江河萬古流，文章千載情?
——賞析周乃文《武漢長江文化藝術(shù)節(jié)：江天共舞的文明交響》?
“江風(fēng)裹挾著千年文脈，在漢口江灘的暮色里翻涌。”當(dāng)我初讀周乃文先生這篇《武漢長江文化藝術(shù)節(jié)：江天共舞的文明交響》時，心中涌起的不僅是對長江文化的深深眷戀，更是對一位真正文人墨客的由衷敬佩。這不僅僅是一篇關(guān)于藝術(shù)節(jié)的報道，更是一首用文字譜寫的長江頌歌，一幅用情感繪就的文明畫卷。?
一、詩意盎然的語言藝術(shù)：每一句都是詩，每一詞都含情
周乃文先生的文字，如長江之水，既有奔騰不息的磅礴氣勢，又有細(xì)膩入微的溫柔情懷。開篇一句“江風(fēng)裹挾著千年文脈”，便將讀者瞬間帶入了一個充滿歷史厚重感的文化時空?！肮鼟丁币辉~用得何其精妙！它不是簡單的“帶著”，而是一種深情的擁抱，一種歷史與現(xiàn)實的深度融合。?
“舞臺枕著波濤，仿佛從長江深處生長而出”——這樣的擬人手法，讓冰冷的舞臺瞬間有了生命力，有了與長江血脈相連的靈性?！罢碇倍?，寫出了舞臺與江水的親密無間，“生長”一詞，更是賦予了藝術(shù)節(jié)天然的生命力和有機的成長性。?
最令人嘆服的是先生對音樂的描寫：“不同的曲調(diào)在江風(fēng)里交融，織成一條貫通東西的音河，每一粒音符都沾著兩岸的泥土氣?！边@里的“音河”一詞，是何等的神來之筆！它將抽象的音樂具象化為流動的河流，與長江形成了完美的呼應(yīng)。而“每一粒音符都沾著兩岸的泥土氣”，更是將音樂的地域性和文化根性表達(dá)得淋漓盡致。?
二、瑰麗多姿的意象營造：一幅流動的文明長卷?
先生筆下的意象，如繁星滿天，每一個都閃爍著獨特的光芒。從“江豚擺尾的漣漪”到“蘆葦蕩里的雁陣”，從“楚地的云”到“漫江的蘆花”，這些意象不是孤立存在的，而是相互呼應(yīng)、層層遞進(jìn)，構(gòu)成了一個完整的意象體系。?
“水袖一揚，舞出《楚辭·九章·涉江》的風(fēng)骨”——這一句將古典文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲和現(xiàn)代舞蹈完美融合，讓屈原的憂國情懷在現(xiàn)代舞臺上重新煥發(fā)生機?！帮L(fēng)骨”二字，既寫出了楚辭的剛健風(fēng)格，也暗示了中華文化的精神內(nèi)核。?
“4000架無人機正化作江豚，從夜空游向江面，尾鰭一擺，又綻成漫江的蘆花”，這樣的描寫，將現(xiàn)代科技與自然生態(tài)、傳統(tǒng)文化巧妙結(jié)合，既有視覺的震撼，更有文化的深意。江豚是長江的精靈，蘆花是江岸的詩意，無人機的科技表演在先生筆下，成了對長江生態(tài)和文化的深情致敬。?
三、深厚博大的文化內(nèi)涵：千年文脈的現(xiàn)代傳承?
這篇文章最打動人心的，是其深厚的文化底蘊和博大的文化胸懷。先生不僅僅是在描寫一場藝術(shù)節(jié)，更是在書寫中華文明的傳承與發(fā)展。 從“編鐘的余韻從兩千年前飄來”到“數(shù)智編鐘”的現(xiàn)代演繹，從屈原的《涉江》到現(xiàn)代舞蹈的重新詮釋，從長江流域的民歌薈萃到五大洲的文明對話，先生用他敏銳的文化觸覺，捕捉到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族與世界的深度融合。?
“多瑙河的圓舞曲與長江號子共舞，尼羅河的鼓點和著黃鶴樓的風(fēng)鈴”。這樣的描寫，體現(xiàn)了先生開闊的文化視野和深刻的文明理解。他深知，真正的文化自信，不是封閉自守，而是在交流互鑒中展現(xiàn)自己的獨特魅力。?
