反映晉綏根據(jù)地軍民攜手抗戰(zhàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《呂梁英雄傳》用章回體形式塑造了“接地氣”的抗戰(zhàn)英雄形象，立足鄉(xiāng)土“地方性”書(shū)寫(xiě)了抗戰(zhàn)文學(xué)的“普遍性”，讓文藝走進(jìn)人民大眾之中。馬烽、西戎以深厚的農(nóng)村生活為根基，從日常點(diǎn)滴展現(xiàn)晉綏民眾的樂(lè)觀(guān)情緒與生活智慧，令小說(shuō)充滿(mǎn)“泥土氣息”，寫(xiě)下了華北抗日歷史的光輝一頁(yè)
馬烽、西戎的《呂梁英雄傳》是一部反映晉綏根據(jù)地軍民攜手抗戰(zhàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，在抗戰(zhàn)文學(xué)中獨(dú)具特色。1945年6月，《呂梁英雄傳》開(kāi)始在《晉綏大眾報(bào)》上連載，到1946年8月刊登完畢，共95回。今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年，也是這部作品連載80周年。在小說(shuō)中，康家寨這個(gè)小村莊的民眾配合八路軍開(kāi)展對(duì)敵戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)個(gè)平凡的鄉(xiāng)土人物煥發(fā)出英雄光彩。故事發(fā)生的晉綏抗日根據(jù)地由賀龍、關(guān)向應(yīng)率領(lǐng)八路軍第一二○師創(chuàng)立，不僅是保衛(wèi)陜甘寧抗日根據(jù)地的重要屏障，亦是延安通往華北、華中各抗日根據(jù)地的交通要道，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮重要作用?！秴瘟河⑿蹅鳌分v述的康家寨故事稱(chēng)得上是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下軍民聯(lián)合抗戰(zhàn)的史詩(shī)，寫(xiě)下了華北抗日歷史的光輝一頁(yè)。
時(shí)任中共晉綏分局宣傳部秘書(shū)的周文在為這部小說(shuō)作的序言中說(shuō)，《呂梁英雄傳》寫(xiě)的是“咱晉綏邊區(qū)眼面前的事情”，具有生動(dòng)活潑、貼近生活的特點(diǎn)。這部作品以呂梁山區(qū)為背景，不僅生動(dòng)反映軍民戰(zhàn)時(shí)生活，也細(xì)致描寫(xiě)當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)貌、民情風(fēng)俗。作為“新英雄傳奇”的代表性作品，它采用中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的章回體形式，體現(xiàn)了大眾化的趣味和風(fēng)格，至今讀來(lái)仍仿佛身臨其境，令人重返那個(gè)充滿(mǎn)緊張艱險(xiǎn)又不乏樂(lè)觀(guān)明朗的歷史年代。
衣食皆是軍民情
馬烽、西戎都是山西人，《呂梁英雄傳》源自他們對(duì)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土、人情的感受與體驗(yàn)。1938年春，馬烽參加抗日游擊隊(duì)，隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)太行山、呂梁山一帶。其間赴延安學(xué)習(xí)再返回晉綏抗日根據(jù)地，參加當(dāng)?shù)匚乃嚬ぷ鲌F(tuán)。1942年，西戎從延安返鄉(xiāng)，擔(dān)任區(qū)抗聯(lián)文化部長(zhǎng)。1944年，馬烽、西戎雙雙調(diào)到《晉綏大眾報(bào)》工作，為合作創(chuàng)作小說(shuō)提供了契機(jī)。兩人輾轉(zhuǎn)呂梁山一帶數(shù)年走村訪(fǎng)戶(hù)，曾為村民調(diào)解矛盾、立約寫(xiě)信，還把紡織技術(shù)傳授給村婦以改善村民生活。八路軍的抗日游擊隊(duì)能在鄉(xiāng)土扎根，軍民之間經(jīng)歷了一個(gè)互幫互助到建立深厚感情的過(guò)程。晉綏根據(jù)地老百姓的無(wú)私饋贈(zèng)和關(guān)懷，最令人難忘。西戎在《我邁出的第一步》一文中提到：“特別是在反掃蕩斗爭(zhēng)中，我軍和敵軍遭遇，我掉隊(duì)以后得到群眾關(guān)懷的一段經(jīng)歷，是我永遠(yuǎn)也忘不掉的?！?/p>
