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?先解剖一下“教師”吧。教，甲骨文一個(gè)“攴”和兩個(gè)“爻”，一個(gè)人拿著夏楚（教鞭）左一下右一下體罰的動(dòng)作。“教”就是督導(dǎo)、教訓(xùn)學(xué)子學(xué)習(xí)?？磥碜怨艑W(xué)習(xí)就是痛苦的事，后來俗語(yǔ)“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”那是引誘罷了。“師”字呢？軍隊(duì)的意思，甲骨文一個(gè)“丘”的側(cè)置，過去軍隊(duì)駐扎都要依山而設(shè)，后來又加了個(gè)“帀”字，也是眾多、圍繞的意思。后來延伸為官府的名字，兼職教化百姓，有延伸為女教師，專門教導(dǎo)權(quán)貴們的女子們的四德“德言容紅”，還有榜樣的意思。
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?教與師聯(lián)姻成一個(gè)詞大約在近代或以后，在《禮記》的“學(xué)記”篇里“師也者，所以學(xué)為君也。”認(rèn)為是“教師”一詞最早出處，其實(shí)不過“師”做教師義而已。關(guān)于“師”，《周禮》“師者，教人以道者之稱也。”《荀子》“師也者，教之以事，而喻諸德也?！薄稁熣f》“師者，傳道授解惑者也?！苯處煵煌臅r(shí)代稱謂不同，所司之職也不同，稱謂也各異，譬如孔子稱為“夫子”，天子的老師稱為“西席”等。
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?現(xiàn)在我覺得教師應(yīng)該稱為“教士”，一方面教師已經(jīng)形成一個(gè)階層，回歸到官位，另一方面教育學(xué)生為“士”，其實(shí)也回歸到了孔子的“學(xué)而優(yōu)則仕”了。一些學(xué)校的一些教師，以學(xué)生為“抓手”，以“家委會(huì)”、微信群為囚籠，家長(zhǎng)成為呼之即來?yè)]之即去的囚才，并產(chǎn)生出一些奴性十足，令人不齒的奴才家人。
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?《理想國(guó)》柏拉圖核心是培養(yǎng)哲學(xué)王子，盧梭的《愛彌兒》基于人性本善，《民主主義與教育》談的是教育即生活即成長(zhǎng)，仔細(xì)思忖，與中國(guó)古代的《禮記》《論語(yǔ)》、《荀子》等所論之教育思想不無不同，尤其《禮記》，不過中式教育的目的為培養(yǎng)君子，看看歷史上那些鐵骨錚錚的忠臣名士，你會(huì)油然生敬。
《尚書》真?zhèn)尾槐赜?jì)較，但武丁與傅說對(duì)話的《說命》下，傅說的教育思想“敩（教導(dǎo)）學(xué)半”，不就是后來的教學(xué)相長(zhǎng)嘛。
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?記得村子過事情，同席同村的一個(gè)問我教學(xué)時(shí)打?qū)W生，我回答“是的”，那個(gè)年代體罰學(xué)生很正常，一年總有幾起體罰致傷甚至致死的傳聞。家長(zhǎng)們樸實(shí)且通達(dá)，見次老師最多的話“我那孩子不聽話你盡管揍！”懲戒在《周禮》就有記載“觵其不敬者，巡舞列而撻其怠慢者”。用酒器懲罰，想到我們上學(xué)時(shí)，粉筆、黑板擦經(jīng)常飛向課堂的懶惰、調(diào)皮的學(xué)生。《禮記?學(xué)記》大學(xué)始教，教之大倫七“夏楚二物，收其威也”。
這里我把這七倫錄在下：
?皮弁（天子大臣議政的官服）祭菜（芹、藻等簡(jiǎn)單祭祀菜品），示敬道也；
?《小雅》肄“誦吟”三，官其始也；
?入學(xué)鼓篋（擊鼓打開書箱），孫（順）其業(yè)也；
夏楚二物，收其威也；
未卜禘（大祭）不視學(xué)，游其志也；
時(shí)觀而弗語(yǔ)，存其心也；
幼者聽而弗問，學(xué)不躐（超越）等也。
對(duì)師需知的教之所由興四：
禁于未發(fā)之謂豫；
當(dāng)其可之謂時(shí)；
不陵節(jié)而施之謂孫；
相觀而善之謂摩。
教之所由廢六：
發(fā)然后興，則捍格（抵觸）而不勝；
時(shí)過然后學(xué)，則勤苦而難成；
雜施（雜亂無章）而不孫，則壞亂而不修；
獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞；
燕朋（褻瀆朋友）逆其師；
燕辟（輕慢老師的淺顯比喻）廢其學(xué)。
學(xué)者的四失：
或失則多；
或失則寡；
或失則易；
或失則止。
看罷令人震驚，尤其師必備博喻善喻的三個(gè)方法不由不拍案叫絕：
道而弗牽則和；
強(qiáng)而弗抑則易；
開而弗達(dá)則思。
今之（戴勝時(shí)代）教者的畫像：呻其占畢（占畢，典籍。照本宣科），多其訊言，及于教進(jìn)而不顧其安，使人不由其誠(chéng)，教人不盡其才。其施之也悖，其求之也佛。
可辭退的不合格師者：記問之學(xué)，不足以為師，必也聽語(yǔ)乎！力不能問然后語(yǔ)之，語(yǔ)之而不知雖舍之可也。
其實(shí)“今之”并無不同?。〗裰處熢谏鐣?huì)的地位如何呢？“反潮流”那陣子冠以“臭老九”踐踏成泥，當(dāng)今已成紅塵。
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?引《禮記?學(xué)記》的做結(jié)罷：“凡學(xué)之道嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)”。這一個(gè)“嚴(yán)”字，大有講究??！
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