《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生到底是誰(shuí)？四百年來(lái)一直是個(gè)謎?！督鹌棵贰酚殖蓵诤螘r(shí)？也一直困擾著金學(xué)界。
探究它的寫作年代對(duì)于揭開作者之謎，研究其反映的歷史及其思想，無(wú)異于一把開啟封閉之門的鑰匙。
筆者經(jīng)過(guò)比較研究，認(rèn)為《金瓶梅》的成書于隆慶朝（1567-1572）前后，最早不過(guò)嘉靖七年（1528），遲則嘉靖末年，至遲不過(guò)萬(wàn)歷二十四年（1596），詳見下文。
一、有關(guān)成書年代考證的概述
對(duì)《金瓶梅》成書于何時(shí)，許多學(xué)者都做過(guò)研究，其主要觀點(diǎn)大致有：
吳晗認(rèn)為成書年代大約在萬(wàn)歷十年至三十年（1582-1602），退一步說(shuō)，最早也不能過(guò)隆慶二年（1568），最晚也不能后于萬(wàn)歷三十四年（1606）。[1]
鄭振鐸認(rèn)為成書最早不能在萬(wàn)歷三十年（1602）以前流行于世。[2]
魏子云認(rèn)為金瓶梅全稿最早出現(xiàn)于萬(wàn)歷四十三年（1615），持有人是沈德符，“可以確定《金瓶梅》成書，當(dāng)在萬(wàn)歷末年，絕對(duì)不能在萬(wàn)歷中期，這點(diǎn)應(yīng)是可以確定的?！盵3]
周均韜認(rèn)為成書在隆慶朝前后，上限不過(guò)嘉靖四十年（1561），下限不過(guò)萬(wàn)歷十一年（1583）。[4]
徐朔方認(rèn)為成書在嘉靖二十六年（1547）至萬(wàn)歷年（1573）。[5]
梅節(jié)依據(jù)新河鑿成、南河南徙，斷定詞話本的成書必在嘉靖以后，其上限不能早于萬(wàn)歷五年八月（1577），進(jìn)一步明確在萬(wàn)歷十年（1582）。[6]
黃霖提出萬(wàn)歷二十年（1592）前后觀點(diǎn)。[7]
孫遜從第二回西門慶請(qǐng)王婆做媒，第三回西門慶與潘金蓮問(wèn)年齡等方面考究，認(rèn)為種種跡象表明“金瓶梅成書在嘉靖中期是可能的?！盵8]
卜鍵詳考李開先之先平與宦跡游蹤，兼及譜系演進(jìn)之辯析，得出《金瓶梅》成書于嘉靖后期的結(jié)論。[9]
此外，日本鳥居久靖認(rèn)為成書在萬(wàn)歷三十七年（1609）。[10]
日本后藤基已認(rèn)為《金瓶梅》大約完成于十六世紀(jì)后半葉，作者為嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷年間人氏。[11]
……
上述觀點(diǎn)均有一定的道理，但是彼此爭(zhēng)議較大，對(duì)上述作者的考證與觀點(diǎn)，其他學(xué)者提出了反駁。
例如吳晗先生認(rèn)定成書于萬(wàn)歷中期，依賴于朝廷向太仆寺支取馬價(jià)銀等事例，他認(rèn)為《金瓶梅詞語(yǔ)》“本書包含有萬(wàn)歷十年以后的史實(shí)，則其著作的最早時(shí)期必在萬(wàn)歷十年以后。”[12]
而周均韜則認(rèn)為支取馬價(jià)銀并非萬(wàn)歷朝獨(dú)有，在嘉靖時(shí)也大量支取，“不過(guò)不如萬(wàn)歷時(shí)頻繁而已”，因此吳晗的考證混淆了史實(shí)。[13]
從上述的考證可以看出，各家都想得出一個(gè)準(zhǔn)確的時(shí)間概念，但是智者千慮必有一失，往往力求準(zhǔn)確，卻不能精確，使他人不敢茍同。
作為學(xué)術(shù)考證，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)求同存異，盡可能地由大至小，劃出一定的認(rèn)同范圍，好比哥德巴赫想，先3+1，再2+1，再求1+1，逐漸縮小包圍圈，則底謎日漸顯露。
本著這樣的原則和方法，筆者提出一個(gè)時(shí)間斷限，以求教于方家。
《會(huì)評(píng)會(huì)校金瓶梅》
劉輝 吳敢 校
二、成書年代的上限
筆者認(rèn)為《金瓶梅》成書年代上限不過(guò)嘉靖七年（1528），盡管比有關(guān)的成書年代要大些，但是有史實(shí)根據(jù)，且是準(zhǔn)確的，筆者主要認(rèn)定是忠靖冠的記錄。
《金瓶梅》在許多章節(jié)寫了西門慶穿戴忠靖冠、忠靖巾的情節(jié)。
“西門慶戴忠靖冠，絲絨鶴氅，白綾襖子。（第46回）
