005號共讀人：牛亞群（令顏）
今天來了解生活美學(xué)的千年代言人——王維。
一聽“生活美學(xué)”這四個字，肯定會讓你覺得這個人品味高，有自己的追求。而且王維有底氣選擇以自己喜歡的方式生活，因為他會作詩、還能作畫，音樂造詣還很高，再加上貴人提攜，在京城很快就出圈了。就是人家不僅有才華，運氣還特好。
在他的這篇《山居秋暝》里就能感受到他的風(fēng)雅。
當(dāng)時的長安是世界級的繁華都市，王維在朝為官還有宅子。大部分時候吃齋念佛，就住在長安城。他同時在城郊還有別墅，賦閑或有假期的時候，就去別墅小住。大都會的熱鬧和山中的幽靜，他都兼得。
“空山新雨后，天氣晚來秋?！币粓銮镉暌粓龊旰蟮目諝夂粑饋硎智逅?。又是在山里，所見之景，被雨水洗滌過更加的潔凈。黃昏時刻，更顯得深邃悠遠(yuǎn)。
“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟?！边@里更有意思了。明月升起來照在松樹間，清冽的泉水緩緩從石頭上流淌而過。本來是一幅安靜的山水圖，卻被回家的浣女打破了，透過竹林傳來她們的談笑閑聊。船只經(jīng)過令兩邊的蓮花和蓮葉晃動起來。
這里可以想象一下，上班累了一天，下班在打卡的路上是不是在嬉笑打鬧，這是一天之中最放松平靜的時刻。對于“浣女”那一船上的人，從始至終，只聞其聲不見其人。這就叫“不寫之寫”，給予我們充足的想象空間。
王維是不需要勞作的士大夫，他來別墅就是為了避開人群，謀求一絲寧靜。但想想是不是這樣，人一旦安靜久了，難免覺得有點子寂寞，想找點事兒干。這時候勞作歸來的“浣女”帶來的“動”對于王維來說恰恰構(gòu)成了互補的整體。于是他不emo了，感嘆寫出了“隨意春芳歇，王孫自可留?！?/div>
就算美景消散，“我”也可以留在這山中，春芳寥落又有何妨，這山居秋暝自有動人之處，值得留下來。
這里我很喜歡沈老師的總結(jié):生命的啟示與領(lǐng)悟，不是強(qiáng)行賦予的，不是勉強(qiáng)出來的，而是從這樣的生活里，自然而然地朝花夕拾，拈花在手指尖，會心一笑得來的。什么是詩意？這就是。
對于王維，他和陶淵明一樣，心中都有一顆猛士之心，都是在裝隱士。陶淵明更加的勇猛，面對渾濁的官場拂袖而去。但王維這一點平衡的特別好，半官半隱。工作和生活之間平衡的特別好，自己的內(nèi)心世界保護(hù)的也特別好
行走山水間，自能找到靈魂的富足，因為大自然的美是包容的。而王維又是個更有審美的人，不喜歡那些花里胡哨的東西，更注重自己的精神世界。
通過了解，他在長安的生活也很樸素，他的境界如此之高，還得益于神學(xué)的熏陶。他是柔弱的書生，也是不屈的士大夫。表面文弱，內(nèi)在倔強(qiáng)。
他是真正的風(fēng)雅與堅守并存。
