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影視劇普法教育的溫度與深度
2025-09-17 10:14來源:中國青年網(wǎng)

【影視銳評】

當(dāng)銀幕上的法律故事照進(jìn)現(xiàn)實(shí),影視劇正成為公眾理解法律知識(shí)的重要窗口。近年來,一批兼具法治精神與人文關(guān)懷的影視佳作涌現(xiàn)出來?!兜拙€》中的法官在情與法之間艱難抉擇,《掃黑風(fēng)暴》中的正義之光穿透黑暗迷霧,《警察榮譽(yù)》中的基層民警用瑣碎日常編織安全之網(wǎng)……這些作品在屏幕上開辟出兼具溫度與深度的普法新場域,改變并深化著公眾對法律的認(rèn)知。抽象的法條化作具象的人生,理性的規(guī)則浸潤感性的體悟,法律不再是復(fù)雜難懂的文本,而變得可知、可感、可觸。

影視劇普法教育的溫度,產(chǎn)生于對個(gè)體命運(yùn)的真切關(guān)懷。法律的溫度都是在具體案件、具體人物命運(yùn)中得以彰顯的。《第二十條》中,農(nóng)民王永強(qiáng)在妻子遭到村霸凌辱后憤而反擊,公交車司機(jī)張貴生為制止犯罪挺身而出卻失手致人死亡,少年韓雨辰面對校園霸凌勇敢反抗卻陷入“是否防衛(wèi)過當(dāng)”的爭議。這三個(gè)人物的故事交織出“正當(dāng)防衛(wèi)”認(rèn)定中的復(fù)雜現(xiàn)實(shí),也將抽象的法律條款轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)具體而真實(shí)的生命抉擇。

法律重在實(shí)施,而實(shí)施的關(guān)鍵也在于人。影視劇普法教育的溫度,還源于對法律實(shí)踐中“人的維度”的細(xì)膩呈現(xiàn)?!兜拙€》中,法官審理離婚糾紛時(shí)既恪守法律條文,也悉心考量情感創(chuàng)傷與子女未來;《警察榮譽(yù)》里,新老民警處理市井糾紛時(shí)所展現(xiàn)的共情與智慧,讓觀眾看到執(zhí)法者不僅是規(guī)則的守護(hù)者,更是生活的守護(hù)者。人的溫度、人情的溫度,使觀眾意識(shí)到,法并非遙不可及的威嚴(yán)符號,而是維護(hù)尊嚴(yán)、保障權(quán)益、安頓生活的堅(jiān)實(shí)力量。

影視劇普法教育的深度,則源于對法治精神的精準(zhǔn)詮釋。影視劇的普法教育不是將法律簡化為非黑即白的教條,而是深入挖掘其背后的價(jià)值邏輯與社會(huì)意義?!冻聊恼嫦唷分?,檢察官江陽為徹查侯貴平案真相,歷經(jīng)十年艱難求索,付出了青春、事業(yè)、家庭乃至生命的代價(jià)。他所堅(jiān)守的不止是個(gè)案的真相,更是程序正義背后那不容踐踏的法治信仰?!堆不貦z察組》以重新查明“九三零殺人案”為開端,但并未止步于冤案平反的戲劇性呈現(xiàn),而是通過深入介紹巡回檢察工作的運(yùn)作邏輯與實(shí)踐過程,剖析案件在調(diào)查、審理全流程中可能存在的程序疏漏、證據(jù)瑕疵等問題,彰顯出法治體系自我審視、自我糾錯(cuò)的勇氣與決心。這些作品以戲劇沖突為外殼,以法理思辨為內(nèi)核,讓觀眾在追劇的“沉浸式體驗(yàn)”中,不僅知曉“法律如何規(guī)定”,更深入理解“為什么法律要如此規(guī)定”。

更令人矚目的是,影視劇以“刀刃向內(nèi)”的勇氣,深刻揭示了法治體系的自省與革新?!兑苑ㄖ肪劢箼z察偵查領(lǐng)域,直面司法系統(tǒng)存在的問題,深入講述檢察機(jī)關(guān)對司法工作人員職務(wù)犯罪的偵查過程。創(chuàng)作者通過對“保護(hù)傘”如何定罪、偽證罪之構(gòu)成要件等復(fù)雜法律議題的劇情融入,引導(dǎo)觀眾認(rèn)知司法內(nèi)部監(jiān)督的制度邏輯與現(xiàn)實(shí)必要性。在這些作品中,觀眾看到的不僅是正義的實(shí)現(xiàn),更是一個(gè)法治系統(tǒng)如何通過自我完善抵達(dá)真正的司法公正,在自我革新中不斷發(fā)展成熟的法治中國。

然而,影視劇終究是藝術(shù)創(chuàng)作,其普法教育功能的實(shí)現(xiàn),必須兼顧藝術(shù)表達(dá)與法理嚴(yán)謹(jǐn)。遺憾的是,當(dāng)下部分作品在創(chuàng)作中出現(xiàn)失衡現(xiàn)象:為追求戲劇效果與市場熱度,不惜犧牲法律專業(yè)的準(zhǔn)確性,使本應(yīng)傳遞法治精神的內(nèi)容,出現(xiàn)符號化與奇觀化的誤區(qū)。比如,某劇中對槍支彈道分析的錯(cuò)誤呈現(xiàn)、關(guān)鍵物證鏈斷裂等專業(yè)瑕疵,雖細(xì)微卻足以削弱作品的說服力。創(chuàng)作與法律相關(guān)的影視作品,應(yīng)當(dāng)致力于構(gòu)建一種“法理情境化的敘事能力”。這意味著創(chuàng)作者不僅需要準(zhǔn)確理解法律的內(nèi)核精神,更需要具備將法理有機(jī)融入情節(jié)沖突、人物塑造與價(jià)值抉擇之中的藝術(shù)轉(zhuǎn)化力。它需要通過角色的困境與成長、案件的曲折與推進(jìn),讓觀眾在情感共鳴中自然理解程序正義的必要性、證據(jù)規(guī)則的重要性以及法律背后復(fù)雜的價(jià)值判斷。

因此,對承載普法功能的影視作品的更高追求,在于以藝術(shù)的方式構(gòu)建出一個(gè)既真實(shí)又可感的法律世界。既要經(jīng)得起專業(yè)性的審視,又要承載得起藝術(shù)的表現(xiàn)力;既需要呈現(xiàn)法律的剛性約束,也需要傳遞其保護(hù)人、關(guān)懷人、啟迪人的柔性價(jià)值。唯有當(dāng)法律敘事與藝術(shù)敘事達(dá)成有機(jī)統(tǒng)一,影視劇才能真正成為滋養(yǎng)法治文化、塑造公民法治意識(shí)的優(yōu)質(zhì)載體。這既是當(dāng)代普法珍貴的啟示,也是影視藝術(shù)參與法治文明建設(shè)的深遠(yuǎn)意義。

(作者:耿柏洋,系遼寧大學(xué)法學(xué)院講師)