在1980年代的廣州，城市正悄然經(jīng)歷著改革開放初期的蛻變，新舊交替之間，誕生了一批帶有鮮明時代印記的公共空間。登月酒店，便是其中之一。它坐落于越秀區(qū)童心路，毗鄰廣州市少年兒童活動中心，地理位置獨特，既接通城市的文教脈絡，又浸潤于老城的生活肌理。那時，它不僅是周邊居民眼中“上檔次”的去處，更成為許多家庭周末活動的自然延伸——孩子在活動中心上課，父母則在登月酒店喝上一盅早茶，靜候時光緩緩流淌。
詩人孫幼明于1988年寫下《登月酒店早茗》：“登臨峨廈品仙茶，‘月殿’新開賣酒家。香溢重霄人共樂，嫦娥含笑舞青紗?！边@四句詩，既是對一處具體空間的吟詠，也折射出那個年代人們對現(xiàn)代生活的詩意想象?！暗桥R峨廈”，并非實指摩天高樓，而是相對于當時普遍低矮的民居而言，登月酒店那頗具規(guī)模的建筑體量，已足以令人產(chǎn)生“登高望遠”的儀式感。而“月殿”之名，巧妙呼應酒店名稱，又賦予其一抹神話色彩，仿佛尋常的早茶時光，也因這一命名而升華為一場通往理想生活的短暫遠行。
那時的登月酒店，早茶設于樓上，而非臨街鋪面。拾級而上，步入廳堂，空間并不張揚，卻自有其莊重與秩序。地面鋪著暗色地磚，桌椅整齊排列，燈光柔和，整體氛圍安靜而有序。與今日喧鬧的“推車早茶”不同，那時的服務更顯克制與專業(yè)——點心多以菜單形式點選，由服務員端上，節(jié)奏舒緩，更接近“飲茶”而非“趕集”。茶多為普洱、鐵觀音或菊花，用瓷壺盛著，茶湯濃淡適中，搭配的點心雖種類不多，卻講究扎實與本味：蝦餃皮韌餡鮮，叉燒包甜而不膩，腸粉滑嫩，蛋撻外酥內(nèi)潤，每一口都透著手工的誠意。
“香溢重霄人共樂”，寫出了早茶時光的集體氛圍。那是一種無需張揚的歡愉——退休教師與老友對坐，慢條斯理地品茶讀報；年輕夫婦低聲交談，偶爾望一眼窗外，確認孩子是否下課；也有遠道而來的親友，將“登月酒店喝早茶”視為體驗廣州生活的必經(jīng)儀式。茶香在空間中彌漫，與人聲、腳步聲交織，構(gòu)成了一種溫和而持續(xù)的共鳴。那不是喧囂的熱鬧，而是一種屬于那個年代的、沉靜而踏實的“共樂”。
至于“嫦娥含笑舞青紗”，則為這幅現(xiàn)實圖景增添了一抹詩意的輕盈。那時的酒店，或許并無舞者翩躚，但“青紗”之喻，或可理解為廳內(nèi)窗簾隨風輕動的柔美，或服務員穿梭時衣袖的微揚，又或是人們心中對美好生活的朦朧向往。在物質(zhì)尚不豐盈的年代，一次登月酒店的早茶，便是一次小小的越界——從日常步入“非日?！?，從家庭走入公共，從平凡中提煉出一點儀式感。那“嫦娥”的“笑”，或許正是食客在茶香點心中，所流露出的滿足與松弛。
如今，童心路的風景早已變遷，少年兒童活動中心仍在，而登月酒店的原貌或許已難尋覓。城市更新的浪潮中，許多老建筑悄然退場，連帶它們所承載的生活方式與集體記憶，也逐漸模糊。然而，孫幼明的這首詩，卻如一枚小小的路標，指向那個特定時空中的溫情片段。它不依賴夸張的描繪，也不需虛構(gòu)的場景，僅以四句短詩，便將一座酒店、一段時光、一種生活態(tài)度，凝練成永恒的文化意象。
登月酒店或許已不在，但“早茗”的記憶仍在。它不在具體的樓宇之中，而在一首詩的字里行間，在一代人對城市變遷的回望里，在每一次對“簡單生活”的懷念中。那“月殿”從未真正消失，它只是換了一種方式，繼續(xù)“香溢重霄”，繼續(xù)在記憶中，輕輕舞動那一抹青紗。
