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南曲聲中的疙瘩火,照亮九兒的成長(zhǎng)之路
2025-09-17 10:42來源:豫薦好書
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《疙瘩火》

九九/

☆2025年8月中國(guó)好書推薦


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作者簡(jiǎn)介
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本名郭黛萍,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,枝江市作家協(xié)會(huì)副主席,入選湖北省文聯(lián)中青年優(yōu)秀文藝人才庫(kù)。作品曾獲冰心兒童文學(xué)獎(jiǎng)、“大白鯨世界杯”原創(chuàng)幻想兒童文學(xué)獎(jiǎng)、秦文君兒童文學(xué)新作獎(jiǎng)、三峽文藝明星獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。出版《歸群之雁》《牛背雨》《瓷碟的歌》《琵琶洲》《朱砂》《藍(lán)蓮花》《島上燈塔》等二十多部作品。


內(nèi)容簡(jiǎn)介

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這是一部融合了中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)南曲、以家風(fēng)家教為主題的自傳式成長(zhǎng)小說,獲第二屆秦文君兒童文學(xué)創(chuàng)新獎(jiǎng)。作品以疙瘩火為主線巧妙串聯(lián)起看似零散的事物,講述了主人公九兒從童年到青春期的成長(zhǎng)故事,呈現(xiàn)出濃郁的鄂西南地域文化色彩。疙瘩火作為存在于鄉(xiāng)下的一種普通的火,不僅溫暖了九兒的童年,還通過與民間藝術(shù)之花——南曲的交融完成了對(duì)柳柳、磨磨、蓉蓉等一批具有代表性的農(nóng)村孩子的靈魂喂養(yǎng)。與此交錯(cuò)的還有人與人之間的微妙關(guān)系,由此引發(fā)有關(guān)家庭教育、孝道的思考,并將人間的愛、暖意、寬厚與仁慈根植于字里行間,給青少年讀者以心靈上的指引。

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本書特色


構(gòu)思精巧,落筆縝密

書名為《疙瘩火》,關(guān)于疙瘩火的敘述貫穿全書,從疙瘩火出發(fā),又回到疙瘩火,使之成為一個(gè)完整的整體。全書設(shè)置有兩條線索,明線是小姑娘九兒的成長(zhǎng)故事,講述了九兒的童年經(jīng)歷和見聞;暗線是外公從壯年到衰老,直到逝去的過程。而在九兒成長(zhǎng)的過程中,外公一直陪伴著九兒,一個(gè)慢慢長(zhǎng)大,一個(gè)走向終點(diǎn),兩條線索明暗交織,相互呼應(yīng),形成獨(dú)特的敘事格局。

文筆清新,帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息

文中采用了一些帶有湖北地方特色的方言,使得作品充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息和現(xiàn)實(shí)質(zhì)感?!案泶窕稹笔嵌跷髂相l(xiāng)下一種常見的取暖用的火,它在該作品中呈現(xiàn)出濃郁的地方文化色彩。

活用肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫,塑造出鮮活的人物形象

作品通過大量描寫,塑造了九兒、外公等人物形象。外公這個(gè)形象尤為濃墨重彩,他對(duì)知識(shí)和藝術(shù)樸素的敬畏和對(duì)九兒求學(xué)的支持,對(duì)其他鄉(xiāng)野兒童的善意和同情,都深深影響著九兒,這個(gè)形象不僅僅存在于故事中,更濃縮著無(wú)數(shù)個(gè)中國(guó)老人對(duì)于后輩的關(guān)心與愛。

宣導(dǎo)優(yōu)良家教家風(fēng),增強(qiáng)讀者的文化根脈意識(shí)和文化歸屬感

作品塑造了以“外公”為代表的一系列普通人形象,這些形象充分體現(xiàn)了那些被完好保留下來的古樸思想和優(yōu)秀傳統(tǒng)——崇德向善、孝悌忠信、勤勞堅(jiān)忍等美德,樂觀積極的生活態(tài)度和對(duì)藝術(shù)的孜孜不倦,潛移默化地引導(dǎo)少年兒童接受這些形象所蘊(yùn)含的勤勞、善良、吃苦耐勞等價(jià)值觀,促使其建立起文化的根脈意識(shí),增強(qiáng)其文化歸屬感。

直面代際間的中國(guó)式難題,挖掘人性深處的矛盾

作者將近三十年的家族變遷史置于改革開放以來的時(shí)代大潮之中,反映在這一時(shí)代背景下在一個(gè)大家庭里的沖突與和解,由此引發(fā)有關(guān)家庭教育、家風(fēng)傳承的思考。在描寫中國(guó)家庭常見的代際間矛盾時(shí),從人性深處探尋其成因,從而完成了激烈沖突的釋然。

引導(dǎo)兒童認(rèn)識(shí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),形成傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度自覺

南曲承載著“外公”的精神追求和審美情趣,反映了中國(guó)勞動(dòng)人民樂觀的精神與獨(dú)具魅力的藝術(shù)追求。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的南曲,與人間煙火的輝映、與底層小人物的糾葛,使得其藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值相融合,也使得中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求緊密結(jié)合。這一設(shè)計(jì)不但使作品更具生命力和張力,也增加了作品本身的厚度。

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責(zé)編|周   洋

初審|亓雪源

復(fù)審|張雨露

本文來源海燕讀書微信公眾號(hào)