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當(dāng)平凡被鏡頭點(diǎn)亮
2025-09-17 16:36來(lái)源:新華社

這些由普通民眾創(chuàng)作的視頻作品,以樸素本真的生活化視角呈現(xiàn)世間百態(tài),不僅豐富了大眾文藝的呈現(xiàn)形式,更打破了信息傳播的邊界。

《瞭望東方周刊》記者覃柳笛,特約撰稿呂佳心、實(shí)習(xí)生史芮寧?編輯金明大

2025年4月20日,河南省沁陽(yáng)市王召鄉(xiāng)北龍盤村,康建莊(右)、康開放父子倆在田野上直播唱歌

當(dāng)前,隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛普及、信息技術(shù)的快速發(fā)展及國(guó)民素質(zhì)的持續(xù)提升,視頻創(chuàng)作這一曾局限于少數(shù)專業(yè)攝影從業(yè)者的“圖像魔法”,如今已成為大眾自主表達(dá)的重要載體,成為人人可掌握的“視覺語(yǔ)言”。

這些由普通民眾創(chuàng)作的視頻作品,以樸素本真的生活化視角呈現(xiàn)世間百態(tài),不僅豐富了大眾文藝的呈現(xiàn)形式,更打破了信息傳播的邊界。當(dāng)平凡被鏡頭點(diǎn)亮,更多人通過這些鮮活影像看見更廣闊的世界,為新大眾文藝發(fā)展注入全新活力。

平凡人生

孟凡開有兩個(gè)身份。

在現(xiàn)實(shí)生活中,他是江蘇鹽城濱海縣濱海港裕眾村的一名農(nóng)民,精通農(nóng)事;在網(wǎng)絡(luò)上,他是抖音、嗶哩嗶哩(以下簡(jiǎn)稱“B站”)等視頻平臺(tái)賬號(hào)“農(nóng)民入門指南”的運(yùn)營(yíng)者,從2024年發(fā)布第一條視頻至今,該賬號(hào)全網(wǎng)粉絲量已超200萬(wàn)。其中,抖音平臺(tái)粉絲數(shù)最高,達(dá)129萬(wàn),累計(jì)獲贊1681.7萬(wàn)。

從內(nèi)容維度看,“農(nóng)民入門指南”的作品風(fēng)格簡(jiǎn)潔直白,甚至略顯單?。汉诵膰@農(nóng)民日常勞動(dòng)及生活技能展開,晾粥、潑水、挑西瓜乃至“裝睡”等細(xì)微場(chǎng)景,均被制作成“教程”類視頻;內(nèi)容最復(fù)雜的作品,也僅是呈現(xiàn)村民們打招呼、蹭飯、日常休憩等簡(jiǎn)單人際交往場(chǎng)景。

在形式上,其視頻時(shí)長(zhǎng)普遍較短,多在30秒上下,極少超過1分鐘,“有時(shí)候三五個(gè)鏡頭就足夠一條視頻”;拍攝手法無(wú)過多技巧,亦無(wú)復(fù)雜特效與專業(yè)制作,只有鏡頭的簡(jiǎn)單切換,配上軟件自帶的機(jī)械音解說,和始終不變的楷體字幕,出鏡者身著日常服飾、不加修飾,表演更是質(zhì)樸青澀。

這樣簡(jiǎn)單卻受歡迎的素人網(wǎng)紅賬號(hào)并非孤例。安徽阜陽(yáng)市的鄉(xiāng)村數(shù)學(xué)教師丁玉玲,用晃悠悠的手持鏡頭記錄下真實(shí)的鄉(xiāng)村校園生活百態(tài),通過課間糗事、調(diào)皮學(xué)生被訓(xùn)話、學(xué)生因怕檢查作業(yè)而打滾、玩游戲被抓現(xiàn)行等場(chǎng)景,鮮活呈現(xiàn)孩子們的活潑模樣。網(wǎng)友們看得饒有興致,給幾個(gè)常出鏡的孩子取了“任總”“段總”等代號(hào)。

這些孩子多為留守兒童,在丁玉玲的鏡頭里展現(xiàn)出更豐富的狀態(tài)——操著樸實(shí)方言,流露出孩子的童真與狡黠,甚至被網(wǎng)友評(píng)價(jià)為“零臺(tái)詞呈現(xiàn)影帝級(jí)表演”。目前,“鄉(xiāng)村教師日記”在B站粉絲數(shù)達(dá)147萬(wàn),還獲評(píng)B站“2024百大UP主”。