故事的發(fā)生地康家寨，位于呂梁山區(qū)的支脈樺林山下。那里林木繁茂、物種多樣：“山上到處是高大的樺樹(shù)林，中間也夾雜著松、柏、榆、槐、山桃、野杏；山豬、豹子、獐子、野羊時(shí)常出沒(méi)?！比欢?dāng)?shù)厝粘Ｎ镔Y匱乏，尤其冬季氣候特別嚴(yán)寒，北風(fēng)凜冽，白雪皚皚覆蓋山脈。日軍侵略打破了康家寨原本的寧?kù)o，村民們憤恨侵略者卻又無(wú)計(jì)可施、一忍再忍。直到八路軍的武工隊(duì)派出隊(duì)員武得民到康家寨發(fā)展民兵，待到時(shí)機(jī)成熟一舉打倒日軍扶持的村維持會(huì)，這里才終于迎來(lái)擺脫壓迫的希望。
雖然康家寨群眾平日缺衣少食，此前又遭受日寇壓榨雪上加霜，但村民們心懷感念、慷慨地為戰(zhàn)士們提供衣食，彰顯出深厚的互助情誼。隆冬時(shí)節(jié)，鄉(xiāng)親們紛紛給武工隊(duì)準(zhǔn)備熱乎可口的飯菜：“到中午時(shí)，家家都在燒水做飯，準(zhǔn)備招待武工隊(duì)……人們都插到隊(duì)伍里，爭(zhēng)著往自己家里叫人?！笨箤倏荡髬鸬膬鹤油獬鰠⒓影寺奋姡龑?duì)待前來(lái)的武工隊(duì)隊(duì)員仿佛看到親人歸來(lái)一般：“忙把已經(jīng)做好的白面條、炒好的雞蛋，一碗一碗擺在老武同志面前，勸吃勸喝。那股親熱勁兒，真如自己多年未見(jiàn)的兒子突然回來(lái)一般。”康大嬸看到武得民鞋子破了，從箱子底取出一對(duì)珍藏的氈窩子鞋。這種鞋厚實(shí)抗凍，是當(dāng)?shù)胤篮奶刂贫瘟荷絽^(qū)地勢(shì)較高、植被茂盛，老百姓都喂養(yǎng)牛羊。他們選取優(yōu)質(zhì)羊毛作為原料，將其打成捆，經(jīng)過(guò)抽打、擠壓、揉搓、卷干等工序制成氈窩子鞋。康大嬸雖然也做了冬鞋，自己卻舍不得穿。眼見(jiàn)武得民鞋子破爛單薄還要冒著風(fēng)雪放哨，她毫不猶豫地拿出壓箱寶：“孩子，看你那鞋爛的，把這雙鞋穿上，不然放哨把腳要凍壞啦！”在村民們看來(lái)，八路軍趕走了侵略者、帶來(lái)了幸福生活的希望，也成為與他們同吃同住的親人。
巧造石雷保生產(chǎn)
在抗戰(zhàn)中，康家寨不僅生活物資匱乏，也面臨缺乏槍支彈藥的嚴(yán)峻問(wèn)題?！秴瘟河⑿蹅鳌防锏拿癖粌H就地取材造石頭地雷，而且?guī)ьI(lǐng)老百姓一起開(kāi)展石雷戰(zhàn)。他們一次次擊退日寇的偷襲和掃蕩，保護(hù)了村里春耕、秋收等農(nóng)事活動(dòng)，反映了軍民巧用鄉(xiāng)土資源、勞動(dòng)互助的歷史畫(huà)卷。
馬烽、西戎擔(dān)任《晉綏大眾報(bào)》編輯期間，曾在晉綏抗日根據(jù)地召開(kāi)的群英大會(huì)上，采訪(fǎng)自制石雷的李有年等一批民兵英雄。按他們的說(shuō)法，這些素材“就象春潮一樣在我們的胸中鼓蕩著”（《〈呂梁英雄傳〉的寫(xiě)作過(guò)程》），轉(zhuǎn)化為了生動(dòng)的文學(xué)故事。在小說(shuō)中，雷石柱、孟二愣、張有義、康明理、李有紅等民兵，都是在康家寨出生、長(zhǎng)大的青年。一方水土養(yǎng)一方人，他們?yōu)榱丝朔狈ξ淦鞯睦Ь?，利用樺林山的豐富石礦資源發(fā)明了石頭地雷。民兵隊(duì)長(zhǎng)雷石柱最早考慮到用石頭制作地雷。他善于觀(guān)察，建議效仿土法：“你們看石匠破大石頭，都是鉆下窟窿，用炸藥炸，那么大石頭一下就炸開(kāi)了，咱們鬧的小一些，保險(xiǎn)更能炸碎，還怕打不死敵人！”不過(guò)，制造石雷過(guò)程并非水到渠成，也涉及軍民如何溝通協(xié)調(diào)、連通情感。有一次，民兵張有義疏忽了起雷的事，意外導(dǎo)致康天成老漢放羊時(shí)手受傷，幾只羊還被炸死。