刮骨療毒
關(guān)云長刮骨療毒的情節(jié)出自《三國演義》第七十五回“關(guān)云長刮骨療毒 呂子明白衣渡江”，具體過程如下：
受傷背景：關(guān)羽在與龐德交戰(zhàn)時，被其暗箭射中左臂。箭頭有毒，且毒性已滲入骨頭，導(dǎo)致關(guān)羽左臂青腫，不能動彈，影響了戰(zhàn)事。
華佗求見：名醫(yī)華佗聽聞關(guān)羽受傷，特意從江東趕來為其醫(yī)治。他查看傷勢后，告知關(guān)羽箭頭有烏頭之毒，需盡快治療，否則手臂難保。
治療方案：華佗提出治療方法：需立一根柱子，柱子上釘一個鐵環(huán)，將關(guān)羽的手臂穿入鐵環(huán)中固定，再用被子蒙住其頭，然后用尖刀割開皮肉，露出骨頭，刮去骨頭上的毒素，最后敷藥縫合，才能痊愈。
關(guān)羽的從容：關(guān)羽聽后，笑著說不必如此麻煩，隨即命人擺上酒席，自己與馬良對弈，同時伸出左臂讓華佗醫(yī)治。
刮骨過程：華佗取出尖刀，先喝了些酒，然后開始割開關(guān)羽左臂的皮肉，露出骨頭，只見骨頭已變成青色。華佗用刀在骨頭上刮毒，發(fā)出“悉悉”的聲音，周圍的將士們都嚇得掩面失色。而關(guān)羽卻一邊飲酒，一邊下棋，談笑自若，毫無痛苦之色。
治療結(jié)果：片刻后，華佗刮盡毒素，敷上藥，用線縫合傷口。關(guān)羽站起來，活動手臂，稱疼痛消失，贊嘆華佗為神醫(yī)。華佗也感慨關(guān)羽是自己生平所見最不怕痛的人。
這一情節(jié)展現(xiàn)了關(guān)羽過人的膽識和堅毅的性格，成為《三國演義》中體現(xiàn)關(guān)羽“神威”的經(jīng)典片段之一。
敗走麥城
敗走麥城是關(guān)羽軍事生涯的終點，也是《三國演義》中極具悲劇色彩的情節(jié)，主要出自第七十六回“徐公明大戰(zhàn)沔水 關(guān)云長敗走麥城”和第七十七回“玉泉山關(guān)公顯圣 洛陽城曹操感神”，具體情況如下：
戰(zhàn)前危機：關(guān)羽水淹七軍后，久攻樊城不下，自身又中箭受傷。此時，曹操聯(lián)合孫權(quán)夾擊關(guān)羽，孫權(quán)派呂蒙、陸遜偷襲荊州：呂蒙白衣渡江，騙過關(guān)羽守軍，奪取江陵、公安；傅士仁、糜芳因此前被關(guān)羽責(zé)罰，相繼投降東吳，導(dǎo)致關(guān)羽后方徹底失守，將士家眷落入敵手，軍心渙散。
被迫撤軍：關(guān)羽在樊城前線得知荊州失守，又遭徐晃援軍擊敗，腹背受敵，于是下令撤軍回救荊州。途中，士兵得知家眷被東吳善待，紛紛逃亡，兵力銳減。關(guān)羽多次派人向駐守上庸的劉封、孟達求援，二人卻以“山郡初附，未可動搖”為由拒絕，關(guān)羽陷入孤立無援之境。
困守麥城：關(guān)羽率殘部退至麥城（今湖北當(dāng)陽東南），被東吳將領(lǐng)朱然、潘璋等率軍包圍。麥城城小糧少，外無援兵，關(guān)羽決定突圍。他聽取王甫建議，假意投降以拖延時間，暗中準備突圍，卻被東吳識破。
突圍被擒：關(guān)羽選擇從麥城北門外小路突圍，帶關(guān)平、趙累及殘兵二百余人出發(fā)。途中遭遇東吳將領(lǐng)馬忠的埋伏，吳軍四面圍攻，關(guān)羽奮力拼殺，終因寡不敵眾，與關(guān)平一同被擒。趙累戰(zhàn)死。
英勇就義：孫權(quán)勸降關(guān)羽，關(guān)羽厲聲大罵，拒絕投降。孫權(quán)最終下令將關(guān)羽、關(guān)平斬首。關(guān)羽的赤兔馬被賜給馬忠，后絕食而死。
