□霍紀(jì)超
在傳統(tǒng)媒介環(huán)境中，榜樣教育依托電視、廣播、報(bào)紙等主流媒介的權(quán)威性和廣泛覆蓋力，在全國范圍內(nèi)塑造了一批深入人心的時(shí)代榜樣，在弘揚(yáng)主流價(jià)值觀、提高社會(huì)道德水平等方面發(fā)揮了不可替代的作用。而在以互聯(lián)網(wǎng)為主導(dǎo)的數(shù)字媒介環(huán)境中，青年成為數(shù)字內(nèi)容的主要?jiǎng)?chuàng)造者和消費(fèi)者，一元化、灌輸式的教育模式對(duì)青年群體的影響力減弱。面對(duì)數(shù)字技術(shù)的挑戰(zhàn)，對(duì)青年群體的榜樣教育應(yīng)順勢(shì)而為，緊密結(jié)合數(shù)字媒介生態(tài)，積極推動(dòng)榜樣教育話語體系創(chuàng)新。這是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要從話語內(nèi)容、話語表達(dá)方式、話語涉及范圍等多維度協(xié)同推進(jìn)。
加強(qiáng)榜樣教育話語內(nèi)容革新。一是融入多元價(jià)值觀念，關(guān)注個(gè)體發(fā)展價(jià)值。數(shù)字時(shí)代的媒介環(huán)境變革促使榜樣教育價(jià)值觀念從單一性向多元包容性轉(zhuǎn)型。除了傳統(tǒng)榜樣教育所倡導(dǎo)的奉獻(xiàn)、犧牲等價(jià)值觀念，現(xiàn)代榜樣價(jià)值觀念需要融入創(chuàng)新、協(xié)作、包容、誠信等現(xiàn)代價(jià)值觀念。比如科技領(lǐng)域的榜樣，既要展現(xiàn)科研工作者為攻克技術(shù)難關(guān)的無私奉獻(xiàn)，又要強(qiáng)調(diào)他們?cè)诳萍纪黄浦械膭?chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)精神?，F(xiàn)代社會(huì)青年追求個(gè)性、自由，榜樣教育需要關(guān)注個(gè)體發(fā)展價(jià)值，強(qiáng)調(diào)榜樣在自我成長(zhǎng)、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值方面的經(jīng)驗(yàn)與品質(zhì)，如自主學(xué)習(xí)、勇于挑戰(zhàn)、追求夢(mèng)想等。以青年創(chuàng)業(yè)者為例，榜樣宣傳教育需要講述他們?nèi)绾螒{借自身努力克服重重困難，在市場(chǎng)中找準(zhǔn)定位實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想，激勵(lì)青年受眾關(guān)注自我發(fā)展。二是緊扣時(shí)代脈搏，增強(qiáng)榜樣的時(shí)代性。對(duì)青年的榜樣教育需要結(jié)合時(shí)代需求，圍繞科技創(chuàng)新、鄉(xiāng)村振興、共同富裕等時(shí)代主題，選擇積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、愛黨愛國的典范，充分展現(xiàn)他們的鮮明特質(zhì)和精神風(fēng)采。三是突出多樣化，提升榜樣教育的精準(zhǔn)性。在社會(huì)結(jié)構(gòu)分化、群體需求多樣化的情況下，單一化、模板化的榜樣形象已難以滿足青年群體的心理需求與價(jià)值認(rèn)同。突出榜樣的多樣化，不僅要宣傳傳統(tǒng)意義上的道德模范，也要關(guān)注在科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)意、社會(huì)公益、國際交流等領(lǐng)域有突出貢獻(xiàn)的多元化榜樣，滿足不同青年群體的價(jià)值認(rèn)同需求。
推動(dòng)榜樣教育話語表達(dá)方式創(chuàng)新。一是革新榜樣教育理念，引入青年網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行宣傳。傳統(tǒng)媒介環(huán)境中的榜樣教育，在描述行為、闡述精神特質(zhì)時(shí)往往采用高度概括的抽象語言，敘事話語單一陳舊，充滿說教意味，與青年人日常使用的網(wǎng)絡(luò)語言風(fēng)格迥異?，F(xiàn)代青年熱衷于使用簡(jiǎn)潔、幽默、富有創(chuàng)意的網(wǎng)絡(luò)語言，如網(wǎng)絡(luò)流行語、網(wǎng)絡(luò)熱梗、網(wǎng)絡(luò)縮寫、表情包和二次元漫畫等。在榜樣教育的過程中，可以采用恰當(dāng)?shù)姆绞?