作家周國平曾說過：
“人生最好的境界，是豐富的安靜?！?/p>
細細想來，的確如此。
如果仔細觀察會發(fā)現(xiàn)，那些心浮氣躁的人，是無法過好這一生的。
人這一生，本來就是靜靜地來，靜靜地走，不如靜靜地努力，靜靜地收獲，摒棄浮躁，摒棄喧嘩，做一個安靜的人。
保持理智，保持沉穩(wěn)，慢慢修行，不被時代裹挾，無論遇到多大的問題，都能泰然自若，接納世間的種種。
01 靜而不爭
世人都喜歡爭，為了爭名爭利，撞得頭破血流。
而智者，更注重內心的成長，做好自己該做的事情，用“靜而不爭”去爭，乃大爭。
1957年，楊絳先生被委派翻譯《堂吉訶德》。
為了更好地完成任務，她從零開始學習西班牙語，用慢工出細活的方式成功翻譯出《堂吉訶德》，歷時二十年。
也正是因為慢工出細活，楊絳先生翻譯的版本，被公認為最優(yōu)秀的版本，常常被當成國禮送人。
盛譽之下，卻有另一位譯者對楊絳先生翻譯的作品提出質疑，進行抨擊，說其中錯誤百出，還刪減了章節(jié)。
朋友為楊絳先生鳴不平，而楊絳先生卻說：“我一點也不生氣，隨他怎么說吧！”
此后的日子里，楊絳先生靜靜地讀書，靜靜地研究學術，生活依舊按部就班地進行著。
再后來，大家知道了楊絳先生是運用了“點煩翻譯法”，所以故事情節(jié)較為緊湊，并非刪減，所謂的爭議也就不攻自破。
楊絳先生曾說過：“我與誰都不爭，和誰爭我都不屑?！?/p>
當一個人有了靜而不爭的處世態(tài)度，就會凡事一笑而過，用花在爭論上的時間來豐盈自己。
正所謂，心有山海，靜而不爭。
和兄弟爭，會斷送親情；和伴侶爭，破裂的是感情；和朋友爭，兩個人終歸漸行漸遠；和陌生人爭，會擾亂自己的心緒，煩惱橫生。
“靜而不爭”，是一種活法，更是一種境界。
于安靜中歷煉自己，于不爭中強大內心，安安靜靜，不爭不搶，會讓你多一份優(yōu)雅，多一份從容，能更好地專注自己，專注當下。
02 靜而不亂
安靜的人，通常是臨危不亂的。
“臨大事而不亂，臨利害之際不失故?！?，是淡定，更是智慧。
遇事沉著冷靜，是每個成年人的必修課，與其喋喋不休地抱怨生活，不如靜下心來沉思人生，積極尋找解決問題的方法。
相信很多人都聽過《父親找表》的故事。
父親丟了一塊手表，他一邊抱怨一邊四處尋找，卻無果。
兒子等父親出去的時候，悄悄地進了屋，很快就找到了手表，拿給了父親。
父親問兒子：“你是怎么找到的？”
兒子說：“我就安靜地坐著，很快就能聽到滴答聲，順著聲響就找到了。”
《大學》云：“靜而后安，安而后能慮，慮而后能得?！?/p>
靜而不亂的人，身上有一種獨特的魔力，他們總能不急不躁地順利解決生活的難題。
靜，是一個人最好的風水，也是生活中最大的底氣。
越是在急躁的事情面前，越是考驗一個人的智慧和能力。
任何時候，都要想辦法讓自己靜下來，只有靜才能生慧，無論是解決生活的難題，還是思索未來的路，都需要我們冷靜、平靜地去對待。
尤其遇到難題時，只知道發(fā)泄情緒，根本解決不了任何問題，能靜下心來分析，不自亂陣腳，事情才能往好的方向去發(fā)展。
靜下來，能看透繁華背后的本質，不被世間的繁雜擾亂身心，不管遭遇迷茫、焦慮，還有困頓，都能不慌不忙，從容應對，找到答案。
02 靜而不慮
朱瞻基在《樂靜詩》中寫下這樣的句子：
“暮色動前軒，重城欲閉門。殘霞收赤氣，新月破黃昏。已覺乾坤靜，都無市井喧。陰陽有恒理，斯與達人論。”
這種種美景，叫人覺得乾坤安靜，沒有市井的喧囂，世界多了一份安寧，陰陽自然是亙古不變的恒理，就不要爭論不休了。
人這一生啊，本是披荊斬棘的一生。
靜，能洗滌靈魂，能清空內心的雜念，即使身處凡塵俗世，也能少些憂慮，多些安寧。
無論前路荊棘密布，還是一路坦途，能保持內心的寧靜，喜而不宣，痛而不言，那就是找到了生活的真諦。
就像是陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”。
就像是蘇東坡的“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。
若不是他們內心足夠安靜，很難在人生最糟糕的時候，依然能保持積極樂觀的心態(tài)。那是“此心安處是吾鄉(xiāng)”的豁達，更是“一蓑煙雨任平生”的豪氣。
真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。
當大部分人都在為衣食住行奔波勞累，為了一點利益爭得頭破血流的時候，總有一些人，能夠不急不躁，按自己的節(jié)奏慢慢地行走著。
人生最好的境界，是豐富的安靜。
那不是軟弱，也不是消極，而是一種清醒。
人在生命中的某個階段是需要熱鬧的，但閱盡千帆后就會發(fā)現(xiàn)，人的生命會越來內化。
接納命運所有的安排，不進行針鋒相對的辯駁，用恰到好處的冷靜和沉默，專注走好眼前的路，這種境界，正是豐富的安靜。