老漢對(duì)張有義大聲埋怨斥責(zé)，兩人都有了火氣最后發(fā)生了爭(zhēng)吵。后來(lái)康天成老漢被偽軍劫掠，還要被拉走充丁。在危急時(shí)刻，張有義和戰(zhàn)友奮不顧身救下他，還保住了羊群?？堤斐筛屑げ灰眩舱J(rèn)識(shí)到民兵是真為村里做事：“你們救了我的命，今天我可認(rèn)識(shí)了民兵的用處啦！回去，我老漢殺只羊慰勞你們！”小說(shuō)沒(méi)有簡(jiǎn)單地把民兵們塑造成“高大全”的完美英雄形象，而是在突出個(gè)性特征的基礎(chǔ)上，接地氣地還原了這些農(nóng)民出身的民兵真實(shí)面貌。
在小說(shuō)中，民兵造石雷與康家寨的勞動(dòng)生產(chǎn)緊密結(jié)合，呈現(xiàn)具有地方農(nóng)事特色的景致。進(jìn)入秋季，呂梁山一帶漫山遍野的莊稼如金浪翻涌。日寇瞅準(zhǔn)豐收季節(jié)前來(lái)“掃蕩”，企圖大肆搶糧、破壞秋收。康家寨的民兵、村民組織起來(lái)，一起連夜搶收莊稼，齊心合力埋地雷。在“快收快打快藏”的號(hào)召下，出現(xiàn)了不分晝夜搶收莊稼的火熱場(chǎng)面：“男人婦女白天集中力量割，夜晚往野場(chǎng)里背、打，溝里梁里到處是搶收的人們?！贝健皰呤帯标?duì)伍開(kāi)到康家寨，村民早已藏好糧食，躲進(jìn)了深山溝里。日偽軍進(jìn)村后不知深淺高低，在各個(gè)地點(diǎn)觸發(fā)了埋藏的石雷。隨著一聲聲震天動(dòng)地的爆炸聲，敵人們嚇破了膽，刨窖的不敢刨了，搶東西的不敢搶了，搶到的也嚇得丟了，滿(mǎn)街亂竄嚎叫。石頭地雷的威力雖不如先進(jìn)技術(shù)造出的槍炮，卻是康家寨全體軍民因地制宜創(chuàng)造的武器，凝聚了民間智慧，在家園守衛(wèi)戰(zhàn)中發(fā)揮威力、鼓舞了斗志。就像村民們口占的打油詩(shī)：“此物生來(lái)性子強(qiáng)，十字路口把哨放，鬼子膽敢動(dòng)一動(dòng)，送他地獄游一趟?！?/p>
斗智斗勇筑聯(lián)防
樺林山不僅石頭資源豐富而且林木茂密，引發(fā)日寇的覬覦。為了抵抗敵人的搶劫，更為了預(yù)防他們修路之后長(zhǎng)驅(qū)直入進(jìn)山掃蕩，康家寨與其他村莊展開(kāi)了聯(lián)防戰(zhàn)?！秴瘟河⑿蹅鳌穱@林木資源爭(zhēng)奪，涉筆康家寨周?chē)l(xiāng)村的戰(zhàn)時(shí)情況，呈現(xiàn)出多個(gè)村莊守望相助、共同抗敵的壯麗圖景。
呂梁山區(qū)地勢(shì)崎嶇、交通不便，卻阻擋不住侵略者的野心。日軍發(fā)現(xiàn)漢家山有煤礦，就計(jì)劃著修建一條從康家寨通往漢家山、水峪鎮(zhèn)的鐵路，以方便進(jìn)山掠奪。為了獲取修建鐵路的枕木，他們又打上樺林山里木材的主意。樺林山的樹(shù)木屬于康家寨以及桃花莊、望春崖三村共有，村民們發(fā)覺(jué)敵人的陰謀后，急忙互通消息商量對(duì)策。最后決定搶先一步砍樺林，再將木材鋸成細(xì)碎木塊，徹底破壞日軍修鐵路的計(jì)劃。然而，對(duì)長(zhǎng)久居住在山里、靠山生活的村民而言，親手毀掉朝夕相見(jiàn)的樹(shù)林是多么痛苦的事。小說(shuō)以細(xì)致的筆觸抒發(fā)村民們對(duì)樺樹(shù)林的熱愛(ài)：“人們都記得，每年夏天，這林子長(zhǎng)的多么俊秀，多么的茂密呀！花兒紅，葉兒綠，樹(shù)枝交叉著樹(shù)枝，人們做活做累了，便鉆到這涼颼颼的林子里，采野果子，歇晌午?！币恍├先艘环矫娌蝗逃H手糟蹋林木，一方面害怕日軍惱羞成怒來(lái)報(bào)復(fù)，猶豫著不同意砍樺林。眼看時(shí)間緊急，人心不齊，又是民兵隊(duì)長(zhǎng)雷石柱站出來(lái)耐心勸說(shuō)。老人們才終于意識(shí)到，一旦鐵路修成，不止木料，山區(qū)所有的物產(chǎn)乃至各人的性命安危，都將被敵人牢牢掌控。