“西門慶梳洗完畢，戴上忠靖冠，穿著外蓋衣服，一個(gè)在書房里坐。”（第55回）
“西門慶頭戴忠靖冠，身穿柳綠緯羅直身，粉頭靴兒?！保ǖ?6回）
“頭戴忠靖冠，身穿青水緯羅直身，粉頭皂靴?！保ǖ?1回）
“午間戴著白忠靖巾，便同應(yīng)伯爵，騎馬往謝希大家吃生日酒?！^戴白段忠靖冠，貂鼠暖耳，身穿紫羊絨鶴氅，腳下粉底皂靴?！鏖T慶頭戴忠靖冠，便衣出來(lái)迎接。（第69回）
“戴著氈忠靖巾，貂鼠暖耳，綠絨補(bǔ)子鶴氅，粉底皂靴?！保ǖ?7回）
忠靖冠是一種硬質(zhì)的巾帽，帽上有梁。帽的兩側(cè)與后面綴有一片邊呈起伏波形的裝飾墻片，帽后有兩支向上的帽翅。
忠靖冠是嘉靖七年才出現(xiàn)的冠帽，《明史·輿服志三》記載：
“七年。既定燕居法服之制。閣臣張璁因言：‘品官燕服之服未有明制，詭異之徒，競(jìng)為奇服，以亂典章，乞更法古元端，別為簡(jiǎn)易之制，昭布天下，使貴賤有等?！?/p>
嘉靖皇帝遂復(fù)制《忠靖冠服圖》頒禮部，禮部以圖說(shuō)形式頒布天下，如賴奉行。
忠靖冠取意“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過(guò)”，按規(guī)定，忠靖冠“在京許七品以上官，及八品以上翰林院、國(guó)子監(jiān)、行人司在外許多方面官及各府堂官，州縣正堂、儒學(xué)教官服之。
武官止都督以上，其余不許濫服。按忠靖冠，仿古元冠，冠匡如制，三梁各壓以金線，邊以金緣之。四品以下去金緣，以淺色絲線。
忠靖服仿古元端，服色用深青以璁絲紗羅為之。三品以上云，四品以下素，緣以藍(lán)青，前后飾本等花樣，補(bǔ)子深衣用玉色，素帶如古大夫之帶制，青衣綠緣邊并里，素履，青綠絳結(jié)，白襪。
”忠靖冠的問(wèn)世是為士大夫服務(wù)的?！按饲浯蠓蛑?，非士人之服也?！盵14]
西門慶在未做官前，就沒有穿戴忠靖冠，等到花錢買了金吾衛(wèi)千戶之職后，他就戴忠靖冠了。
根據(jù)《明史·輿服志》規(guī)定，“四品以下去金緣以淺色絲線，”西門慶的職官是個(gè)五品職務(wù)。
萬(wàn)歷二年（1574）禁舉人、監(jiān)生、生儒僭用忠靖冠。
按歷史規(guī)律，作者成書只會(huì)寫前朝已有的，而絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)作者成書時(shí)未見的后朝的事件、史實(shí)的。
因此，根據(jù)書中忠靖冠只在嘉靖七年才出現(xiàn)的史實(shí)，我們可以說(shuō)成書最早不過(guò)嘉靖七年是可以作為定論的。
忠靖冠制度規(guī)定在補(bǔ)服內(nèi)要補(bǔ)以玉色深衣，《金瓶梅》第31回中玉色的襯衣的記錄，是合于時(shí)制的。
西門慶吩咐玉簫“要那件玄色匾金補(bǔ)子，系布圓領(lǐng)、玉色襯衣穿?！?/p>
按《明史·輿服志》規(guī)定：明初所定官員公服、常服，必須襯白紗中單“（即內(nèi)衣、黃案）。
嘉靖年間所定忠靖冠制度，規(guī)定在補(bǔ)服內(nèi)要補(bǔ)以玉色深衣。
《中國(guó)歷代研究》
華 梅 等著
商務(wù)印書館出版
三、成書年代的下限
《金瓶梅》第51回，西門慶吃了胡僧藥后與潘金蓮?fù)浚?/p>
“不想傍邊，蹲踞一個(gè)白獅子貓兒，看見動(dòng)旦，不知當(dāng)做甚物什么，撲向前用爪兒來(lái)挺。
這西門慶在上，又將手中拿的灑金鴉扇兒，只到引斗它耍子，那婦人奪過(guò)扇子，把貓盡力打了一扇把子，打出帳子外去了。”
研德先生在《金瓶小景》中指出這完全是仇十洲一幅春畫的說(shuō)明。[15]筆者有同感，確實(shí)在仇十洲的春宮畫中有類似的畫面的。
明中葉以降，社會(huì)不以縱談房幃秘事為恥，春宮畫流布社會(huì)，由宮廷而及民間，并得文人推波助瀾。[16]
民間懸掛春宮以避火災(zāi)，民間婦女更籍此技謀生，天津楊柳青一帶是出艷麗名妓的地方，此地也慣于繪畫，不地婦女已嫁或待定閨中的女性，鄭精于此道，而且作為“女紅能力”的標(biāo)準(zhǔn)。
每年春節(jié)前，把這些春畫，當(dāng)作年畫的一種普通銷售，這就是有名的“女兒紅”。[17]
春畫極盛于明代，在《金瓶梅》中頗多反映，許多情節(jié)描寫類似春畫。
第4回《赴巫山潘氏幽歡》，“那婦人云鬢半袒，酥胸微露，粉面上露出紅白來(lái)，一徑把壺來(lái)斟酒，勸那婦人酒。一回推害熱，脫了身上綠紗褶子?！?
