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王喜成?李俊坡:推進(jìn)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè),要大力弘揚(yáng)和踐行教育家精神
2025-09-10 20:13來(lái)源:王喜成


       2024年8月6日,黨中央、國(guó)務(wù)院下發(fā)的《關(guān)于弘揚(yáng)教育家精神 加強(qiáng)新時(shí)代高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》指出:“貫徹新時(shí)代黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),把加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)作為建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)最重要的基礎(chǔ)工作來(lái)抓,強(qiáng)化教育家精神引領(lǐng)……打造一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍,為加快教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意的教育提供堅(jiān)強(qiáng)支撐。”這是我們黨對(duì)培養(yǎng)造就新時(shí)代高水平教師隊(duì)伍的新要求,為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展、推進(jìn)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供了根本遵循和重要指引。
       教師是立教之本、興教之源,強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教,強(qiáng)教必先強(qiáng)師。弘揚(yáng)新時(shí)代教育家精神,要從理想信念、道德情操、育人智慧、躬耕態(tài)度、仁愛之心、弘道追求等方面著手。這一精神的提出,既來(lái)源于歷代師者躬耕教壇的傳統(tǒng)賡續(xù),又立足于強(qiáng)國(guó)建設(shè)與民族復(fù)興的時(shí)代拓新,既有深厚的歷史底蘊(yùn),又有鮮明的時(shí)代特征和開闊的國(guó)際視野,是新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)的重要抓手,為當(dāng)前形勢(shì)下教師群體走向卓越樹立了標(biāo)桿,帶來(lái)了極大的價(jià)值引領(lǐng)和精神鼓舞。
      首先,教育家精神根植于中華民族的師道傳承,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈的精神基因。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孔子提出了“學(xué)而不厭、誨人不倦”和“有教無(wú)類”教育思想?!罢d人不倦”,意味著在教育學(xué)生的過(guò)程中要始終保持耐心和熱情,不厭其煩地為其傳授知識(shí)、答疑解惑。所以孔子畢生以從事教育最為著名,有弟子三千、賢者七十二人,被尊為“萬(wàn)世師表”的文“圣人”。孟子提出了“得天下英才而教之”教育思想。孟子認(rèn)為人生的樂趣有“父母俱在,兄弟無(wú)故,得天下英才而教育之”,把“得天下英才而教之”,作為同父母雙親在世、兄弟們都沒有發(fā)生重大變故共列為人生大樂趣,這是何等的境界,又是把教育工作放在了何等崇高的地位,因而孟子被尊為僅次于孔子的“亞圣”。荀子提出了“為師立教”教育思想。荀子是戰(zhàn)國(guó)后期著名的大學(xué)問家和大教育家,他對(duì)教師工作提出了非常嚴(yán)格的要求:一是教師要有尊嚴(yán),能使人敬服;二是要有崇高的威信和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn);三是要具備傳授知識(shí)的能力而不違反師說(shuō);四是要能體會(huì)“禮法”的精微道理,并加以闡發(fā)。他指出,學(xué)生可以青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。所以他成為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家思想的集大成者。到唐代時(shí),著名教育家韓愈提出:“師者,傳道受業(yè)解惑也”“弟子不必不如師”。到近現(xiàn)代,啟功先生提出的“學(xué)為人師、行為世范”理念亦十分精辟,不但為全國(guó)教育界所認(rèn)同,后來(lái)還被作為北京師范大學(xué)的校訓(xùn)。新中國(guó)成立后,以斯霞、于漪、顧明遠(yuǎn)、張桂梅、張玉滾等為代表的教師楷模,更是用“沒有愛就沒有教育”行動(dòng),詮釋了“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的“紅燭精神”,這也是教育家精神的精髓和內(nèi)核??梢哉f(shuō),中國(guó)教育家精神是歷代師者用生命書寫的育人史詩(shī)。
      然而,前些年受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與西方觀念影響,社會(huì)上也出現(xiàn)了一種錯(cuò)誤的觀念和風(fēng)氣,一些學(xué)生把自己當(dāng)做消費(fèi)者,認(rèn)為他是掏錢來(lái)購(gòu)買教育服務(wù)的;一些老師也把自己當(dāng)成了被雇用者,教學(xué)僅僅為掙取薪金而已,學(xué)生和老師之間變成了純粹的商品交換關(guān)系,過(guò)去那種良好的傳統(tǒng)——學(xué)生的尊師重道、老師的無(wú)私奉獻(xiàn)不見了,這是一種嚴(yán)重誤區(qū),與教育家精神格格不入,必須堅(jiān)決加以抵制和克服。