更多普通人,如今通過自制視頻成為鏡頭焦點(diǎn):“90后”農(nóng)村青年田益華曾是“北漂”,與千萬(wàn)年輕人一樣經(jīng)歷人生坎坷卻堅(jiān)韌成長(zhǎng),如今回鄉(xiāng)照顧患病父母,以視頻記錄生活的“阿華日記”意外走紅;“龍騰虎躍龍獸醫(yī)”記錄下哈爾濱鄉(xiāng)村獸醫(yī)龍殿俊的“妙手回春”;“佟熙Issac”的鏡頭遍覽廣州City walk的美好;“蜀中桃子姐”則在記錄美食之余展現(xiàn)平凡夫妻生活中的瑣碎溫馨……

這些作品生活氣息濃厚,但并非對(duì)普通生活一覽無(wú)余的重現(xiàn)——為便于傳播,仍會(huì)進(jìn)行適當(dāng)剪輯、處理與演繹。但與傳統(tǒng)文藝作品精雕細(xì)琢、長(zhǎng)周期制作不同,這類視頻具有“低門檻、高效率”的特點(diǎn)。

盡管部分素人面對(duì)鏡頭時(shí)會(huì)有抗拒,甚至緊張到“連手腳都不知道怎么動(dòng)”,但在熟悉的生活場(chǎng)景中卻表現(xiàn)出豁達(dá)心態(tài),憑著一頓飯、一份小禮物的交情,就欣然配合拍攝?!芭臄z者與參與者之間保持著生活里的正常交集,沒有額外負(fù)擔(dān)。他們不關(guān)心、也不清楚視頻拍攝的用途,大家都很放松,不會(huì)想太多?!泵戏查_告訴《瞭望東方周刊》。

點(diǎn)開“阿華日記”首頁(yè)的置頂視頻《我的超人爸爸》,會(huì)聽見阿華用不標(biāo)準(zhǔn)的普通話,講述聾啞人父親靠做苦力、撿破爛供自己考上大學(xué)的經(jīng)歷。鏡頭里,他幫父親推車、陪父親干活,父親滿面皺紋,笑容里卻藏著滿足。這段簡(jiǎn)單的影像蘊(yùn)含著沖擊心靈的力量,評(píng)論區(qū)滿是網(wǎng)友們的共情與分享:有人提及“我照顧爸爸四個(gè)月”,有人回憶“我的父親是個(gè)老鐵匠”,也有人留言“你的笑容真好”,更有網(wǎng)友評(píng)價(jià)“比電影自然真實(shí)多了”。

“人與人、人與環(huán)境、人與社會(huì)之間的關(guān)系和狀態(tài),從未如此自然、直接地呈現(xiàn)在鏡頭之中,并鼓舞著同樣平凡的觀眾?!泵戏查_說,“我想記錄真實(shí)的生活,不夾雜批判或歌頌,只是把它原原本本地呈現(xiàn)出來(lái)。用心記錄每個(gè)細(xì)節(jié),這本身就有價(jià)值。”

時(shí)代土壤

“這個(gè)大漆視頻遲到了四年,我給這幅雕漆隱花的漆器作品取名‘紫氣東來(lái)’。麒麟回首,萬(wàn)事不愁?!?024年11月12日,著名傳統(tǒng)文化視頻創(chuàng)作者李子柒在多個(gè)平臺(tái)發(fā)布了自己的新視頻。在此之前的1200多天,她的主頁(yè)保持沉寂。

視頻發(fā)布后,數(shù)萬(wàn)名來(lái)自不同國(guó)家、不同種族的網(wǎng)友在她的視頻頻道下留言,用不同語(yǔ)言寫下“我們很想念你,歡迎你回來(lái)”。李子柒的頻道是海外視頻平臺(tái)Youtube上訂閱量最高的中文頻道之一。

李子柒自2015年起涉足網(wǎng)絡(luò)視頻創(chuàng)作,是國(guó)內(nèi)早期視頻創(chuàng)作領(lǐng)域的代表,也是孟凡開最早接觸到的視頻創(chuàng)作者。彼時(shí)B站新興,抖音則尚未上線,孟凡開在微博視頻號(hào)上看到李子柒的作品后深受啟發(fā)。在他眼中,李子柒所拍攝的農(nóng)村生活,與真實(shí)的農(nóng)村風(fēng)貌尚有距離,但作品新穎的內(nèi)容、手法、創(chuàng)意,讓他突然意識(shí)到,“我也可以打造一片真正屬于我的創(chuàng)作領(lǐng)域”。在這之前,他做過廣告設(shè)計(jì)、開過淘寶店,但從未涉足自媒體。

