婚姻的獨特屬性“一夫一妻制”，規(guī)范了社會中的兩性關系與家庭關系，其關系里獨特的綁定性也造就了夫妻“共同體”傾向；
讓婚姻里的兩個人有著“榮辱與共”的特點，當其中一方遭到貶低或者表揚時，另一方通常也會被影響。
所以，越是聰明的女人越會明白，夫妻之間，無論什么時候都不要在外人面前說自己的老公不好，原因很簡單。
首先，公開批評會摧毀男方的自我價值感，讓他不禁意間陷入“投射式認同（Projective identification）”的深淵。
從心理學角度來看，每個人的自我概念很大程度上是在與他人的互動中形成的，特別是來自重要他人的反饋與評價。
妻子作為丈夫最親密的重要他人，其公開評價會對丈夫的自我認同產(chǎn)生深遠影響。
比如總是頻繁的說：
你沒用，沒出息，當初瞎了眼才嫁給你等全盤否定的話時，會逐漸摧毀丈夫的自我價值感，形成心理學上所謂的投射性認同。
不知不覺中，丈夫就會逐漸相信自己就是妻子所描述的那樣糟糕的人；
這種自我認同的損傷，在那些自尊體系本來就脆弱的男性身上表現(xiàn)得尤為明顯。
心理學研究發(fā)現(xiàn)，童年時期長期處于被否定狀態(tài)的男性，往往會十分敏感自卑；
對于他人的否定與批評會“防御”得極為激烈，只為在爭論中占上風，滿足自己的自尊。
這種情況只會導致兩敗俱傷，一方面來說，妻子也會因為自己的公開批評而被丈夫指責否定；
另一方面來說，被批評的丈夫也會因此變得易怒，自卑，這兩種情況對于婚姻與家庭的經(jīng)營都尤為不利。
其次，公開批評會導致夫妻間情感隔離（Emotional isolation）；
不管是丈夫公開批評妻子，還是妻子公開批評丈夫，本質上都是對彼此以及這段關系的否定。
優(yōu)質婚姻需要夫妻雙方都具有一定強烈的“一體意識”與共同體意識；
即把對方視為自己生命的延伸對方的榮譽，即使自己的榮譽，對方的尷尬也是自己的尷尬。
當妻子在外人面前批評丈夫時，她實際上暫時終止了這一種一體意識，將自己放在了丈夫的對立面；
試問人怎么會和沒有共同意識，總是搞對立的人保持良好親密關系。
就像《故事販賣機》里的那對新婚夫妻，婚禮上新娘本想真情表白自己的丈夫；
采用了最“尷尬”方式——欲揚先抑，她堅定而又欣喜地向眾人這么說道：
“他來自農村，我來自上海，十年的工資加在一起可能都買不起上海的一個廁所；”
“他還特別摳，沖馬桶都要積攢次數(shù)，婚禮上買的都是假花，很多方面都不太行……，但是”。
聽到但是的時候，在一旁忍無可忍地新郎憤怒地拽下衣服領帶，沖著錯愕不已的新娘，大聲說到：
“沒有但是了！到此為止吧！”轉身便離開了婚禮現(xiàn)場，任憑新娘如何解釋。
公開場合說伴侶不好，與公開羞辱無異，不管是處于何種心態(tài)，這種傷人自尊，不在意對方感受的行為遲早會讓關系走向無可挽回的破裂局面。
最后，公開批評不僅會影響夫妻雙方的感情，還會在一定程度上破壞他們的社會支持系統(tǒng)（Social support system）；
所謂的社會支撐系統(tǒng)即人際關系網(wǎng)絡中那些支持，認可自己的人的總和。
毋庸置疑，當夫妻向親友暴露關系中的問題時，公開指責對方的不是時；
已經(jīng)將不利影響從兩個人身上延伸到了周圍人的身上，因為這些親友為了維護自己的親密關系，會不得以選邊站隊。
從而使得的夫妻間的矛盾擴大為兩個陣營的對立，那么一旦出現(xiàn)這種情況時；
夫妻的和解難度會大大增加，因為他們需要克服的不僅是彼此的分歧，還有來自于各自支持系統(tǒng)的阻力。
夫妻間通過公開討論問題時，引入第三方看似能緩解壓力，而實則是破壞了夫妻間直接解決問題的能力；
所謂清官難斷家務事，第三方的加入只會使問題變得更加復雜和難以解決。
需要注意的是，避免在外人面前批評彼此，不等于要在婚姻中回避所有矛盾和問題。
心理學家戈特曼（Gottman）的親密關系研究發(fā)現(xiàn)成功的夫妻并非沒有矛盾；
而是他們掌握了處理分歧的技巧，比如在私下場合進行批評，提出這些具體請求而非籠統(tǒng)的抱怨等。
婚姻是一場修行，在這場修行中，真正的成長在于看見自己，也在于接納不完美，每段優(yōu)質婚姻，需要夫妻間的“心心相惜”。
-The End -
作者-觀南
第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人
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