       同時(shí),在新的時(shí)代,教育家精神也有了新的內(nèi)涵和要求。所謂教育家,必須首先是有學(xué)識(shí)、有思想的師者,能夠洞察教育的本質(zhì)并產(chǎn)生深刻的教育理論,能夠在教育發(fā)展史上作出理論與實(shí)踐貢獻(xiàn),并具有一定的示范引領(lǐng)作用。必須是師德品格的集大成者,能夠通過(guò)自己的言傳身教對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格上的正向引導(dǎo)。必須是經(jīng)驗(yàn)豐富的教育實(shí)踐家,能夠通過(guò)自己的實(shí)踐教學(xué)不斷更新教育觀念與教育方法,在實(shí)踐中提煉教育思想、檢驗(yàn)教育理論。教育家精神擯棄了教育的功利性,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓與新時(shí)代教育改革發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,形成了心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的理想信念,言為士則、行為世范的道德情操,啟智潤(rùn)心、因材施教的育人智慧,勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度,樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心,胸懷天下、以文化人的弘道追求,對(duì)于推進(jìn)教育高質(zhì)量發(fā)展、推進(jìn)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)具有重要意義。
      在現(xiàn)實(shí)中,教育家精神集中負(fù)載于教育家的思想和行動(dòng)之中,彰顯著他們的自我認(rèn)識(shí)和自我實(shí)現(xiàn)。一是要求教師要有崇高的理想信念,心系國(guó)家和人民,全心全意地做學(xué)生的引路人。二是要求教師要以德立身、以德施教,成為學(xué)生的楷模。三是要求教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化指導(dǎo),幫助學(xué)生全面發(fā)展,同時(shí)也注重學(xué)生的個(gè)體差異。四是要求教師要不斷學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新,以扎實(shí)的知識(shí)和創(chuàng)新的精神投身教育事業(yè)。五是要求教師要熱愛教育事業(yè),關(guān)愛學(xué)生,樂于奉獻(xiàn),以愛心和耐心引導(dǎo)學(xué)生。六是要求教師要具有寬廣的胸懷,傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。這種精神是我們黨在深刻總結(jié)不同歷史時(shí)期教育規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的,它體現(xiàn)在教師能將自己的知識(shí)傳授給學(xué)生,用智慧和品格之光照亮學(xué)生前進(jìn)的道路,是一種默默付出和無(wú)私奉獻(xiàn)。它凝結(jié)和展現(xiàn)了各個(gè)歷史時(shí)期我國(guó)教育家、教育工作者的精神特質(zhì)和時(shí)代風(fēng)采,是我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展過(guò)程中政策設(shè)計(jì)、理論建構(gòu)、實(shí)踐探索的有機(jī)統(tǒng)一,集中匯聚和迸發(fā)出為黨育人、為國(guó)育才的蓬勃之力,既賡續(xù)著中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的千年文脈,又激蕩著“強(qiáng)國(guó)有我”的時(shí)代強(qiáng)音,也昭示了教育工作是太陽(yáng)底下最神圣的事業(yè)。
      建成教育強(qiáng)國(guó)是近代以來(lái)中華民族夢(mèng)寐以求的美好愿望,是實(shí)現(xiàn)以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的先導(dǎo)任務(wù)、堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、戰(zhàn)略支撐。而實(shí)現(xiàn)這一愿望是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要我們通過(guò)堅(jiān)持和運(yùn)用系統(tǒng)觀念、實(shí)施教育家精神鑄魂強(qiáng)師行動(dòng)等協(xié)同推進(jìn),從而使其具有強(qiáng)大的思政引領(lǐng)力、人才競(jìng)爭(zhēng)力、科技支撐力、民生保障力、社會(huì)協(xié)同力和國(guó)際影響力。在新時(shí)代新征程中,大力弘揚(yáng)和踐行教育家精神,建設(shè)教育強(qiáng)國(guó),應(yīng)在以下幾個(gè)方面狠下功夫:
