沁園春 感賦因果（蘇軾體）
劉成宏（字思亨）
序（駢體）
天地有知，人心一念；善惡有報(bào)，乾坤無(wú)私。緣生因果，皆發(fā)于心；業(yè)召福禍，循環(huán)不爽。夫妻緣債，冤償債償，宿因所系；盛衰窮通，豈無(wú)定數(shù)？
詞
一念初萌，九霄洞徹，果報(bào)隨因?？锤柿刭拷担菝绫M潤(rùn)；鴆醪忽至，妖魅皆淪。怨偶仇償，親緣孳索，盡是前緣鏡里身。蒼旻闊，竟分毫無(wú)爽，時(shí)刻留存。
當(dāng)知禍福相循。笑愚者、徒嗔怒鬼神。嘆運(yùn)時(shí)不濟(jì)，只哀宿業(yè)；恩深勢(shì)得，常省晨昏。善植靈根，惡生荊莽，皆向仁田義地耘?；仨?，勸大公至正，可步青云。
2025年9月12日原創(chuàng)首發(fā)于逸默堂
以詞載道，觀因果之宏闊
——?jiǎng)⒊珊晗壬肚邎@春 感賦因果》評(píng)析
作者/蒼郁
劉成宏先生的這首詞以豪放之筆，書寫深邃的哲理思考，將個(gè)人命運(yùn)與天地法則融為一體，是一篇難得的“以詞載道”之作。
一、 宏觀精評(píng)
1. 立意高遠(yuǎn)，氣象雄渾
開篇“一念初萌，九霄洞徹”便奠定了全詞的宏大格局，將“心念”這一微小起點(diǎn)，與“九霄”宇宙相連，展現(xiàn)了因果法則的無(wú)邊威力。
“蒼旻闊”、“乾坤無(wú)私”等意象，營(yíng)造出一種俯瞰萬(wàn)物、洞察世事的超然視角，極具豪放派的陽(yáng)剛之氣。
2. 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層層遞進(jìn)
序：以駢體文開篇，提綱挈領(lǐng)，直接點(diǎn)明“因果”核心，如同為全詞立一哲學(xué)基石。
上片：側(cè)重“觀”，描繪因果法則的具體體現(xiàn)。通過(guò)“甘霖/鴆醪”、“枯苗/妖魅”等一系列鮮明對(duì)比，生動(dòng)展現(xiàn)了善因得善果、惡因得惡果的必然規(guī)律。
下片：側(cè)重“悟”與“行”，由觀察轉(zhuǎn)向思考與勸誡。批判了“愚者”的怨天尤人，強(qiáng)調(diào)了“省晨昏”的內(nèi)省功夫，并最終以“大公至正”的積極行動(dòng)收束全篇，完成了從認(rèn)知到實(shí)踐的升華。
3. 語(yǔ)言精煉，對(duì)仗工穩(wěn)
全詞多用對(duì)仗，如“甘霖倏降，枯苗盡潤(rùn)”對(duì)“鴆醪忽至，妖魅皆淪”，不僅詞性相對(duì)，意境也形成鮮明對(duì)照，增強(qiáng)了語(yǔ)言的張力與韻律美。
煉字精準(zhǔn)，如“隨”、“召”、“索”等動(dòng)詞，準(zhǔn)確傳達(dá)了因果之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系。
二、 逐句精析
【序】
天地有知，人心一念；善惡有報(bào)，乾坤無(wú)私。
析：開宗明義，確立因果的普遍性與公正性。天地似有知覺(jué)，能感應(yīng)人心的善惡；而乾坤則如無(wú)情的法官，秉公裁決。
緣生因果，皆發(fā)于心；業(yè)召福禍，循環(huán)不爽。
析：追溯因果之源在于“心”，強(qiáng)調(diào)“業(yè)”是招致“福禍”的直接原因?！安凰倍郑瑪S地有聲，強(qiáng)調(diào)了因果法則的絕對(duì)可靠。
夫妻緣債，冤償債償，宿因所系；盛衰窮通，豈無(wú)定數(shù)？
析：將宏大的哲理落到具體的人生境遇（婚姻、恩怨、事業(yè)）上，使讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。以反問(wèn)作結(jié)，引人深思。
【上片】
一念初萌，九霄洞徹，果報(bào)隨因。
析：總寫心念的巨大能量。一個(gè)念頭的產(chǎn)生，仿佛能穿透宇宙，隨之而來(lái)的果報(bào)便如影隨形。
看甘霖倏降，枯苗盡潤(rùn)；鴆醪忽至，妖魅皆淪。
析：這是全詞最精彩的對(duì)偶句。“甘霖”象征善念善行，能滋潤(rùn)“枯苗”般的生命；“鴆醪”（毒酒）象征惡念惡行，能使“妖魅”般的邪祟沉淪。形象生動(dòng)，對(duì)比強(qiáng)烈。
怨偶仇償，親緣孳索，盡是前緣鏡里身。
析：進(jìn)一步舉例說(shuō)明，將人際間的恩怨情仇歸因于“前緣”，即過(guò)去的“因”。“鏡里身”暗含“一切如夢(mèng)幻泡影”的佛家思想，增加了詞的哲思深度。
蒼旻闊，竟分毫無(wú)爽，時(shí)刻留存。
析：回到宏大的宇宙視角，強(qiáng)調(diào)因果法則的精密與永恒?！皶r(shí)刻留存”四字，將“如影隨形”的抽象概念具象化，意味深長(zhǎng)。
【下片】
當(dāng)知禍福相循。笑愚者、徒嗔怒鬼神。
析：由“觀”轉(zhuǎn)入“悟”。指出福與禍?zhǔn)窍嗷ヒ来妗⑥D(zhuǎn)化的。“笑”字帶有一絲悲憫和批判，直指那些不明白因果、只會(huì)怨天尤人的“愚者”。
嘆運(yùn)時(shí)不濟(jì)，只哀宿業(yè)；恩深勢(shì)得，常省晨昏。
析：教導(dǎo)人應(yīng)如何面對(duì)不同境遇。逆境時(shí)，要反思自己的“宿業(yè)”；順境時(shí)，更要“省晨昏”，珍惜并善用福報(bào)，不使其流失。
善植靈根，惡生荊莽，皆向仁田義地耘。
析：以農(nóng)耕為喻，將“心田”比作土地。種下“善”的種子，會(huì)長(zhǎng)出“靈根”；種下“惡”的種子，會(huì)長(zhǎng)出“荊莽”。因此，必須用“仁”和“義”來(lái)辛勤耕耘，這是修行的方法論。
回眸處，勸大公至正，可步青云。
析：收束全篇，發(fā)出號(hào)召?！盎仨焙魬?yīng)“一念初萌”，形成首尾呼應(yīng)。最終的修行目標(biāo)是達(dá)到“大公至正”的境界，如此方能“步青云”，超越世俗的禍福，達(dá)到精神的升華。