，用青年人喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)榜樣進(jìn)行宣傳，這樣不僅能夠提高交流的趣味性，而且可以增強(qiáng)青年人的認(rèn)同感。二是摒棄單一榜樣敘事模式，建構(gòu)“政治+生活”的敘事話語形態(tài)。傳統(tǒng)媒介環(huán)境中，對(duì)榜樣的宣傳往往采取政治敘事的角度，呈現(xiàn)出來的榜樣都是“高、大、全”式的人物。在數(shù)字媒介環(huán)境中，對(duì)青年的榜樣教育需要建構(gòu)政治敘事和生活敘事有機(jī)結(jié)合的話語形態(tài)。在榜樣教育過程中，需要挖掘多面事實(shí)、多元視角、多樣情境，不僅要表現(xiàn)榜樣的工作態(tài)度、奉獻(xiàn)精神和家國情懷，而且要描述榜樣的人格特質(zhì)、興趣愛好、生活細(xì)節(jié)和歡樂憂傷，讓榜樣不再是單一維度的模范，而是多面鮮活的個(gè)體。三是采用情感敘事的方式，用真情實(shí)感打動(dòng)青年群體。挖掘榜樣背后的情感故事，展示其人性光輝，通過講述榜樣與家人、同事之間的情感，讓青年感受到榜樣的親和力，拉近與榜樣的距離。注重情感共鳴，通過真實(shí)細(xì)節(jié)、溫暖瞬間、奮斗歷程激發(fā)青年情感認(rèn)同，采用“逆行者”“堅(jiān)守者”“追夢(mèng)人”等標(biāo)簽化表達(dá)，增強(qiáng)榜樣故事的感染力。
拓展榜樣教育話語覆蓋領(lǐng)域。一是改造傳統(tǒng)媒介，擴(kuò)大榜樣宣傳教育話語傳播的范圍。廣播、電視和報(bào)紙等傳統(tǒng)媒介是榜樣傳播的重要渠道，是榜樣教育話語覆蓋的主要領(lǐng)域，但在當(dāng)下受到數(shù)字媒介的沖擊，青年受眾不斷流失。傳統(tǒng)媒介需要利用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等手段，開發(fā)移動(dòng)客戶端和手機(jī)網(wǎng)站等，拓寬榜樣宣傳教育話語傳播的范圍。二是深耕數(shù)字媒介平臺(tái)，增強(qiáng)榜樣宣傳教育話語傳播的強(qiáng)度。在數(shù)字媒介環(huán)境下，正面榜樣形象的系統(tǒng)化、常態(tài)化宣傳仍顯薄弱，榜樣話語存在著價(jià)值相對(duì)主義、持續(xù)影響不足等問題。開拓?cái)?shù)字媒介宣傳平臺(tái)，需要借助數(shù)字技術(shù)，綜合運(yùn)用文字、圖片、動(dòng)漫等多種形式，對(duì)榜樣人物進(jìn)行報(bào)道，使榜樣的精神、信仰、價(jià)值、情感可見、可聽、可感。數(shù)字媒介受眾多、交互性強(qiáng)，可以讓榜樣人物在數(shù)字媒介平臺(tái)與青年受眾展開對(duì)話，拉近榜樣和青年的距離，增強(qiáng)青年受眾的參與感、體驗(yàn)感、獲得感和價(jià)值感。在數(shù)字媒介環(huán)境中，需要圍繞社會(huì)熱點(diǎn)問題，主動(dòng)設(shè)置能夠激起青年興趣點(diǎn)的榜樣議題，讓受眾對(duì)榜樣的行為、精神和信仰等方面展開互動(dòng)式的討論，同時(shí)需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各種觀點(diǎn)加以評(píng)判，使青年受眾能夠澄清困惑、明辨是非，實(shí)現(xiàn)道德判斷力、道德選擇力和道德審美力的提升。三是促進(jìn)新舊媒介環(huán)境融合，發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)。廣播、電視和報(bào)紙等傳統(tǒng)媒介在榜樣宣傳教育的過程中，通常站在主流意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)，評(píng)論深刻，具有權(quán)威性?；ヂ?lián)網(wǎng)等數(shù)字媒介宣傳榜樣則顯示出“草根階層”的敘事視角，充滿鮮明的生活氣息，帶有個(gè)性化和平民化的色彩。促進(jìn)新舊媒介融合，應(yīng)使不同風(fēng)格的榜樣敘事話語在新舊媒介間自由地轉(zhuǎn)換和流動(dòng)。傳統(tǒng)媒介上具有權(quán)威性和思想深度的內(nèi)容能夠流轉(zhuǎn)到數(shù)字媒介，滿足青年受眾高質(zhì)量的文化需求。數(shù)字媒介上靈動(dòng)、生活化的榜樣敘事話語也應(yīng)被傳統(tǒng)媒介接受、采納，讓深厚的國家情懷、崇高的價(jià)值追求等宏大敘事主題顯現(xiàn)出溫情一面。
?。ㄗ髡邌挝唬汉幽峡萍即髮W(xué)）