      一是要緊緊圍繞立德樹人這個(gè)根本任務(wù),深刻認(rèn)識(shí)教育的政治屬性、人民屬性、戰(zhàn)略屬性,突出教育在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈、堅(jiān)守馬克思主義魂脈、蘊(yùn)含時(shí)代發(fā)展氣脈的三大特質(zhì),堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路。要堅(jiān)持教育為人民服務(wù)、為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的四個(gè)服務(wù)功能,牢記為黨育人、為國(guó)育才的初心使命,自信自強(qiáng)、踔厲奮發(fā),為推進(jìn)中華民族復(fù)興偉業(yè)提供有力支撐。二是要有至誠(chéng)報(bào)國(guó)的理想信念。這是教育家精神的靈魂所在。教師要牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感;牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念,加強(qiáng)學(xué)習(xí),拓寬視野,更新知識(shí),不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量,牢固樹立改革創(chuàng)新意識(shí),踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐,為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育,推進(jìn)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)作出更大貢獻(xiàn)。三是要有行為世范的道德情操。教師不僅是“經(jīng)師”“業(yè)師”,更是“人師”。弘揚(yáng)教育家精神,教師不僅要自身具有高尚的道德情操和強(qiáng)大的人格魅力,更要具有言為士則、行為世范的影響力,能夠做到教書和育人相統(tǒng)一、言傳和身教相統(tǒng)一、潛心問道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一、學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一,對(duì)學(xué)生既能夠傳授知識(shí),更能夠傳播思想、傳播真理,做一個(gè)有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)的人民教師。四是甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心。教師是情感勞動(dòng)者,教師的積極情感不僅能化解學(xué)生的不良情緒,喚起學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣,提升教學(xué)效果,更能激發(fā)其生活的熱情。要常懷一顆赤子之心,對(duì)涵育自己生命和成長(zhǎng)的土地、人民和祖國(guó),始終抱有深沉的愛,努力做學(xué)生錘煉品格的引路人、學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人、創(chuàng)新思維的引路人、奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人,教育引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰、中國(guó)特色社會(huì)主義信念、中華民族偉大復(fù)興信心,做挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)膴^斗者。要像人民教育家斯霞、于漪那樣“熱愛每一個(gè)學(xué)生”,做一支燃燒自己、照亮別人的紅燭,用大愛澆開生命之花,用大愛書寫教育人生。五是涵養(yǎng)高尚師德師風(fēng)。廣大教師要自律自強(qiáng),自覺踐行教育家精神,模范遵守憲法和法律法規(guī),依法履行教師職責(zé),堅(jiān)決抵制損害黨中央權(quán)威、國(guó)家利益的言行;模范遵守新時(shí)代教師職業(yè)行為準(zhǔn)則,做到知行合一;模范遵守社會(huì)公德,形象得體、言行雅正;加強(qiáng)科研誠(chéng)信與優(yōu)良教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè),堅(jiān)決抵制學(xué)術(shù)不端。六是要構(gòu)建浸潤(rùn)培育機(jī)制,厚植弘揚(yáng)教育家精神的土壤。要探索建立多維度、動(dòng)態(tài)調(diào)整的教育家選樹機(jī)制,優(yōu)化實(shí)踐應(yīng)用機(jī)制,筑牢教育家精神踐行主陣地,讓教育家精神在教育教學(xué)中落地生根,成為廣大教師的自覺追求。要注重教育工作人、事、物的有機(jī)結(jié)合,建立教育家精神弘揚(yáng)與落實(shí)的銜接融通和共生機(jī)制,構(gòu)建目標(biāo)引領(lǐng)、協(xié)同合作、利益協(xié)調(diào)、制度保障的運(yùn)行機(jī)制,把教育家精神涵養(yǎng)和弘揚(yáng)踐行貫穿在課堂教學(xué)、科學(xué)研究、社會(huì)實(shí)踐等各個(gè)環(huán)節(jié),形成日常浸潤(rùn)、項(xiàng)目賦能、平臺(tái)支撐的教師發(fā)展良好生態(tài)。建立完善教師標(biāo)準(zhǔn)體系,納入教師管理評(píng)價(jià)全過(guò)程,引導(dǎo)廣大教師將教育家精神轉(zhuǎn)化為思想自覺、行動(dòng)自覺。切實(shí)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高教師思想境界和業(yè)務(wù)能力,堅(jiān)持師德師風(fēng)第一標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格落實(shí)師德失范“零容忍”,呈現(xiàn)教師立德修身、敬業(yè)立學(xué)、教書育人的新風(fēng)貌。提高教師的政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位,加強(qiáng)教師待遇保障,維護(hù)教師職業(yè)尊嚴(yán)和合法權(quán)益,讓教師享有崇高社會(huì)聲望、成為最受社會(huì)尊重的職業(yè)之一。

      (作者:王喜成,鄭州工商學(xué)院特聘教授;李俊坡,河南日?qǐng)?bào)鄭州分社事業(yè)部主任)