作者：龔興炯
賈詡的缺點(diǎn)你知道嗎？從馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義和歷史唯物主義的角度看，
賈詡是三國時期極具智慧和謀略的人物，但也存在一些被認(rèn)為是“缺點(diǎn)”的方面：
道德爭議：賈詡為求自保和個人利益不擇手段。在董卓舊部李傕、郭汜因董卓被殺而人心惶惶、打算各自逃散時，賈詡建議他們反攻長安，結(jié)果李傕、郭汜聽從其計，率軍殺回長安，成功占領(lǐng)長安，控制了漢獻(xiàn)帝，導(dǎo)致長安城陷入混亂，百姓生靈涂炭，加劇了東漢末年的政治動蕩和社會災(zāi)難。這一行為體現(xiàn)出他不顧天下大局和百姓死活，僅從自身利害出發(fā)考慮問題，備受后人詬病 。
忠誠度欠缺：賈詡一生輾轉(zhuǎn)效力多個主公，從董卓、李傕郭汜，到張繡，最后歸降曹操。頻繁更換主公，雖在亂世有一定的生存需求，但也反映出他缺乏對某一勢力的堅定忠誠。在傳統(tǒng)的忠義觀念下，這種行為難以得到高度認(rèn)可。
性格因素：
過于自保：賈詡深知亂世生存艱難，所以行事極為謹(jǐn)慎，時刻將自我保護(hù)放在首位。這雖然讓他在復(fù)雜險惡的政治環(huán)境中得以善終，但過度自保也使他在一些關(guān)鍵時刻不能充分施展自己的才能。比如在曹操陣營中，有時為避免引起猜忌，他選擇沉默寡言，很多見解和謀略并未毫無保留地貢獻(xiàn)出來，一定程度上限制了其才能對局勢產(chǎn)生更大積極影響。
權(quán)謀算計過重：賈詡一生精于權(quán)謀算計，習(xí)慣從利益角度分析和處理各種事務(wù)。雖然這種特質(zhì)使他在政治和軍事斗爭中屢出奇謀、立于不敗之地，但也導(dǎo)致他在人際交往中可能給人一種冷酷、難以親近的感覺。周圍人可能會因他過于精明的算計而對他心存戒備，不利于建立深厚、真誠的人際關(guān)系。
影響力局限：賈詡的智謀主要集中在為個人和主公出謀劃策以獲取短期利益和應(yīng)對危機(jī)上，缺乏從長遠(yuǎn)角度對國家治理、社會發(fā)展等宏觀層面的規(guī)劃和貢獻(xiàn)。相比諸葛亮致力于興復(fù)漢室、推行一系列政治經(jīng)濟(jì)改革以治理蜀地，賈詡的智慧更多地體現(xiàn)在權(quán)謀爭斗的技巧上，對推動社會進(jìn)步和國家長治久安方面所發(fā)揮的作用相對有限 。
#創(chuàng)作挑戰(zhàn)賽十期# 