第13回《迎春女隙底私窺》，講西門慶與李瓶?jī)汗创畛杉?，兩人上床交歡，
“原來(lái)大人家有兩層窗寮，外面為穿，里面為寮。婦人打發(fā)丫鬟出去，關(guān)上里面兩扇寮，房中掌著燈燭，外邊通看不見。
這迎春丫鬟，今年十七歲頗知事體，見他兩個(gè)今夜偷期，悄悄向窗下，用頭上簪子挺簽破窗寮上紙，往里覷，……聽看了個(gè)不亦樂乎?！?/p>
第29回《潘金蓮蘭湯邀午戰(zhàn)》，“婦人赤露玉體，止著紅綃抹胸兒，蓋著紅紗衾，枕著鴛鴦?wù)恚跊鱿?，睡思正濃?！?
從引文中不難看出其描寫有著春宮的風(fēng)格，其區(qū)別僅僅是體裁的不同，一個(gè)是文章，一個(gè)是繪畫。
此外，書中也記錄了春畫的事例。第13回，李瓶?jī)核臀鏖T慶其老公公花太監(jiān)從宮中帶出的“春意二十四圖”：
內(nèi)府衢花綾表，牙簽錦帶妝成。大青大綠描金，鑲嵌斗方干凈。女賽巫山神女，男如宋玉郎君。雙雙帳內(nèi)慣交鋒。解名二十四，春意動(dòng)關(guān)情。
西門慶得到此物后，即拿來(lái)約潘金蓮看，與潘金蓮接照此圖卷郊于飛之樂。西門慶死后，潘氏與女婿陳敬濟(jì)通奸，也模仿此春宮圖卷行事。
《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生是生活在不斷產(chǎn)生出《金主亮荒淫》、《如意君傳》、《繡榻野史》等等“穢書”的時(shí)代，[18]
其春畫盛行也在此時(shí)，顯然，笑笑生在創(chuàng)作《金瓶梅》時(shí)是受到了春畫的影響，因此該書每敘床第之事，或多或少能夠看到春畫中相應(yīng)或相近的情節(jié)。
清宮內(nèi)府收藏的珍品 《燕寢怡情》圖冊(cè)（[明] 仇英 繪）
說(shuō)到春畫，有必要交代研德談及的春畫的作者仇英。
仇十洲（1494-1561），名英，是明代著名畫家，寫春高手。他出身寒微，初為漆工，兼彩繪棟宇，后改為繪畫。
嘉靖二十六年（1547），仇英在著名鑒賞家項(xiàng)元汴家作畫，得以目睹項(xiàng)家藏宋院名家畫千余幅，加上他的潛心觀摩，勤于練習(xí)，畫藝大進(jìn)，遂躋身吳門四家之列。
仇英精于仕女畫，擅長(zhǎng)春宮圖，形成了仇派仕女畫風(fēng)。
他擅長(zhǎng)繪宮廷場(chǎng)面，畫中常見占有廣闊廳堂和露臺(tái)，以及精細(xì)雕鑿的建筑背景所委托的朝臣和宮女，在一幅明代春宮卷的卷首中指明他畫了一套“十榮”，即十種不同的性交姿勢(shì)，但是這些畫并沒有流傳下來(lái)，[19]其春畫代表作有《燕寢怡情》等。
對(duì)仇英的生卒年有兩種說(shuō)法，一說(shuō)生于孝宗弘治七年（1494），卒于嘉靖四十年（1561），或嘉靖三十年（1551）；另一說(shuō)生于憲宗成化十八年（1482），卒于嘉靖三十八年（1559），[20]不過(guò)，卒于嘉靖年間是肯定的。
嘉靖在位45年，死于1566年，距仇英去世尚有十多年的光景。
仇英畫作成熟在嘉靖二十六年，其所作春畫流布社會(huì)當(dāng)在嘉靖二十六年之前，從《金瓶梅》的描寫看，受社會(huì)春的影響是顯而易見的，
不僅有春宮情節(jié)，更主要體現(xiàn)了這個(gè)社會(huì)風(fēng)尚，從這個(gè)角度講，仇英春宮在前，《金瓶梅》創(chuàng)作在后，據(jù)此推斷，《金瓶梅》成書應(yīng)在嘉靖末年。
佐證嘉靖末年成書的依據(jù)尚有屠本畯的記錄，最早記載《金瓶梅》作者的是屠本畯，他在萬(wàn)歷三十五年（1607）的《山林經(jīng)濟(jì)籍》中寫到：
