汝州中山寨骨笛：一
仰韶文明的音律之光
《中山骨笛吟》
獸骨凝音五千霜，幾孔穿鑿接混茫。
仰韶風(fēng)里聲初起，不遜當(dāng)年賈湖長。
汝州中山寨的黃土層像本攤開的老書，第五層文化堆積里藏著個(gè)“會唱歌的骨頭”。當(dāng)考古隊(duì)員的小鏟碰到它時(shí)，泥土下傳來一聲輕響，像誰在土里咳嗽了一聲——那是一截成年鹿的尺骨，長約二十二厘米，表面磨得光滑，側(cè)面整整齊齊排著七個(gè)圓孔，孔邊泛著溫潤的光澤，顯然是被人用砂巖摩挲了千百遍。這便是距今五千八百年的骨笛，仰韶文明遞到今天的“聲音明信片”。
五千多年前的晨光剛漫過汝水的浪尖，少年阿木已經(jīng)蹲在窯邊打磨骨笛的最后一個(gè)孔。他赤裸的胳膊上沾著泥，左手攥著塊砂巖，右手扶著骨笛，磨一下就側(cè)耳聽，再吹一下，眉頭皺得像朵沒開的花。“還差一點(diǎn)……”他嘀咕著，往孔邊又蹭了蹭砂巖，骨粉簌簌落在膝頭。這是他試的第二十七天，最初選這截鹿骨時(shí)，族里的巫祝摸著骨面說：“這骨頭里有靈性，能吹出云的聲音?！?/div>
最初鑿到第六孔時(shí)，吹出來的音總飄著，像沒扎根的草。阿木急得蹲在汝水邊發(fā)呆，看魚群逆水時(shí)尾巴一擺就能穩(wěn)住身子，忽然拍著大腿站起來——差個(gè)“錨點(diǎn)”！他跑回窯邊，在距第六孔一厘米處又鑿了個(gè)小孔，這次吹時(shí)，那音穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)落進(jìn)心坎里，像石子砸進(jìn)深水，咚的一聲，連汝水都跟著晃了晃。巫祝恰好路過，聽見這聲兒，捋著胡子笑：“成了！這音能鎮(zhèn)住山洪?！?/div>
這骨笛的聲兒，早成了族里的“傳令兵”。春分時(shí)吹“揚(yáng)音”，三短兩長，是“該扛著石鏟下地了”；秋收時(shí)吹“沉音”，四長一短，打谷的族人聽著節(jié)奏，脫粒都勻了三分。有次山洪要來，阿木舉著骨笛往崖上跑，笛聲急得像雨點(diǎn)砸地，三短一長反復(fù)催，族人一聽就往高處躲。后來水退了，在沖垮的屋角找到半支斷笛——是個(gè)老婆婆攥太緊，把笛身捏裂了，骨頭上還留著深深的指印。
祭天的時(shí)候最隆重。巫祝站在夯土臺上，骨笛斜指天空，吹的是模仿雷澤的“隆音”。族人圍著陶罐跳舞，罐上的魚紋晃啊晃，像跟著笛音游水。阿木偷偷試過在月下吹，笛聲剛起，汝水面就浮起細(xì)碎的光，魚群驚得蹦出水面，倒像把星星從水里撈出來了。他忽然懂了，這骨笛哪是器物，是跟天地對話的嘴啊：吹給山聽，山就送來柴；吹給河聽，河就送來魚；吹給祖先聽，祖先就送來平安。
如今它躺在博物館展柜里，玻璃上還能映出參觀者的影子。有人說這骨笛能吹《茉莉花》，有人說它的音階跟現(xiàn)代鋼琴能對上六個(gè)鍵?？芍挥邪⒛局溃ㄈ绻芸匆娊裉欤?，這骨笛最神的不是音準(zhǔn)，是吹笛人的心——磨孔時(shí)的耐心，吹給族人的誠心，對著天地的敬畏心。
七個(gè)圓孔里，藏著仰韶文明的密碼：對“準(zhǔn)”的執(zhí)著，對“信”的堅(jiān)守，還有把日子過成歌的熱乎勁兒。就像那笛音，穿過五千年的風(fēng)，還在說：好好活，認(rèn)真活，日子總會發(fā)出自己的聲兒。
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評論2
秦生輝
好好活，認(rèn)真活，日子總能發(fā)出自己的聲兒。
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