中國園林博物館的疊石流水間，一張古琴靜置于案，幾盞清茶旁，來自中國農(nóng)業(yè)大學(xué)的李芊芊正專注聆聽古曲。這是中央廣播電視總臺《一曲千年》的節(jié)目錄制現(xiàn)場，作為中國青年報(bào)社、中青校媒推薦的“校園古曲體驗(yàn)官”，她正第一次近距離感受《廣陵散》的旋律。
“以前在歷史課上聽過《廣陵散》的名字，只知道和嵇康有關(guān)，卻沒親耳聽過曲子。”錄制間隙，李芊芊說，“剛才古琴家張子盛彈到高潮部分，我后背有點(diǎn)發(fā)麻，好像能想象到嵇康臨刑前彈琴的樣子——不是悲傷，是那種慷慨以歌的感覺?！?/p>
古曲，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是傳統(tǒng)音樂文化的精髓，《十面埋伏》《高山流水》《廣陵散》《胡笳十八拍》《陽關(guān)三疊》等作品流傳至今，每首古曲背后所蘊(yùn)含的故事博大深邃，引人入勝。它們蘊(yùn)含了中華民族的精神氣質(zhì)和價(jià)值觀念，今天人們所說的“中國式愛情”“中國式友情”“中國式勇氣”等都能在古曲中找到源頭。
錄制當(dāng)天，李芊芊特意穿了一件淺青色中式罩衫，袖口繡著細(xì)小竹紋，“來之前糾結(jié)穿什么，怕太隨意不尊重，又怕太正式拘謹(jǐn)。后來想，古曲里講的也是普通人的情緒，就穿得舒服又帶點(diǎn)中式元素。”
《一曲千年》由中央廣播電視總臺文藝節(jié)目中心制作，為破解古曲與當(dāng)代青年的距離感，節(jié)目組聯(lián)合中國青年報(bào)社、中青校媒發(fā)起系列活動(dòng)，通過節(jié)目錄制、線上征集、校園互動(dòng)等形式，讓承載千年文脈的古曲走進(jìn)青年大學(xué)生群體。
園林聽曲：讓古曲“活”在當(dāng)下
《一曲千年》節(jié)目組將錄制場地選在中國園林博物館，核心是為打破古曲“高冷”標(biāo)簽?！肮徘Q生時(shí)，古人生活場景與自然相融，園林里的流水、風(fēng)聲、竹影，都是古曲的‘天然伴奏’?！惫?jié)目主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)表示，每期節(jié)目都會邀請三類嘉賓：知名古琴家負(fù)責(zé)演奏與技藝解讀，跨界藝人以吟唱、舞蹈等形式演繹古曲意境，音樂史學(xué)者梳理背后的歷史脈絡(luò)，再搭配一位“校園古曲體驗(yàn)官”，以青年視角交流感受。
在《廣陵散》專場，古琴家張子盛的演奏勾勒出“戈矛縱橫”的俠氣，音樂劇演員高楊則以歌聲還原嵇康臨刑奏琴的悲壯——這位魏晉名士在刑場上彈奏《廣陵散》，曲終嘆“《廣陵散》于今絕矣”，這段故事通過音畫結(jié)合，讓在場學(xué)生直觀感受“中國式勇氣”的源頭。而在古曲《離騷》的呈現(xiàn)中，古琴家徐君躍以弦音傳遞屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的孤傲。
故宮特邀專家楊致儉參與古曲《酒狂》錄制時(shí)，不僅帶來一把復(fù)刻的唐代古琴，還細(xì)致講解阮籍的生平：“阮籍‘醉臥竹林’不是真的愛酒，是借酒避世，不想卷入當(dāng)時(shí)的紛爭?！彼葑嗟摹毒瓶瘛房穹彭б猓斑@首曲子表面是‘狂’，其實(shí)是‘藏’，手指按弦要輕，但發(fā)力要穩(wěn)，就像阮籍心里有想法卻不直說?！濒吣洗髮W(xué)學(xué)生廖孔港作為該期體驗(yàn)官，聽完演奏后直言：“今天聽《酒狂》，中間的留白里能聽到風(fēng)吹竹葉的聲音，心里的焦慮好像被吹走一半。”
廖孔港提到，自己平時(shí)面臨不少壓力，此前情緒低落時(shí)總循環(huán)聽慢節(jié)奏的流行歌，但聽到《酒狂》，突然覺得古人也有壓力。“他們用彈琴排解，我們也能找到適合自己的方式。當(dāng)放下手機(jī)，靜下心來，閉上眼睛聆聽那些古老的旋律，它們不像大多數(shù)現(xiàn)代流行音樂那樣急迫，而是緩緩流淌，像一股清泉，慢慢地凈化心靈?！?/p>
當(dāng)古琴家林晨演奏的《胡笳十八拍》流淌出亂世鄉(xiāng)愁，音樂人龔琳娜以聲入情，演繹“母子長恨”的悲戚。南京大學(xué)學(xué)生李鑫榮作為校園古曲體驗(yàn)官，腦海中浮現(xiàn)出蔡文姬的故事——亂世中被擄至匈奴，十二年后歸漢，卻要與孩子分離?！耙郧霸谡n本里讀這段，只覺得是悲劇，但聽《胡笳十八拍》，發(fā)現(xiàn)里面不只是悲傷，還有堅(jiān)強(qiáng)。”
