瀚海
太行絕壁上，紅旗渠如一道銀鏈鑲嵌于青灰?guī)r層之間。三十萬(wàn)林縣兒女以鋼釬為筆、以鐵鎬為墨，在巍巍石壁間鐫刻下“重新安排林縣河山”的錚錚誓言。當(dāng)鄧軍強(qiáng)主席帶領(lǐng)紅旗渠友好合作聯(lián)合會(huì)肖斌富、郭帆、魏春香、古軍、王保東一行步入中國(guó)國(guó)際文化交流中心，手中那本墨香猶存的《紅旗渠口述史》，承載的不僅是一段艱苦奮斗的記憶，更是一種穿越時(shí)空的文明密碼——它既是“自力更生”精神的當(dāng)代詮釋，更是“以文化人”使命的鮮活見(jiàn)證。
一、史墨為魂：文明基因的當(dāng)代解碼
口述史中十萬(wàn)民工自帶干糧、揮汗修渠的細(xì)節(jié)，被一一還原，匯成可觸可感的文明基因鏈。當(dāng)非洲友人輕撫那些汗?jié)n斑斑的記錄頁(yè)，發(fā)出“這不是奮斗史，而是人類與自然博弈的史詩(shī)”的感嘆，這些帶著體溫的文字已跨越山海，熠熠生輝。正如敦煌壁畫(huà)中飛天衣袂流轉(zhuǎn)的云紋，將生存意志升華為永恒的美學(xué)圖騰——紅旗渠的鑿痕與莫高窟的筆觸，同為中華民族銘刻于天地之間的精神銘文。
二、創(chuàng)刃開(kāi)新：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的共生智慧
在晉韻產(chǎn)業(yè)園的非遺工坊中，郭帆的“飛鶴體”書(shū)法與3D打印技術(shù)碰撞出創(chuàng)新之火。當(dāng)“自力更生”的墨跡經(jīng)全息投影躍現(xiàn)于太行山石，傳統(tǒng)文化完成了面向時(shí)代的華麗轉(zhuǎn)譯。這創(chuàng)新宛若渠水繞石、因地制宜的智慧——正如故宮文創(chuàng)讓沉睡的文物煥發(fā)生機(jī)，紅旗渠精神的當(dāng)代表達(dá)，亦需“守正不守舊、尊古不復(fù)古”的魄力。在數(shù)字水墨與鑿巖轟鳴之間，我們聽(tīng)見(jiàn)鐵鎬與代碼共同譜寫的交響。
三、合舟共濟(jì)：文明互鑒的當(dāng)代范式
“紅旗渠世界八大奇跡”讓“敢教日月?lián)Q新天”的東方哲思，與非洲“Ubuntu”（你我同在）理念交相輝映。當(dāng)埃塞俄比亞青年以阿姆哈拉語(yǔ)吟誦《紅旗渠賦》，文化的共鳴已然超越語(yǔ)言的邊界。這類對(duì)話，恰似昔日渠水奔涌匯入海河——不同文明的支流，終將在人類命運(yùn)共同體的海洋中激蕩共鳴。當(dāng)非洲鼓點(diǎn)與太行號(hào)子在云端共振，文明互鑒的漣漪正無(wú)遠(yuǎn)弗屆。
四、責(zé)錨定海：精神傳承的時(shí)代擔(dān)當(dāng)
從“書(shū)香政協(xié)”到數(shù)字化教育基地，團(tuán)隊(duì)秉持“功成不必在我，功成必定有我”的信念。他們深知，文化自信從不懸浮于空，而需如修渠人一般，一釬一鎬夯實(shí)根基。紀(jì)念館中那盞銹跡斑斑的馬燈，依然照亮著后來(lái)者的道路——正如《水經(jīng)注》所載不僅是江河經(jīng)絡(luò)，更是文明賡續(xù)的責(zé)任圖譜。
立于新時(shí)代的太行之巔，我們更應(yīng)領(lǐng)悟：文化自信不僅源于輝煌歷史的回望，更在于未來(lái)道路的開(kāi)創(chuàng)。當(dāng)鄧軍強(qiáng)與同行者們將紅旗渠精神化為文明交流的紐帶，他們正在書(shū)寫屬于我們時(shí)代的《水經(jīng)注》——讓古老的智慧在現(xiàn)代土壤中生生不息，讓民族血脈匯入世界文化的長(zhǎng)河奔流不止。
這，正是“以文載道”的深意所在：愿每一滴文化之水，皆能潤(rùn)澤文明的綠洲；愿每一縷精神之光，終將照亮復(fù)興的征程。
