恪守不渝：青銅銘文里的千年盟誓
“恪守不渝”四字，蘊(yùn)含著華夏文明中最古老的契約精神。其源可溯至西周青銅器銘文，如《散氏盤》銘“恪謹(jǐn)盟誓”、《毛公鼎》銘“虔夙夕恪守”，記載了貴族們對(duì)盟約的莊嚴(yán)承諾。這種刻在青銅上的信諾，比《左傳》“盟誓之言，豈敢背之”的記載更為古老而沉重。
“恪”從心從各，本義為恭敬謹(jǐn)慎；“渝”從水從俞，本義為水變污濁，引申為改變。二字相合，既要求外在行為的堅(jiān)持，更強(qiáng)調(diào)內(nèi)心信念的純凈。西周時(shí)期，盟誓需殺牲歃血，告于神明，《禮記·曲禮》載：“約信曰誓，涖牲曰盟”，違背者將遭天譴。這種對(duì)諾言的敬畏，塑造了中國(guó)人“一諾千金”的文化基因。
歷史長(zhǎng)河中，恪守不渝者鑄就民族脊梁：漢代蘇武牧羊十九載，恪守漢節(jié)不辱使命；三國(guó)關(guān)羽掛印封金，恪守桃園之盟；唐代玄奘西行十七年，恪守求法之志；明代鄭和七下西洋，恪守“宣德化而柔遠(yuǎn)人”的使命。這些踐行者共同詮釋了《荀子·修身》“篤志而體，君子也”的精神境界。
現(xiàn)代法治社會(huì)中的契約精神，與“恪守不渝”一脈相承?！睹穹ǖ洹返谄邨l規(guī)定的誠(chéng)信原則，第五百零九條要求的全面履行義務(wù)，皆是古代盟誓文化的當(dāng)代演化。從商業(yè)合同到國(guó)際條約，從婚姻誓言到職業(yè)操守，這種精神已融入現(xiàn)代文明的肌理。
值得深思的是，真正的恪守不渝絕非僵化固執(zhí)?！睹献印窂?qiáng)調(diào)“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在”，孔子亦云“君子貞而不諒”，說明守諾需以道義為準(zhǔn)則。正如程頤所言：“信非義不成”，盲目的守信可能淪為“匹夫匹婦之諒”。
在這個(gè)價(jià)值多元的時(shí)代，“恪守不渝”更顯其光芒：它提醒我們?cè)谧兓檬澜缰惺刈〔蛔兊某兄Z，在便捷時(shí)代保持厚重的擔(dān)當(dāng)。那些刻在青銅器上的銘文，至今仍在叩問每個(gè)現(xiàn)代人的心靈：當(dāng)誘惑來臨，我們是否還能記得最初的誓言？當(dāng)困難重重，我們是否還能堅(jiān)守曾經(jīng)的選擇？