李子柒自2015年起涉足網(wǎng)絡(luò)視頻創(chuàng)作,是國(guó)內(nèi)早期視頻創(chuàng)作領(lǐng)域的代表

與李子柒同期,“日食記”“罐頭視頻”“手工耿”等一批優(yōu)質(zhì)視頻創(chuàng)作者陸續(xù)涌現(xiàn)。他們有的分享美食、傳遞溫暖,有的制作創(chuàng)意手工,“一本正經(jīng)”地搞笑。直至今日,這些創(chuàng)作者仍然是中文視頻內(nèi)容創(chuàng)作領(lǐng)域的中堅(jiān)力量。

此類優(yōu)質(zhì)創(chuàng)作者的涌現(xiàn)并非偶然。2013年以后,4G網(wǎng)絡(luò)逐步普及,網(wǎng)絡(luò)帶寬和智能手機(jī)性能顯著提升;2016年,抖音正式上線,推出“全屏豎屏+15秒時(shí)長(zhǎng)+算法推薦”的模式組合,徹底改變了用戶視頻消費(fèi)習(xí)慣,同期快手也逐步發(fā)展壯大,多平臺(tái)共同推動(dòng)短視頻行業(yè)進(jìn)入快速發(fā)展期。

國(guó)家廣播電視總局發(fā)展研究中心發(fā)布的《中國(guó)短視頻發(fā)展研究報(bào)告(2024)》顯示,從2018年12月至2023年12月的五年間,短視頻用戶規(guī)模從6.48億增長(zhǎng)至10.53億,使用率也從78.2%增長(zhǎng)至96.40%;B站發(fā)布的《2024年環(huán)境、社會(huì)及管治報(bào)告》提及,2024年B站日均活躍用戶達(dá)1.04億,用戶日均使用時(shí)長(zhǎng)102分鐘,日均視頻播放量超51億次,同比增長(zhǎng)19%。

這些數(shù)據(jù)表明,我國(guó)大眾的視頻生產(chǎn)和消費(fèi)方式正發(fā)生深刻變革,且深度融入智能化元素。加之當(dāng)前已廣泛普及的5G技術(shù),以及不斷創(chuàng)新賦能生活的AI工具,科技正持續(xù)重塑新受眾文藝的創(chuàng)作模式與體驗(yàn)場(chǎng)景。

與此同時(shí),多個(gè)短視頻及內(nèi)容平臺(tái)紛紛推出創(chuàng)作者扶持機(jī)制,對(duì)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容給予現(xiàn)金激勵(lì)與流量支持,即便是日常化內(nèi)容,只要獲得受眾認(rèn)可,也能得到平臺(tái)賦能,助力構(gòu)建優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生態(tài)。大眾創(chuàng)作、大眾傳播、大眾收益,門檻極低的盈利模式,進(jìn)一步激發(fā)了網(wǎng)友的創(chuàng)作活力。

中國(guó)作協(xié)黨組成員、副主席李敬澤說:“參與、交互,接受同時(shí)輸出,模仿進(jìn)而創(chuàng)造,這種新的主體形態(tài)正在不知不覺中變得習(xí)以為常。文藝深刻介入生活,生活直接介入文藝?!比缃瘢乃嚺c生活、文藝與科技、文藝與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,已變得前所未有的緊密。

界限消弭

“農(nóng)民入門指南”發(fā)布的43秒視頻《磨洋工教程》,拍攝一個(gè)農(nóng)民干農(nóng)活時(shí)“砍柴五分鐘,磨刀半小時(shí)”摸魚的小故事,在視頻網(wǎng)站發(fā)布后迅速斬獲700萬(wàn)播放量,成功入選全站排行榜前50名。

這則視頻的核心并非傳播農(nóng)業(yè)知識(shí),孟凡開難以解釋其高流量背后的邏輯。后來(lái),他被兒子的話點(diǎn)醒:“這個(gè)賽道的關(guān)鍵詞是‘抽象’?!?