“相傳嘉靖間，有人為陸都督炳誣奏，朝廷籍其家，其人沉寂，托之《金瓶梅》?！盵21]
此外，屠文還記錄了萬(wàn)歷三十七年（1609）袁中郎兄弟已有了《金瓶梅》全稿。
《金瓶梅》最早的抄本是董其昌萬(wàn)歷二十四年（1596）見到的，根據(jù)袁中郎寫于萬(wàn)歷二十四年的致董思白書提及的事情可以知道，1596年董其昌從北京某處得到《金瓶梅》開頭部分，不足全書的三分之一，換言之，萬(wàn)歷二十四年即有《金瓶梅》的抄本流行。
有關(guān)記錄表明，1597年袁中郎與董其昌討論《金瓶梅》，萬(wàn)歷四十五年（1617年），《金瓶梅》第一次付印。[22]
從上述引文中不難看出，《金瓶梅》的抄本流行在萬(wàn)歷二十三年，那么，可以推論《金瓶梅》的下限在嘉靖末年，最遲不過(guò)萬(wàn)歷二十三年。
《金瓶梅文化研究》
王平、李志剛、張廷興 編
華藝出版社出版
注釋：
[1][12]吳晗：《金瓶梅的著作時(shí)代及其社會(huì)背景》，收入胡文彬、張慶善選編《論金瓶梅》，文化藝術(shù)出版社，北京，1984年。
[2][18]鄭振鐸：《談〈金瓶梅詞話〉》，收入胡文彬、張慶善選編《論金瓶梅》。
[3]魏子云：《金瓶梅的問(wèn)世與演變》，臺(tái)灣時(shí)報(bào)出版公司，臺(tái)北，1981年。
[4]周均韜：《金瓶梅新探》，百花文藝出版社，天津，1987年；周均韜：《金瓶梅素材
金瓶梅成書年代考來(lái)源前言》，中州古籍出版社，鄭州，1991年；周均韜：《金瓶梅成書問(wèn)題之我見》，收入吉林大學(xué)中國(guó)文化研究所編《金瓶梅藝術(shù)世界》，吉林大學(xué)出版社，長(zhǎng)春，1991年。
[5]徐朔方：《論金瓶梅的成書及其他》，齊魯書社，濟(jì)南，1986年。
[6]梅節(jié)：《金瓶梅成書的上限》，收入中國(guó)金瓶梅學(xué)會(huì)編《金瓶梅研究》第1輯，江蘇古籍出版社，南京，1990年。
[7]黃霖：《金瓶梅漫話》，學(xué)林出版社，上海，1986年。
[8]孫遜：《從兩處看金瓶梅的成書時(shí)間》，收入《金瓶梅研究》第1輯。
[9]卜鍵：《金瓶梅作者李開先考》，甘肅人民出版社，蘭州，1988年。
[10][日]鳥居久靖：《金瓶梅編年稿》。
[11][日]后藤基已：《金瓶梅的時(shí)代背景》。
[13]周均韜編：《金瓶梅資料續(xù)編·前言》，北京大學(xué)出版社，北京，1991年。
[14][明]王圻、王思義編《三才圖會(huì)》，上海古籍出版社，上海，1992年。
[15]研德：《金瓶小景》，收入周均韜編《金瓶梅資料續(xù)編》。
[16]拙文：《說(shuō)春畫》，《天籟》第1期。
[17]東郭先生：《閑話金瓶梅》，北岳文藝出版社，1990年。
[19]劉達(dá)臨：《中國(guó)古代性文化》，寧夏人民出版社，銀川，1993年
[20]單國(guó)強(qiáng)：《仇英》，《中國(guó)大百科全書·美術(shù)Ⅱ》，中國(guó)大百科全書出版社，北京，1990年。
[21]劉輝：《回顧與瞻望——金瓶梅研究十年》，收入《金瓶梅研究》第1輯。
[22]徐朔方：《金瓶梅成書新探》：《金瓶梅》現(xiàn)存最早的版本刻于萬(wàn)歷三十四年，全名《金瓶梅詞話》，收入《徐朔方集》第1卷，浙江古籍出版社，杭州，1993年。
文章作者單位：江蘇開放大學(xué)
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