孫幼明先生于1988年所作《高第街商業(yè)集市》一詩，以質(zhì)樸而深沉的筆調(diào)，記錄了改革開放初期廣州高第街的商業(yè)盛景與時(shí)代精神的深刻變遷。全詩四句：“戶戶經(jīng)商日夜喧，客流如海入千門。如今高第何人貴，不是狀元是萬元?！边@短短二十八字，如一幅市井風(fēng)俗畫，又似一曲時(shí)代變奏曲，既描繪了高第街商賈云集、燈火通明的繁華景象，更以驚人的洞察力揭示了社會(huì)價(jià)值觀的顛覆性轉(zhuǎn)變——在那個(gè)百業(yè)待興的年代，財(cái)富的創(chuàng)造者取代了功名的追逐者，成為新時(shí)代最受尊崇的“貴人”。
首句“戶戶經(jīng)商日夜喧”，開篇即以全景式鏡頭展現(xiàn)高第街的蓬勃生機(jī)?！皯魬簟倍郑瑯O言其普遍性，非個(gè)別現(xiàn)象，而是整條街巷的集體轉(zhuǎn)向。在80年代初的中國，個(gè)體經(jīng)濟(jì)尚屬新生事物，而高第街卻已形成“家家開店、人人從商”的獨(dú)特景觀，堪稱市場經(jīng)濟(jì)的“試驗(yàn)田”。此情此景，令人想起《東京夢華錄》中所載北宋汴京“夜市直至三更盡，才五更又復(fù)開張”的繁華盛況。孫詩之“日夜喧”，正是對這種不眠不休、生機(jī)勃勃的商業(yè)活力的生動(dòng)寫照。一個(gè)“喧”字，既寫人聲鼎沸、車水馬龍的聽覺感受，更暗含時(shí)代變革的喧嘩與躁動(dòng)——那是舊體制松動(dòng)、新秩序萌發(fā)的聲響，是千萬普通人躍躍欲試、投身市場的集體吶喊。
次句“客流如海入千門”，以夸張而精準(zhǔn)的比喻，進(jìn)一步渲染高第街的商業(yè)吸引力。“如?！闭?，言其人潮之浩蕩，絡(luò)繹不絕，如潮水般洶涌澎湃；“入千門”者，言其商鋪之密集，門戶林立，各具特色。此句令人聯(lián)想到唐代詩人張祜《縱游淮南》中“十里長街市井連，月明橋上看神仙”的市井繁華，然張?jiān)娝?，乃文人雅士眼中的風(fēng)月之景；而孫詩所繪，則是平民百姓用汗水與智慧編織的致富圖景。高第街的“千門”，不是朱門豪宅，而是普通家庭的臨街小店，每一扇門后，都藏著一個(gè)關(guān)于奮斗與希望的故事?？土魅绾?，既是市場的選擇，也是時(shí)代的見證——人們用腳步投票，選擇了效率，選擇了自由，選擇了通過勞動(dòng)改變命運(yùn)的可能。
后兩句“如今高第何人貴，不是狀元是萬元”，是全詩的靈魂所在，以設(shè)問與對比，直擊時(shí)代精神的核心?！案叩凇倍郑p關(guān)巧妙：既指街道之名，又暗含“高貴”“顯達(dá)”之意。詩人發(fā)問：今日之“貴”者為何人？答案不再是“狀元”——那個(gè)在千年科舉制度下被視為“天子門生”“人中龍鳳”的功名象征。自隋唐以降，狀元是無數(shù)寒門學(xué)子“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”的終極夢想。王維少年登第，白居易“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”，皆以狀元或進(jìn)士為榮。在傳統(tǒng)社會(huì)，“萬般皆下品，惟有讀書高”，功名即地位，官職即尊貴。
然而，孫詩卻以“不是狀元是萬元”七字，宣告了一個(gè)新時(shí)代的到來。這不僅是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，更是觀念革新。在80年代的廣州，隨著改革開放的推進(jìn)，“萬元戶”成為社會(huì)新貴的代名詞。他們或許沒有文憑，沒有背景，但憑借敏銳的市場嗅覺和勤勞的雙手，在高第街的攤檔中積累起“萬元”財(cái)富——這在當(dāng)時(shí)是驚人的數(shù)字，意味著率先擺脫貧困，進(jìn)入“小康”行列。他們不再仰望廟堂，而是腳踏實(shí)地，在市場的海洋中搏擊風(fēng)浪。他們的“貴”，不是朝廷冊封，而是社會(huì)認(rèn)可；不是功名虛銜，而是實(shí)打?qū)嵉膭?chuàng)造與貢獻(xiàn)。
此句之深刻，正在于它揭示了價(jià)值觀的根本性轉(zhuǎn)變：從“貴在功名”轉(zhuǎn)向“貴在創(chuàng)造”，從“貴在出身”轉(zhuǎn)向“貴在奮斗”。這與杜甫《兵車行》中“生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草”的悲嘆形成鮮明對比——杜甫所處的時(shí)代，戰(zhàn)亂頻仍，生命輕賤；而孫詩所詠的時(shí)代，雖有陣痛，卻充滿希望，普通人有了通過勞動(dòng)致富的可能。這種“貴”，是市場經(jīng)濟(jì)賦予每一個(gè)公民的平等機(jī)會(huì)，是“勞動(dòng)光榮”在新時(shí)代的生動(dòng)體現(xiàn)。
“萬元”二字，在今日看來或許微不足道，但在80年代，它象征著一種可能性，一種打破身份壁壘、實(shí)現(xiàn)階層流動(dòng)的希望。高第街的喧囂，正是這種希望的具象化。正如陶淵明《歸去來兮辭》中“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”所表達(dá)的掙脫束縛、回歸本真的自由，高第街的個(gè)體戶們也在掙脫計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的桎梏，在市場的天地中尋找屬于自己的位置。
孫幼明以詩筆為史筆，用最樸素的語言，記錄下中國社會(huì)從封閉走向開放、從平均走向效率的關(guān)鍵瞬間。他的詩句，沒有華麗辭藻，卻如黃鐘大呂，回蕩著時(shí)代的強(qiáng)音。高第街或許已不再是當(dāng)年的模樣，但“不是狀元是萬元”所代表的奮斗精神與價(jià)值取向，依然在今天的創(chuàng)業(yè)熱潮中熠熠生輝。從“狀元夢”到“萬元夢”，再到今天的“中國夢”，變的是目標(biāo)，不變的是人民對美好生活的向往與追求。
此詩，當(dāng)被視為一首新時(shí)代的《貨殖志》，它用二十八個(gè)字，寫盡了一個(gè)時(shí)代的靈魂。