在年輕人的語(yǔ)境中,“抽象”是簡(jiǎn)單、幽默、有網(wǎng)感的代名詞,代表著反套路、荒誕和無(wú)厘頭的表達(dá)方式。

孟凡開的初心,是記錄身邊農(nóng)民的精神世界?!拔蚁Mㄟ^視頻片段,捕捉他們眼里的宇宙有多大,包含著哪些人和事,他們的理想是什么。”

在他看來(lái),農(nóng)村人的精神世界簡(jiǎn)單而具體。“我爸經(jīng)常跟我說,人生要完成兩件大事:一是將生你的人養(yǎng)老送終;二是把你生的人撫養(yǎng)成才,成家立業(yè)。這便是農(nóng)村人樸素的人生目標(biāo)?!币舱?yàn)檫@份“簡(jiǎn)單具體”,孟凡開覺得,農(nóng)村與城市的精神世界差異明顯。

可在網(wǎng)友眼中,農(nóng)村與城市并非存在天淵之別。他們?cè)谝曨l下感慨,上班摸魚和農(nóng)民“磨洋工”本質(zhì)相似。農(nóng)民在重復(fù)的勞作中展現(xiàn)的具體生活與簡(jiǎn)單態(tài)度,恰好與現(xiàn)代年輕人面對(duì)復(fù)雜生活時(shí),渴望返璞歸真的“抽象”心態(tài)產(chǎn)生共鳴。抽象與具體的界限在此刻悄然消融。

與此類似,“陽(yáng)春白雪”與“下里巴人”的分野也正不斷模糊。當(dāng)下,傳統(tǒng)文化類視頻的創(chuàng)作主體多元且跨度廣泛,內(nèi)容題材也覆蓋多數(shù)國(guó)家級(jí)非遺。無(wú)論是日常通勤時(shí)刷到一段古琴演奏視頻,還是周末閑暇時(shí)觀看完整的陶瓷燒制全流程,不同年齡、不同職業(yè)的觀眾都能從中找到共鳴。

眾多“90后”博主更是成為傳統(tǒng)文化傳播的中堅(jiān)力量。博主“才疏學(xué)淺的才淺”用500克黃金純手工敲出三星堆黃金面具;“蘇清吾”耗時(shí)150天徒手搭建故宮亭;“江尋千”專程赴河南省確山縣向當(dāng)?shù)胤沁z傳承人致敬,真實(shí)還原傳統(tǒng)民間活動(dòng)“打鐵花”……每一部百萬(wàn)播放量作品,都凝結(jié)著年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化非凡匠心的敬意。

2023年春天,蘇清吾在自家小院中搭建故宮亭結(jié)構(gòu)(受訪者/供圖)

這些傳統(tǒng)文化類視頻多由普通人創(chuàng)作,新的呈現(xiàn)形式破解了老手藝的文化密碼,使其成為新大眾文藝的重要組成部分,而視頻本身的精致質(zhì)感,也為新大眾文藝邁向更高水平提供了可能。

蘇清吾的創(chuàng)作歷程頗具代表性。出于對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛、對(duì)攝影的擅長(zhǎng)以及對(duì)手工的喜好,她辭去公司工作,從零開始學(xué)習(xí)木工、美術(shù),鉆研古老的榫卯技藝,獨(dú)自徒手建造故宮亭、唐風(fēng)亭,并將過程拍攝成視頻上傳至網(wǎng)站。她創(chuàng)作時(shí)不抱功利心、不關(guān)注數(shù)據(jù),作品卻意外成為爆款。

“我可能更適合當(dāng)一個(gè)文化傳播者。”蘇清吾告訴《瞭望東方周刊》,“學(xué)了這么多不同的東西,最好的方式就是通過自媒體、視頻呈現(xiàn)出來(lái),分享給大家?!?

蘇清吾最想傳播的,是自己的理想世界,即一種生活美學(xué)的打造,“用不同的場(chǎng)景,感受古人風(fēng)雅的生活狀態(tài)”。從某種意義上說,作為新大眾文藝創(chuàng)作者中的一員,蘇清吾正在探索這一領(lǐng)域的邊界:新大眾文藝的視頻創(chuàng)作,不僅可以是對(duì)生活的忠實(shí)記錄與情感共情,還能融入精致的創(chuàng)想與美學(xué)構(gòu)建,引領(lǐng)觀眾走進(jìn)全新的文化天地。

在當(dāng)下的視頻創(chuàng)作領(lǐng)域,城市與鄉(xiāng)村、具體與抽象、陽(yáng)春白雪與下里巴人等諸多界限正逐步消弭,精英與大眾、專業(yè)與業(yè)余、高雅與通俗之間的區(qū)隔也隨之打破。新大眾文藝為每個(gè)人都提供了創(chuàng)作出口,讓不同圈子相互融合,讓人與人之間產(chǎn)生情感共振。

(本文刊載于《瞭望東方周刊》2025年第19期,總第942期)

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