? ?一封族書引鄉(xiāng)愁：父親的水北故園夢
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文/敖永剛
? ? ? 夜涼如水，靜靜漫過黔北仁懷的層巒疊嶂。父親獨坐窗前，就著一盞昏黃的孤燈，指尖輕輕撫過那本紙頁泛黃的族譜。燭火搖曳，將他眼角的皺紋映照得愈發(fā)深邃，如同五百年來家族遷徙史在容顏上刻下的印記。明朝初年，始遷祖尚紅公攜家?guī)Э?，自江西新喻水北?zhèn)遷徙至此，開荒辟土，扎根生息。族譜中“臨之景，渝為最；渝之景，水北為最；水北之景，敖居其勝”的字句，歷經數百年風雨，依舊讓他心口發(fā)熱，仿佛能灼透時空的阻隔。
? ? ? 忽有族書自江南來，言江西水北將于國慶期間召開第二屆理事會，廣邀四方敖氏子孫共商族事。父親捧讀來信，手指微微發(fā)顫。這消息如石投靜湖，在他心底漾開層層漣漪。思鄉(xiāng)之情，原本似暗流潛涌，此刻忽成滔天浪潮，猛烈沖擊著他此生雖未踏足、卻日夜魂牽的故土意象。
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? ? ? 血脈地圖：文字中的故鄉(xiāng)意象
? ? ? 父親闔上雙眼，任思緒溯流而上。他仿佛看見穎江如練，蒙山疊翠，北有伏象山環(huán)抱，南有鰲嶺盤桓。這意念中的江南形勝，與窗外黔北的蒼茫大山截然不同。八百里山川阻隔，分開了兩個世界，卻斬不斷血脈中奔流的鄉(xiāng)愁。
? ? ? ?那白墻黛瓦的敖氏祖宅依山傍水，檐角輕揚，雕花窗欞之后，世代以詩書傳家，忠厚繼世。午后陽光斜照進宗祠，他想象著祠堂鐘聲悠揚回蕩，余音裊裊，喚醒族人共同的文化記憶。他想象理事會時宗親相聚、鄉(xiāng)音盈耳的熱鬧場面，自己卻只能在黔北深山，獨對孤燈，將鄉(xiāng)愁傾注筆端?！斑€家萬里夢，為客五更愁”，這詩句他不知吟誦過多少遍，今夜更是字字錐心。
? ? ? ?族譜不僅是家族歷史的記載，更是一幅精神地圖。父親常說，我們的根在江西，那是個“嵐采舒發(fā)，云霞掩映”之地，極目遠眺，宛如圖畫。
? ? ? 感官鄉(xiāng)愁：記憶中的故園滋味
? ? ? ?最令父親魂牽夢縈的，是那些從未親歷、卻仿佛深植于血脈的感官記憶。春日蒙山采茶人的笑語，秋日油茶果的清芬，族人來信說水北村依然茶園連片，村前溪澗潺潺流過。他仿佛能聞到那茶香，混合著江南濕潤的空氣，沁入心脾。
? ? ? 這種鄉(xiāng)愁的感官體驗，與杜甫“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的慨嘆異曲同工。父親雖未生于水北，長于水北，但對那片土地有著不可思議的熟悉，這種牽掛跨越地理距離，成為血脈中不可割舍的部分。
? ? ? ?父親常常念叨水北的吃食——春季的青團，端午的粽子，中秋的月餅，還有年節(jié)的臘味。這些滋味他從未親嘗，卻能在描述中精準捕捉其神韻。鄉(xiāng)愁不只是空間上的遙遠，更是時間上的回溯，是對一種文化記憶的追尋與認同。
? ? 夢渡關山：精神還鄉(xiāng)的漫漫旅途
? ? ? ?燭火搖曳，一滴淚悄然滑落，浸濕族譜上“水北”二字。黔地雖好，終非故土；仁懷山水，難解鄉(xiāng)愁。父親知此生恐難親返水北，唯能在夢中穿越千山萬水，回到那從未抵達卻夜夜思念的土地。
? ? ? ?這種夢境還鄉(xiāng)的方式，令人想起杜審言在《渡湘江》中的感慨：“遲日園林悲昔游，今春花鳥作邊愁?！备赣H的水北情結，何嘗不是一種對文化原鄉(xiāng)的追尋？那“不似湘江水北流”的悵惘，與他面對貴州群山時的思緒如出一轍。
? ? ? ? 夢是父親回鄉(xiāng)的唯一途徑。在夢中，他沒有地理的阻隔，沒有歲月的羈絆，只有那片白墻黛瓦，那條穿村而過的小溪，那些素未謀面卻倍感親切的族人。清晨的祠堂鐘聲穿透薄霧，喚醒整個村落，也喚醒了他血脈深處的記憶。醒來雖知是夢，但那片刻的歡愉足以支撐他度過數日的思念。
? ? ? ? 紙上歸途：筆墨間的精神還鄉(xiāng)
? ? ? ?父親取筆墨，在紙上寫下：“還家萬里夢，為客五更愁”。雖無錦書可托，仍將寸心寄與天邊月。這紙上的歸途，是他唯一能夠完成的精神還鄉(xiāng)。
? ? ? ?文字成了連接古今的橋梁。父親四處尋找歷代遷黔先祖留下的種種記錄，那些關于水北風物的描述，他幾乎能倒背如流。在這些文字中，他不僅找到了家族的根，更找到了自己精神的源。每一次書寫，都是與先人的對話，與故土的親近。
? ? ? 夜更深，黔山寂寂。父親伏案睡去，唇角含笑——今夜，夢又將渡他回水北。那里，有鐫刻在血脈深處的土地，在月光下靜待歸人。
? ? ? 鄉(xiāng)愁如月，照亮游子心中的萬里歸途；故園似夢，連接著時空無法阻隔的血脈深情。父親的水北之夢，不僅僅是個人的懷鄉(xiāng)之情，更是一個民族安土重遷文化心理的縮影，是千百年來中國人“狐死首丘”故土情結的當代回響。
? ? ? 無論身在何方，無論相隔幾代，那關于故鄉(xiāng)的記憶與想象，都會如族譜上的墨跡一般，歷久彌新，等待著每一個游子的精神還鄉(xiāng)。祠堂的鐘聲不僅回蕩在夢里，更回蕩在每個游子的血脈深處，成為跨越時空的文化召喚……
敖永剛，七七年出生于黔北赤水河畔美酒河鎮(zhèn)的一個小山村，打過工，當過記者，相繼在中央、省、地、市級媒體及刊物發(fā)表各類作品千余篇。
? ? ? 一路走來，無成功模式可取，唯失敗之教訓可鑒。
? ? ? 行事倡導人性，為人注重分享，日有所省，時有頓悟！? ? ? ? ? ? ??
? ? ? ?現為: 貴州省詩詞楹聯學會會員；貴州省攝影家協(xié)會會員；仁懷市攝影家協(xié)會副主席。
