這件“彩陶缽”是考古工作者在甘肅臨洮寺洼遺址的一處灰坑里發(fā)掘出土。原本破碎四散，因其彩繪紋飾前所未見，考古專家優(yōu)先將它拼接起來(lái)。
專家介紹，短橫可能象征大地，中間三道豎線象征通天柱，兩邊被鳥形環(huán)繞，承載著先民對(duì)天地溝通的無(wú)限渴望。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所副研究員 郭志委：有的專家看到，第一反應(yīng)覺得這是只鳥。有的專家覺得像植物，有不同的解釋，但是這個(gè)紋飾確實(shí)第一次見。
寺洼遺址最新出土的彩陶瓶，雖然只有頸部殘片，卻保留了幾近完整的人面紋飾。最引人注意的，是圓睜的眼睛下奪眶而出的“淚滴”。
在專家看來(lái)，這張神秘的史前“哭臉”，可能寄托著先民用生命之水澆灌土地來(lái)繁衍生息的祈愿。
這張史前“哭臉”還與我們常用的表情包十分相似，這個(gè)5000年前的“表情包”，讓現(xiàn)代人理解遠(yuǎn)古先民精神世界。
馬家窯文化彩陶，通常周身布滿對(duì)稱的紋飾，顯得絢麗奪目。而這件彩陶瓶，紋飾只描繪了一半，這在馬家窯彩陶中十分少見。
專家介紹，黑彩末端留有“筆鋒”，且布局整齊，表明留白是先民“有意為之”，可能用來(lái)標(biāo)識(shí)特殊用途。而這些尖尖的“筆鋒”，還揭示出彩繪是用“軟筆”繪成。
專家介紹，馬家窯文化距今5500—4000年，地處黃河上游，其彩陶為中國(guó)史前彩陶的巔峰。
考古研究表明，地處黃河中游、距今約7000—5000年的仰韶文化，逐漸向西遷移，在甘青地帶發(fā)揚(yáng)光大并獨(dú)具特色，最終發(fā)展成馬家窯文化。
仰韶文化經(jīng)典的圓弧三角紋，出現(xiàn)在馬家窯遺址最新出土的這件彩陶壺上，這處微小的線索，折射著中華文明多元一體的演進(jìn)格局。
甘肅臨洮馬家窯文化研究院副院長(zhǎng) 趙志剛：馬家窯文化影響范圍比較大，向西到新疆，向南到四川甚至云南的一些地方，北邊到寧夏，東邊到隴東地區(qū)。
據(jù)介紹，本次展出的彩陶，絕大多數(shù)為甘肅寺洼遺址出土，該考古項(xiàng)目被評(píng)為2024年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。展覽目前計(jì)劃持續(xù)三個(gè)月，觀眾實(shí)名預(yù)約免費(fèi)參觀。
