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巫咸左手持龜甲占卜,右手掌朝政大權(quán),商朝“巫政合一”的掌權(quán)者
2025-09-16 09:37來源:歷史正一品


殷墟出土的甲骨文中,有近百條提到"巫咸"的卜辭,有的寫著"貞:巫咸寧風(fēng)?"(占卜巫咸能否平息大風(fēng)),有的記著"巫咸佑王?"(祈求巫咸保佑商王)。三千多年前,這位身兼"大巫"與"重臣"雙重身份的特殊人物,左手握著灼燒龜甲的火種解讀天意,右手拿著處理政務(wù)的竹簡制定法令,在商朝"神權(quán)與王權(quán)交織"的政治舞臺上,走出了一條獨一無二的掌權(quán)之路。

在商朝,"巫"可不是普通的算命先生,而是連接上天與人間的"使者"。當(dāng)時的人們相信,無論是打仗、祭祀,還是播種、遷都,都得先問過上天的意思,而巫就是能聽懂"天意"的人。巫咸就是商朝最厲害的大巫,他不僅能通過龜甲上的裂紋解讀吉兇,還能主持祭祀、平息災(zāi)害,甚至被人們認(rèn)為"能與神靈對話"。

有一年,商朝都城連續(xù)幾個月沒下雨,田里的莊稼都快枯死了,百姓們跪在城外祈禱,商王也急得睡不著覺。大臣們建議用奴隸做祭品,祈求上天降雨,巫咸卻搖了搖頭,說:"上天要的不是人的性命,而是君主對百姓的真心。"他帶著商王和大臣們來到郊外的祭壇,沒有殺奴隸,而是把商王平時穿的華麗禮服、用的青銅酒器都擺出來,自己則手持龜甲,閉著眼睛念了半天禱詞。神奇的是,第二天清晨,天空就烏云密布,下起了大雨。百姓們都?xì)g呼著說"巫咸大人感動了上天",就連商王也對他更加敬重,凡事都要先問過他的意見。

巫咸的權(quán)力可不止于占卜祭祀,他還深度參與商朝的朝政,是商王身邊最核心的大臣。當(dāng)時商朝有個叫"亙方"的部落,經(jīng)常騷擾邊境,搶糧食、殺百姓。商王想派兵攻打,卻又擔(dān)心打不過,于是讓巫咸占卜。巫咸灼燒龜甲后,看著裂紋說:"此戰(zhàn)吉,但需先派使者去周邊部落求援,再選一個有經(jīng)驗的將領(lǐng)帶隊。"商王照著做了,不僅聯(lián)合了三個小部落,還任命巫咸推薦的將領(lǐng)出征,最后果然打敗了亙方,把搶來的糧食都還給了百姓。

從那以后,商王干脆讓巫咸參與制定國家政策。有一次,地方貴族因為土地分配的問題鬧得不可開交,有的貴族甚至私下招兵買馬,想武力爭奪土地。大臣們都建議商王派兵鎮(zhèn)壓,巫咸卻提出了不同的意見:"貴族爭地,是因為沒有明確的規(guī)定。不如制定‘分地之法’,按照貴族的功勞和人口分配土地,再派官員監(jiān)督,這樣既能平息爭端,又能讓貴族們安心為國家效力。"商王覺得有道理,就讓巫咸負(fù)責(zé)制定"分地之法"。巫咸走遍了商朝的各個部落,了解土地的肥瘦、人口的多少,最后制定的法令既公平又合理,貴族們再也不鬧了,地方也變得安定起來。

巫咸還特別重視"記錄"。那時候沒有紙,重要的事情都刻在甲骨或青銅器上。巫咸不僅讓史官詳細(xì)記錄占卜的結(jié)果、祭祀的儀式,還讓他們記錄百姓的收成、地方的災(zāi)情。有一年,商朝南部發(fā)生水災(zāi),巫咸根據(jù)史官記錄的往年水災(zāi)情況,很快就制定出了救災(zāi)方案:先派軍隊護(hù)送糧食到災(zāi)區(qū),再組織百姓修建水渠,把洪水引到黃河里。因為準(zhǔn)備充分,水災(zāi)沒有造成太大的損失,百姓們都很感激巫咸。

不過,巫咸的權(quán)力再大,也始終沒有超越商王。他知道,自己的權(quán)力來自于"上天的授權(quán)"和"商王的信任",一旦失去這兩樣,自己就什么都不是。所以,他每次占卜后,都會把解讀出的"天意"巧妙地和商王的想法結(jié)合起來——如果商王想做一件事,他就盡量解讀出"上天支持"的結(jié)果;如果商王的想法有問題,他就用"上天警示"的理由勸商王改變主意。有一次,商王想大規(guī)模擴建宮殿,需要征調(diào)大量百姓服勞役。巫咸占卜后說:"上天示警,此時動土?xí)绊懬f稼收成,百姓會有怨言,不如等明年豐收后再動工。"商王聽了,覺得有道理,就放棄了立刻擴建宮殿的想法。

巫咸活了很長時間,輔佐了好幾代商王,直到晚年,他還在為商朝的穩(wěn)定操心。他臨終前,把自己整理的占卜記錄、政務(wù)經(jīng)驗都交給了繼任的大巫和大臣,還囑咐他們:"要記住,巫的職責(zé)是為百姓祈福、為國家分憂,不是為了自己爭權(quán)奪利;大臣的職責(zé)是輔佐商王、治理天下,不是為了自己貪圖富貴。只有巫和大臣同心,商王和百姓同心,商朝才能長久。"

如今,我們在殷墟出土的甲骨和青銅器上,還能看到巫咸留下的痕跡——那些刻著"巫咸"名字的卜辭,那些記錄他參與政務(wù)的銘文,都在默默訴說著這位"巫政合一"的掌權(quán)者的故事。巫咸用自己的一生,詮釋了商朝"神權(quán)服務(wù)于王權(quán),王權(quán)依托于神權(quán)"的政治邏輯,也讓我們看到了三千多年前,古人如何在"天意"與"人事"之間尋找平衡,如何用獨特的方式治理國家。他的故事,就像一把鑰匙,幫我們打開了了解商朝政治文化的大門。