搭建古曲與青年的橋梁
為讓“年輕觀眾”從抽象概念變?yōu)榭筛腥后w，《一曲千年》節(jié)目組聯(lián)合中國青年報(bào)社、中青校媒發(fā)起“青年眼中的古曲”主題征集，鼓勵(lì)大學(xué)生用視頻、圖文分享與古曲的故事。與此同時(shí)，“青年大學(xué)生古曲文化認(rèn)知”問卷調(diào)查，進(jìn)一步摸清了青年群體對古曲的認(rèn)知現(xiàn)狀。
中國青年報(bào) 中青校媒面向大學(xué)生回收1082份有效問卷，結(jié)果顯示87.06%的受訪學(xué)生曾聽過中國古曲，其中32.1%通過動(dòng)漫、游戲等潮流文化接觸；在傳播期待上，超七成受訪學(xué)生希望古曲與流行音樂融合、融入沉浸式文旅體驗(yàn)，同時(shí)期待更多廣播電視節(jié)目推廣古曲。
線下環(huán)節(jié)的“校園古曲體驗(yàn)官”機(jī)制，讓青年從“受眾”變?yōu)椤皡⑴c者”。每期《一曲千年》由中青校媒推薦一名在校大學(xué)生擔(dān)任體驗(yàn)官，與主持人、嘉賓面對面交流。李鑫榮在錄制中提到：“以前覺得古曲離我們很遠(yuǎn)，但今天發(fā)現(xiàn)，它講的情緒和我們現(xiàn)在的困惑是相通的?！边@種“共鳴感”，也成為節(jié)目吸引青年觀眾的關(guān)鍵。
讓古曲走進(jìn)更多青春場景
今年6月，中央廣播電視總臺、中國青年報(bào)社、中青校媒共同發(fā)起的“千年古曲對話青春校園”活動(dòng)在首都師范大學(xué)舉辦，吸引了中外學(xué)生的熱情參與，首都師范大學(xué)學(xué)生楊淵凱便是其中之一。
活動(dòng)現(xiàn)場，古琴家楊致儉演奏了《秋風(fēng)辭》《高山流水》《酒狂》等曲目，邊彈邊講解曲子與古人生活的關(guān)聯(lián)：“《秋風(fēng)辭》講相思，《高山流水》說知音，這些情感古今相通?！毖葑嚅g隙，他還展示古琴的構(gòu)造，講解不同指法對應(yīng)的音色變化。來自首師大國際文化學(xué)院的越南留學(xué)生明媖聽完后表示：“古曲的聲音很溫柔，傳遞出中國古代文人的氣質(zhì)和思想，未來我也想嘗試一下古琴?！?/p>
楊淵凱用手機(jī)記錄下不少古琴演奏片段?！捌綍r(shí)聽流行音樂多，第一次在現(xiàn)場聽古琴，感覺整個(gè)人內(nèi)心的節(jié)奏慢下來了?！彼岬?，現(xiàn)場沒有過多的燈光特效，只有琴音和講解，“這種‘安靜’反而讓人能集中注意力，聽到琴音里的細(xì)節(jié)?！?/p>
《一曲千年》節(jié)目相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，這場校園活動(dòng)是古曲“走進(jìn)青年”的縮影。從園林里的節(jié)目錄制，到校園中的沉浸式體驗(yàn)，《一曲千年》聯(lián)動(dòng)中國青年報(bào)社、中青校媒的系列活動(dòng)，始終圍繞“青年視角”展開——不刻意強(qiáng)調(diào)“傳統(tǒng)文化”的厚重感，而是從情感共鳴、生活場景切入，讓古曲成為青年可感知、可參與的文化內(nèi)容。正如音樂人龔琳娜在節(jié)目中所說：“中國音樂的美，不是撲面而來，是讓你回家后，還有音樂在耳邊回響，留有余韻?！?/p>
截至目前，《一曲千年》通過節(jié)目錄制、線上征集、校園互動(dòng)等形式，讓不少青年學(xué)生接觸到古曲文化，讓千年琴音與青春對話——當(dāng)青年在《廣陵散》中讀懂勇氣，在《酒狂》中找到情緒出口，在《胡笳十八拍》中感受韌性，古曲便不再是博物館里的“文物”，而是成為融入青春生活的“文化伙伴”。
古曲的傳承，從來不是簡單的“復(fù)刻”，而是找到與當(dāng)代人的連接點(diǎn)。當(dāng)古曲走進(jìn)園林場景、青春校園，當(dāng)青年成為傳播的參與者，千年文脈便能在新的時(shí)代里，煥發(fā)出屬于青春的活力?！兑磺辍饭?jié)目相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，古曲之所以值得當(dāng)代人聆聽，正因它超越了具體時(shí)代，直指人類永恒的話題——如何在現(xiàn)實(shí)世界里保持自我?！拔覀兛梢韵窆湃艘粯樱谇俾曋?，在各種藝術(shù)、文化里，找尋自己的‘精神竹林’。”
李東明 中青報(bào)·中青網(wǎng)記者 王軍利來源：中國青年報(bào)
2025年09月15日 06版
