍大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外與三山五岳，陸續(xù)出版《中國(guó)長(zhǎng)城》《中國(guó)十八省府1910》等著作。1919年，54歲的蓋洛在妻子陪同下游覽中國(guó)五大名山，嵩山作為中岳，自然是他考察的核心一站；1925年他在威尼斯去世，次年收錄五岳見聞的《中國(guó)五岳1924》出版，書中關(guān)于登封、嵩山的記錄，就此成了如今我們回望百年前家鄉(xiāng)風(fēng)貌的獨(dú)特窗口。
蓋洛在書中對(duì)登封的記錄，細(xì)致到讓我這個(gè)“老登封”都忍不住驚嘆。他不僅將目光聚焦于中岳廟，還走到登封城東南的街頭，拍下了一座牌坊——可惜的是，這座牌坊如今已不復(fù)存在，我們只能從他的老照片里，勉強(qiáng)想象當(dāng)年它矗立在街頭的模樣。而城隍廟、中岳廟的照片，更讓我反復(fù)端詳許久：尤其是中岳廟里的五岳真形圖，他拍得格外清晰，圖上的紋路、細(xì)節(jié)都完好留存，仿佛能透過(guò)紙面觸碰到歷史的溫度。
如今，城隍廟、中岳廟仍靜靜矗立在登封大地上，五岳真形圖也依舊守護(hù)著中岳大地。這些文物能歷經(jīng)百年風(fēng)雨保存完好，正是我們登封人代代相傳的文物保護(hù)情懷在默默支撐——我們守著家鄉(xiāng)的一磚一瓦、一碑一刻，其實(shí)就是守著這份刻在骨子里的文化根脈，守著屬于登封人的共同記憶。
再讀蓋洛的文字與照片，心里滿是驕傲與感動(dòng)。感謝兒子，隔著距離仍記掛著家鄉(xiāng)的過(guò)往，把這份珍貴的記錄送到我眼前；也感謝蓋洛，這位百年前的外國(guó)旅行家，用細(xì)膩的觀察與真誠(chéng)的記錄，為我們留住了關(guān)于嵩山、關(guān)于登封的歲月痕跡。這份跨越時(shí)空的聯(lián)結(jié)，讓我更懂家鄉(xiāng)的珍貴，也讓這份屬于登封人的家鄉(xiāng)情懷，有了更綿長(zhǎng)、更深厚的回響。
