作者：龔興炯
成吉思汗的用人之道你知道嗎？從馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義和歷史唯物主義的角度看，成吉思汗有一套卓越且獨(dú)特的用人之道，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
任人唯賢，不論出身
打破傳統(tǒng)門第觀念：成吉思汗摒棄了以血緣、門第來選拔人才的舊規(guī)。他麾下有眾多出身低微卻能力出眾的將領(lǐng)。例如哲別，最初是成吉思汗敵人的部將，在戰(zhàn)場(chǎng)上射傷過成吉思汗的坐騎，但成吉思汗欣賞他的神箭技藝和勇敢，收納并重用了他，哲別后來成為蒙古帝國(guó)著名的“四獒”之一，為帝國(guó)的擴(kuò)張立下赫赫戰(zhàn)功。
重視才能與功績(jī)：只要有能力、能在戰(zhàn)爭(zhēng)或其他事務(wù)中展現(xiàn)出卓越表現(xiàn)，都可能得到提拔。比如速不臺(tái)，出身卑微，但憑借戰(zhàn)場(chǎng)上的勇猛和軍事指揮才能，成為成吉思汗的得力助手，在蒙古的對(duì)外征戰(zhàn)中發(fā)揮了關(guān)鍵作用。
用人不疑，充分信任
給予自主權(quán)：一旦成吉思汗認(rèn)定某人可用，就會(huì)給予其充分的信任和自主權(quán)。在軍事行動(dòng)中，將領(lǐng)們被允許根據(jù)實(shí)際情況制定戰(zhàn)術(shù)、指揮作戰(zhàn)。例如，當(dāng)成吉思汗委派木華黎經(jīng)略中原時(shí)，授予他“太師國(guó)王”的稱號(hào)，賜給象征大汗權(quán)威的九斿白旗 ，賦予他自行決策軍事行動(dòng)、任免官員等權(quán)力，讓他能夠獨(dú)立自主地開展軍事行動(dòng)和管理占領(lǐng)地區(qū)。
包容失誤：他對(duì)部下的偶爾失誤持寬容態(tài)度。只要不是故意背叛或犯下不可饒恕的錯(cuò)誤，成吉思汗通常會(huì)給予改過自新的機(jī)會(huì)。這種信任讓部下們對(duì)他感恩戴德，愿意全身心地為他效力。
注重培養(yǎng)，傳承經(jīng)驗(yàn)
言傳身教：成吉思汗注重親自教導(dǎo)和培養(yǎng)身邊的年輕人。他會(huì)將自己豐富的軍事經(jīng)驗(yàn)、領(lǐng)導(dǎo)智慧傳授給他們，帶在身邊參與重要戰(zhàn)役和決策過程，讓他們?cè)趯?shí)踐中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
構(gòu)建人才梯隊(duì)：他建立起一種傳承體系，使得不同年齡段的人才能夠有序銜接。年長(zhǎng)有經(jīng)驗(yàn)的將領(lǐng)帶領(lǐng)年輕將領(lǐng)，年輕將領(lǐng)在實(shí)戰(zhàn)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，逐漸成為軍隊(duì)的中流砥柱，保證了蒙古軍隊(duì)持續(xù)的戰(zhàn)斗力和人才供應(yīng)。
賞罰分明，激勵(lì)士氣
豐厚賞賜：對(duì)于立下戰(zhàn)功、表現(xiàn)出色的部下，成吉思汗毫不吝嗇賞賜。功臣們不僅能獲得大量的金銀財(cái)寶、土地人口，還會(huì)得到崇高的榮譽(yù)和地位。這種豐厚的獎(jiǎng)賞激勵(lì)著士兵們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵，爭(zhēng)取立功。
嚴(yán)格懲罰：若部下違反軍紀(jì)或有不忠行為，成吉思汗會(huì)給予嚴(yán)厲的懲罰，以維護(hù)軍隊(duì)的紀(jì)律和權(quán)威。通過明確的賞罰制度，全軍上下都清楚知道何為可為、何為不可為，從而保證了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的高效運(yùn)作。
善于團(tuán)結(jié)，匯聚人心
尊重不同文化：成吉思汗的帝國(guó)幅員遼闊，包含了眾多不同民族和文化的人群。他尊重各民族的宗教信仰和文化習(xí)俗，這種包容的態(tài)度減少了不同民族之間的沖突和矛盾，有利于凝聚人心，使各民族人才都愿意為他服務(wù)。
強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)與團(tuán)結(jié)：成吉思汗非常重視部下的忠誠(chéng)，并且努力營(yíng)造一個(gè)團(tuán)結(jié)的氛圍。他通過各種方式強(qiáng)化部下對(duì)他個(gè)人以及整個(gè)蒙古帝國(guó)的忠誠(chéng)意識(shí)，讓大家認(rèn)識(shí)到只有團(tuán)結(jié)一心，才能實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)，共享勝利的果實(shí) 。
#創(chuàng)作挑戰(zhàn)賽十期#
