汝州民間故事
煤山遺址大夏初興
編著制作趙文獻(xiàn)
潁水定基（帝舜三十三年·公元前2119年）
潁水湯湯繞煤山，大禹揮斧定坤乾。
黑土筑城避洪患，溫泉煮鼎祭蒼天。
骨笄盛土留圣跡，陶輪制器啟新篇。
四千年文明肇始，半在煙霞半在田。
民國二十年的一場暴雨，沖垮了汝州煤山村西的土崖。村民清理塌土?xí)r，鐵鍬“當(dāng)啷”撞上硬物——半截陶罐從泥里滾出，黑陶胎質(zhì)堅(jiān)硬，表面刻著細(xì)密的雷紋，遇雨竟洇出淡淡的北斗七星輪廓。老族長用粗布裹著碎片趕往縣城，縣志辦主任捧著陶片的手微微發(fā)顫：“這雷紋，這胎色，正是《竹書紀(jì)年》里‘禹都陽城’時(shí)期的祭祀器！煤山，怕是藏著大夏的根啊?！?/div>
時(shí)光倒回帝舜三十三年，洪水退去的第三個(gè)春天，潁水兩岸的淤泥還泛著潮腥。大禹率伯益、后稷部族沿河南行，部族男女背著陶甕、扛著石斧，在泥濘里踏出深淺不一的腳印。行至汝州地界，一座黑土丘阜陡然從平原升起，丘下數(shù)十處泉眼冒著白汽，溫?zé)岬娜畢R集成溪，周邊土壤黑得發(fā)亮，攥一把能擠出油似的。
“停下。”大禹抬手示意，他腰間的柱形石斧（后來在煤山遺址出土，刃部磨光如鏡，正是龍山文化典型器物）隨動(dòng)作輕晃。他登上丘頂，腳下的土塊帶著煤炭的沉實(shí)感——這是煤山特有的“黑土”，混雜著天然煤炭碎屑，既黏結(jié)又耐澇。大禹俯身鑿下一塊黑土，掌心里的顆粒硌著掌心：“此丘高逾三丈，可避將來水患；土含煤屑，筑屋不腐；泉眼恒溫，冬可御寒。此處，當(dāng)為我族立基?！?/div>
隨行的巫祝趕忙解下腰間的獸皮袋，取出發(fā)間的骨笄（遺址出土的磨光骨器，推測為祭祀禮器），小心翼翼將黑土撥進(jìn)袋中。骨笄劃過土塊的輕響，混著泉眼的咕嘟聲，成了煤山聚落的第一聲“鐘鳴”。這一日，被部族記在陶片上——后來那片陶片在遺址灰坑中被發(fā)現(xiàn)，刻痕雖淺，卻清晰可辨是“立丘”二字的雛形。
部族扎根的第一個(gè)月，大禹便領(lǐng)著族人“辨土”。他們發(fā)現(xiàn)丘下的黑土中，藏著能燃燒的“石炭”（即煤炭）：敲開黝黑的石塊，斷面泛著金屬光澤，扔進(jìn)火堆便燃得熾烈，比柴薪耐燒數(shù)倍，連陶窯的溫度都能燒得更高?！坝么耸繜眨?jiān)如石；用此黑土筑城，墻固似山?！贝笥碚驹谛麓畹母G邊，看著煤火舔舐陶坯，火焰藍(lán)中帶紫，映得他的剪影像尊青銅雕像。
三個(gè)月后，第一圈夯土墻在丘周立起。黑土混合著煤炭碎屑，經(jīng)石夯反復(fù)捶打，硬得能抵擋洪水沖擊。墻根處埋著陶罐，里面盛著泉眼的溫水和煤塊，巫祝說：“讓地脈的暖、石炭的火，護(hù)著咱的墻?！鼻痦斀ㄆ鹆思漓肱_(tái)，大禹用那柄石斧劈開第一塊祭肉，臺(tái)下族人舉著陶杯，杯沿還沾著煤火熏出的黑痕——后來在遺址的祭祀坑中，果然發(fā)現(xiàn)了帶煙熏痕跡的陶禮器，與傳說一一對(duì)應(yīng)。
有個(gè)叫阿陶的年輕陶工，在煤火窯里摸索出了新法子：用煤火的高溫?zé)票”诤谔?，胎薄如蛋殼，卻能承受泉眼的沸水。他在陶甕上刻下“煤”字的雛形——一個(gè)火字旁，加一塊象形的黑石頭，這陶甕后來成了部族儲(chǔ)存糧食的“神甕”，據(jù)說能讓粟米經(jīng)年不腐。
秋分時(shí)，大禹站在城頭望潁水，河面上飄著族人用煤火陶燒制的獨(dú)木舟，舟身輕盈卻堅(jiān)固。他忽然想起女媧娘娘傳下的骨笛，想起少典刻在陶缸上的符號(hào)——原來文明的火種，從來都是這樣：從骨笛的音，到彩陶的紋，再到煤火的光，一脈相承，越燒越旺。
如今煤山遺址的探方里，還能看見當(dāng)年的夯土墻基，黑土中嵌著的煤炭碎屑，歷經(jīng)四千年仍帶著燃燒的記憶。考古隊(duì)員用小刷子掃過土層，骨笄的殘片、石斧的磨痕、黑陶的碎塊一一顯露，像在低聲訴說：這里，曾是大夏文明燒旺第一簇煤火的地方。
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