敗走麥城標志著關(guān)羽勢力的徹底覆滅，也成為蜀漢由盛轉(zhuǎn)衰的重要轉(zhuǎn)折點，其“忠義”形象與悲劇結(jié)局深入人心，成為后世廣為流傳的典故。
玉泉山顯圣
關(guān)羽在敗走麥城被東吳擒殺后，其英魂在玉泉山顯圣。相關(guān)情節(jié)出自《三國演義》第七十七回“玉泉山關(guān)公顯圣 洛陽城曹操感神”。具體情況如下：
關(guān)羽被東吳殺害后，陰魂不散，飄至玉泉山。一日三更過后，普凈禪師正在庵中打坐，忽聞空中有人大呼“還我頭來”。普凈仰面諦視，見云端立一紅面長髯大漢，手握偃月刀，知是關(guān)羽。
關(guān)羽馳馬乘風(fēng)而下，落于庵外，向普凈詢問法號，普凈告知其曾在汜水關(guān)鎮(zhèn)國寺與其相會，關(guān)羽遂伏頭納拜，請求指點迷津。普凈禪師道：“今將軍為呂蒙所害，大呼‘還我頭來’，然則顏良、文丑、五關(guān)六將，又向誰索頭耶？”
關(guān)羽一聽，恍然大悟，稽首皈依而去。此后，關(guān)羽常于玉泉山顯圣護民，當(dāng)?shù)匕傩崭衅涞?，在山頂建廟，四時致祭，這便是歷史上最早的關(guān)廟。
顯靈報仇
關(guān)羽死后陰魂殺死呂蒙的情節(jié)出自《三國演義》第七十七回，是帶有神話色彩的演繹，具體情況如下：
孫權(quán)擒殺關(guān)羽后，設(shè)宴犒賞諸將，呂蒙作為首功之臣坐在上席。酒過三巡，呂蒙突然擲杯于地，厲聲大罵孫權(quán)：“碧眼小兒！紫髯鼠輩！還識我否？”其聲音、神態(tài)竟與關(guān)羽一模一樣。
眾人驚愕之際，呂蒙（實為關(guān)羽陰魂附體）徑直走向?qū)O權(quán)，扯住其衣襟怒斥：“我自破黃巾以來，縱橫天下三十余年，今被汝一旦以奸計所害，我生不能啖汝之肉，死當(dāng)追呂賊之魂！我乃漢壽亭侯關(guān)云長也！”
言罷，呂蒙推倒孫權(quán)，在殿上七竅流血而死。
這一情節(jié)通過關(guān)羽陰魂復(fù)仇的奇幻描寫，既突出了關(guān)羽的剛烈性格和冤死的憤懣，也體現(xiàn)了民間對關(guān)羽“忠義”形象的推崇與同情，是《三國演義》中強化人物戲劇沖突的經(jīng)典橋段。
在第 78 回：孫權(quán)將關(guān)羽首級送給曹操，曹操令人以沉香木雕刻關(guān)羽尸身，配上關(guān)羽首級以諸侯之禮安葬關(guān)羽尸骸。當(dāng)曹操打開木匣時，關(guān)羽顯圣，曹操被嚇得魂飛魄散，從此一病不起，不久后一命嗚呼。
顯圣救子
在劉備討伐東吳的交戰(zhàn)中，幫助兒子關(guān)興斬殺仇人潘璋，并奪回家傳的青龍偃月刀；
關(guān)興與越吉元帥交戰(zhàn)發(fā)生在《三國演義》第九十四回“諸葛亮乘雪破羌兵 司馬懿克日擒孟達”。
該回中，西羌國王徹里吉應(yīng)曹魏之請，派越吉元帥率十五萬羌兵援助曹真對抗蜀軍。關(guān)興與張苞、馬岱奉命迎敵，卻因羌兵的鐵車兵威力強大而戰(zhàn)敗，關(guān)興被越吉元帥追殺，馬胯被鐵錘打中，落入水中，此時關(guān)羽陰魂顯圣，殺退越吉和羌兵，救了關(guān)興，并指引關(guān)興回到軍營，還讓關(guān)興和同樣被其救下的張苞相會，使二人轉(zhuǎn)危為安。最終，諸葛亮設(shè)計破了羌兵的鐵車軍，關(guān)興追上越吉，一刀將其砍殺。
景耀三年（260年）九月，蜀漢后主劉禪在追謚幾位重要大臣時，追謚關(guān)羽為“壯繆侯”。 他的兒子關(guān)興繼承了爵位。
