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1、天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。

出處：《史記·貨殖列傳》

釋義：天下人吵吵嚷嚷，嘈雜喧鬧，都是為了各自的利益而來；天下人碰碰撞撞，擁擠奔忙，都是為了各自的利益而往。

2、水至清則無魚，人至察則無徒。

出處：《漢書·傳·東方朔傳》

釋義：水太清了，魚就無法生存，人太過精明，就沒有伙伴。啟示人們正確地處理人際關(guān)系，適度而行。

3、涓流雖寡，浸成江河；爝火雖微，卒能燎野。

出處：《后漢書·列傳·酷吏列傳》

釋義：涓涓細(xì)流雖小，但匯集起來會漸漸成為江河；小火把雖然微弱，最終能夠形成燎原大火。

4、日月稱其明者，以無不照；江海稱其大者，以無不容。

出處：《三國志·魏書·任城陳蕭王傳》

釋義：日月被稱為很明亮，是因為它們沒有什么不照耀；江海被稱為博大，是因為它們沒有什么不包容。

5、自損者有余，自益者彌昏。

出處：《晉書·列傳·第八章》

釋義：自我貶損者做事有余力，自高自大者只會越發(fā)糊涂。此句說明“自損者”有憂患意識，能夠反省自身的不足，不斷進(jìn)步，取得成功。

6、疾風(fēng)知勁草，嚴(yán)霜識貞木。

出處：《漢書·傳·東方朔傳》

釋義：疾風(fēng)之下，勁草更顯堅韌；嚴(yán)霜之中，貞木更顯挺拔。以自然景象為喻，贊美了在艱難困苦中依然堅韌不拔的精神，寓意著堅韌不拔的品質(zhì)。

7、尺蠖之屈，以求伸也。

出處：《南齊書·列傳·卷四十八》

釋義：尺蠖屈身爬行，來求得伸展身體。以尺蠖為喻，闡明能屈能伸的哲理，將“屈”作為一種謀略，是達(dá)到某一志向的一種手段。

8、不充詘于富貴，不遑遑于所欲。

出處：《梁書·列傳·卷五十》

釋義：不應(yīng)該因為榮華富貴而得意忘形，也不可因貪婪的欲望令自己惶惶不安。告訴人們無論何種境地都要保持一顆平常心，得意不忘形，失意不喪志。

9、居后而望前，則為前；居前而望后，則為后。

出處：《陳書·列傳·卷二十四》

釋義：居后而心懷前瞻，則為前進(jìn)；居前卻僅顧后望，則為后退。此句道出了前進(jìn)與后退的辯證關(guān)系，揭示了積極心態(tài)與消極心態(tài)的差異。

10、迷而知反，得道不遠(yuǎn)。

出處：《魏書·列傳·卷六十五》

釋義：迷失了正道知道回頭，就會很快尋著正路。指犯錯誤貴在及時改正。

11、瓜田李下，古人所慎，多言可畏，譬之防川。

出處：《北齊書·列傳·卷四十二》

釋義：瓜田李下，必須避嫌，古人對此是十分慎重的；人言可畏，應(yīng)該像防御水患一樣，不忽視細(xì)微末節(jié)。強(qiáng)調(diào)了在言行舉止上應(yīng)該保持謹(jǐn)慎和慎重的態(tài)度，言多必失，于己不利。

12、行出于己，名生于人。

出處：《逸周書·卷六·謚法解》

釋義：做事行為高尚有德在于自己，而名號取決于他人。一個人能決定自己的言行，卻無法左右別人的評價，要想獲得別人的好評，先要自己做到品行端正。

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