“原來大河的故事，本就該這樣跨越山?！埃@一句話，道出了文明交流的真諦，也體現(xiàn)了先生對人類文明共同體的深刻理解。
?四、真摯深沉的情感表達(dá)：一顆赤子之心的文化情懷?
讀先生的文章，最讓人感動的是那份真摯深沉的文化情懷。他不是一個冷靜的旁觀者，而是一個深情的參與者。每一個描寫，都飽含著對長江文化的深深眷戀；每一句話，都流淌著對中華文明的無限熱愛。?
“江風(fēng)裹著糖畫的甜香掠過肩頭”，這樣的細(xì)節(jié)描寫，讓人感受到先生對民間文化的深情關(guān)注。糖畫，這樣一個小小的民間藝術(shù)，在先生筆下也有了詩意的光芒。?
“這場以江為軸的文明交響，早已不是簡單的演出——它是長江寫給城市的情書，是過去與現(xiàn)在的擊掌，是此岸與彼岸的相擁”。這樣的抒情，既有理性的思考，更有感性的升華。先生將藝術(shù)節(jié)上升到了文明對話的高度，將文化活動賦予了深刻的時代意義。?
五、精湛高超的藝術(shù)手法：文學(xué)性與新聞性的完美融合?
作為一篇關(guān)于文化藝術(shù)節(jié)的文章，先生巧妙地將新聞報道的真實性與文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)性完美融合。他沒有簡單地羅列節(jié)目單，而是用詩意的筆觸，將整個藝術(shù)節(jié)描繪成一幅流動的畫卷，一首立體的交響樂。?
通感手法的運用更是精彩紛呈：“鼓點破空而來，撞碎江面的余暉”——聽覺與視覺的交融；“每一粒音符都沾著兩岸的泥土氣”——聽覺與嗅覺的結(jié)合；“連風(fēng)都帶著幾分不真實的絢爛”——觸覺與視覺的呼應(yīng)。這些手法的運用，讓文章具有了強烈的感染力和藝術(shù)感染力。?
對比手法的運用也恰到好處：古老與現(xiàn)代的對比，傳統(tǒng)與科技的對比，民族與世界的對比。這些對比不是簡單的并列，而是在對比中尋求融合，在差異中發(fā)現(xiàn)共同。?
六、深情的結(jié)語：向一位真正的文化守望者致敬?
讀完周乃文先生的這篇文章，我深深地被感動了。這不僅僅是因為文章本身的精彩，更是因為透過文字，我看到了一位真正的文化守望者的赤誠之心。?
先生雖然“現(xiàn)于武漢經(jīng)商，業(yè)余熱愛詩詞創(chuàng)作”，但他的文字卻有著專業(yè)作家的深度和廣度。他用一顆熱愛文化的心，用一支飽蘸深情的筆，為我們描繪了一幅壯美的文化畫卷。他讓我們看到，真正的文化人，不在于身份的高低，而在于對文化的熱愛和對文明的守望。
“而每個沉醉其中的人，都成了這交響里的一個音符，跟著長江的節(jié)拍，流向更遠(yuǎn)的明天?！薄壬倪@句話，不僅是對藝術(shù)節(jié)參與者的描述，更是對所有文化傳承者的寫照。我們每一個熱愛文化的人，都是這文明交響中的一個音符，都在為中華文化的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的力量。?
周乃文先生，您用您的文字告訴我們：長江不老，文化永恒；江河萬古流，文章千載情。您的這篇文章，如長江之水，將永遠(yuǎn)流淌在我們心中，激勵著我們?nèi)釔畚幕?，去傳承文明，去書寫屬于我們這個時代的文化華章。 向您致敬，向所有像您一樣的文化守望者致敬！?