寧毀樺林，不予盜寇；留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。村民們懷著守衛(wèi)家園的決心、懷著對(duì)侵略者的憤恨，冒著三九嚴(yán)寒砍樺林。大伙兒不再情緒低沉而是充滿(mǎn)干勁，散布到山里的各個(gè)角落，像太平年打圍場(chǎng)一樣揮斧拉鋸。每?jī)扇藝∫豢么髽?shù)，或鋸或砍，三丈高的樺樹(shù)應(yīng)聲倒，“斧聲、鋸聲、人聲，霎時(shí)響遍山林，那聲音真好似六月天發(fā)山洪一般?！闭鶚辶稚胶孟癜l(fā)生地震似的震蕩：“樺樹(shù)一棵一棵地往下倒，飛濺著雪花；山雀野雞，驚叫著四處亂飛。”當(dāng)敵人氣急敗壞地前來(lái)襲擊，武工隊(duì)隊(duì)員武得民率領(lǐng)民兵利用地勢(shì)展開(kāi)聯(lián)防戰(zhàn)，卡住山的細(xì)腰路，借助雪天山路難行進(jìn)行阻擊，打得日偽軍順著山坡滾了下去。
在八路軍武工隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)下，三村聯(lián)防不斷擴(kuò)大活動(dòng)范圍，防御敵人來(lái)襲，并且抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)主動(dòng)出擊。他們潛入日偽軍駐扎的漢家山發(fā)展民兵，又假扮日軍捉拿漢奸、勸說(shuō)偽軍反正，還在夜里破壞公路、割斷電線(xiàn)。最終，幾個(gè)村莊的民兵合圍碉堡，成功將日軍擠出了據(jù)點(diǎn)。從猶豫到堅(jiān)定，從人心不齊到共筑聯(lián)防，顯示了晉綏軍民在困境中不失樂(lè)觀(guān)、將抗戰(zhàn)進(jìn)行到底的韌性與決心。
馬烽、西戎深諳呂梁山一帶的氣候特征、地方風(fēng)物，通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作生動(dòng)描繪晉綏根據(jù)地軍民共同體形成、壯大的動(dòng)態(tài)歷史過(guò)程。他們以章回體形式塑造“接地氣”的抗戰(zhàn)英雄形象，立足鄉(xiāng)土“地方性”書(shū)寫(xiě)了抗戰(zhàn)文學(xué)的“普遍性”，讓文藝走進(jìn)人民大眾之中；他們以深厚的農(nóng)村生活為根基，從日常點(diǎn)滴展現(xiàn)晉綏民眾的樂(lè)觀(guān)情緒與生活智慧，令小說(shuō)充滿(mǎn)“泥土氣息”。他們的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)從抗戰(zhàn)年代的烽火中走來(lái)，從晉綏地方走向全國(guó)各地?！秴瘟河⑿蹅鳌穯?wèn)世80年間已有多個(gè)版本的評(píng)書(shū)、連環(huán)畫(huà)、電視劇、電影、民族舞劇等不同藝術(shù)形式的改編作品，稱(chēng)得上是形塑了“具有全民性的大眾文藝形態(tài)”。馬烽和西戎的文藝實(shí)踐，以其鮮明的人民性與深植時(shí)代土壤的在場(chǎng)性，構(gòu)筑了獨(dú)特的“英雄傳”譜系。他們以人民為主體的創(chuàng)作立場(chǎng)、扎根日常生活的文藝實(shí)踐，是值得后世薪火相傳的寶貴文學(xué)精神，在新時(shí)代仍具重要的承續(xù)價(jià)值。
（作者系中央民族大學(xué)文學(xué)院博士生）
?聯(lián)系郵箱
新聞部：wybxinwen@sina.com
藝術(shù)部：wybart2024@163.com
副刊部：wybfkb@126.com
“文學(xué)評(píng)論”版：wybwxb@vip.126.com
“理論與爭(zhēng)鳴” 版：wyblilun@163.com
“世界文壇”版：imsoha@163.com
“少數(shù)民族文藝”專(zhuān)刊：wybssmz@126.com
“網(wǎng)絡(luò)文藝”專(zhuān)刊：wybwlwy@163.com
“科幻”專(zhuān)刊：912230576@qq.com
《作家通訊》：zjtxwyb@126.com
會(huì)員地址信息變更 : 1876960953@qq.com
內(nèi)容來(lái)源：《文藝報(bào)》2025年9月17日3版
微信編輯：吳臣
二審：許婉霓
三審：李曉晨