? “江風(fēng)裹挾著千年文脈”，也裹挾著像周乃文先生這樣的文化人的深情與堅守。愿這樣的文字越來越多，愿這樣的文化情懷代代相傳。
附：
武漢長江文化藝術(shù)節(jié)：江天共舞的
文明交響
作者｜周乃文
江風(fēng)裹挾著千年文脈，在漢口江灘的暮色里翻涌。2025武漢長江文化藝術(shù)節(jié)，便在這江水與天光的相擁中啟幕，為江城綴上一串流動的文化星河。
三陽廣場的燈影尚未鋪展，人群已如潮般涌向江岸。舞臺枕著波濤，仿佛從長江深處生長而出，江水拍岸的節(jié)奏，成了這場盛宴最初的序曲——古老的故事在浪尖起伏，等著與新的樂章相遇。
鼓點破空而來，撞碎江面的余暉。長江流域民歌薈萃如一幅鋪展的長卷：藏地的《次仁拉索》帶著雪水的清冽，漫過峽谷；川江號子裹著巴渝的煙火，在《太陽出來喜洋洋》里跳蕩；而《洪湖水浪打浪》的鄉(xiāng)音一落，江漢平原的稻浪便跟著音符起伏。不同的曲調(diào)在江風(fēng)里交融，織成一條貫通東西的音河，每一粒音符都沾著兩岸的泥土氣。
編鐘的余韻從兩千年前飄來，與“數(shù)智編鐘“的電子音撞個滿懷?！堕L江四季》的旋律漫過指揮棒：春是江豚擺尾的漣漪，夏是防汛墻上的蟬鳴，秋是蘆葦蕩里的雁陣，冬是霧中輪渡的汽笛。民樂與科技的和聲里，長江的晨昏寒暑在耳畔流轉(zhuǎn)，分不清是江水在跟著旋律漲落，還是樂章在追著江浪奔跑。
水袖一揚，舞出《楚辭·九章·涉江》的風(fēng)骨。舞者踏浪而行，衣袂翻飛如楚地的云，屈子的憂思與求索，在轉(zhuǎn)身間凝成江面上的薄霧。忽而，五大洲的歌聲從對岸涌來：多瑙河的圓舞曲與長江號子共舞，尼羅河的鼓點和著黃鶴樓的風(fēng)鈴，不同的語言在江面上碰撞出星火——原來大河的故事，本就該這樣跨越山海。
抬頭時，4000架無人機正化作江豚，從夜空游向江面，尾鰭一擺，又綻成漫江的蘆花。煙花驟然騰空，在水天之間炸開金紅的瀑布，與兩岸樓宇的光影交織，讓長江成了流動什么浪里，連風(fēng)都帶著幾分不真實的絢爛。
江風(fēng)裹著糖畫的甜香掠過肩頭，美術(shù)館里，油彩正描摹長江的褶皺：三峽的雄奇、東湖的柔波、碼頭的煙火，都在畫布上呼吸。劇院內(nèi)，京劇的水袖掃過楚劇的腔調(diào)，昆曲的水磨腔纏著歌劇的詠嘆，老戲新韻在舞臺上翻涌，都是長江養(yǎng)出的風(fēng)骨。攝影展的鏡頭里，纖夫的汗珠與今日的江鷗共框，音樂周的旋律正順著江風(fēng)，飄向更遠(yuǎn)的渡口。
當(dāng)最后一縷燈光沉入江底，藝術(shù)節(jié)的余韻仍在浪尖起伏。這場以江為軸的文明交響，早已不是簡單的演出——它是長江寫給城市的情書，是過去與現(xiàn)在的擊掌，是此岸與彼岸的相擁。而每個沉醉其中的人，都成了這交響里的一個音符，跟著長江的節(jié)拍，流向更遠(yuǎn)的明天。
【作者簡介】
周乃文，男，漢族，1968 年生，河南省商城縣長竹園鎮(zhèn)人。現(xiàn)于武漢經(jīng)商，業(yè)余熱愛詩詞創(chuàng)作，是信陽作家協(xié)會會員、商城縣作家協(xié)會會員、河南省詩詞學(xué)會會員、商城縣詩詞學(xué)會會員。其作品散見于《雩婁吟苑》《楓葉詩刊》《大別山詩詞》《紅色土地》《中州詩詞》《春風(fēng)文苑》《渝魯文學(xué)》《新京都文藝》《贛雩文藝》《中原詩文》等刊物。
