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《何人不念赤娘兵》作者:艾平
2025-09-14 07:26來(lái)源:藝海風(fēng)帆
《乘船游覽萬(wàn)泉河》是孫幼明先生1988年所作的一首七絕,全詩(shī)如下:

萬(wàn)泉河上駕舟行,  
兩岸椰風(fēng)玉鏡清。  
浪打樓臺(tái)詩(shī)酒美,  
何人不念赤娘兵。

此詩(shī)語(yǔ)言清麗,意境開(kāi)闊,寓情于景,于輕舟緩行、風(fēng)光如畫(huà)之中,悄然引出深沉的歷史追思。以下從意象、情感與象征三個(gè)層面,深入解析這首詩(shī)的內(nèi)涵。

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### 一、意象分析:自然之美與人文之思的交融

首句“萬(wàn)泉河上駕舟行”,開(kāi)篇平實(shí)卻富有動(dòng)感?!榜{舟行”三字,不僅點(diǎn)明游覽方式,更暗示一種從容自在的心境。詩(shī)人乘舟而下,視角流動(dòng),將整條萬(wàn)泉河的景致徐徐展開(kāi),為后文鋪陳出一幅移動(dòng)的山水長(zhǎng)卷。

次句“兩岸椰風(fēng)玉鏡清”,集中描繪自然風(fēng)光?!耙L(fēng)”是海南最具代表性的風(fēng)物意象,輕拂兩岸,帶來(lái)熱帶特有的溫潤(rùn)與生機(jī);“玉鏡”則喻指河面——水流平緩,清澈如鏡,倒映天光云影,宛如一塊溫潤(rùn)的碧玉。此句以“玉鏡”狀水,既寫(xiě)出其明凈,又賦予其高貴溫潤(rùn)的審美質(zhì)感,使自然景物帶上人文的溫情。

第三句“浪打樓臺(tái)詩(shī)酒美”,筆鋒由自然轉(zhuǎn)入人文?!皹桥_(tái)”應(yīng)指河岸或近水處的人文建筑,或?yàn)榧o(jì)念性亭臺(tái),或?yàn)橛^景之所?!袄舜颉倍郑轨o止的樓臺(tái)與流動(dòng)的河水形成動(dòng)靜對(duì)照,也暗示時(shí)間的沖刷與歷史的回響?!霸?shī)酒美”三字,則點(diǎn)出文人雅士在此吟詠抒懷、把酒臨風(fēng)的情境,既是實(shí)寫(xiě)游覽之樂(lè),也暗含文化傳承之意。

結(jié)句“何人不念赤娘兵”,全詩(shī)主旨由此升華?!俺嗄锉奔础凹t色娘子軍”,是中國(guó)革命史上一支著名的女性武裝力量,1931年成立于海南瓊海,以英勇頑強(qiáng)著稱(chēng)。她們?cè)谌f(wàn)泉河畔戰(zhàn)斗、生活,是這片土地最深沉的歷史記憶之一。詩(shī)人由景生情,由美入思,自然引出對(duì)這支英雄隊(duì)伍的深切緬懷。

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### 二、情感表達(dá):由閑適到崇敬的層層遞進(jìn)

全詩(shī)情感脈絡(luò)清晰,層層遞進(jìn)。起句“駕舟行”是閑適之樂(lè),如游客初入佳境,心曠神怡;次句“椰風(fēng)玉鏡”是賞心悅目,詩(shī)人沉醉于自然之美;第三句“詩(shī)酒美”則帶出文人情懷,是審美愉悅的延續(xù)與深化。

然而,前三句的輕快與優(yōu)美,實(shí)為結(jié)句的深沉情感作鋪墊。當(dāng)“何人不念赤娘兵”一句陡然而出,全詩(shī)的基調(diào)由“游”轉(zhuǎn)“思”,由“賞”入“敬”。這不僅是情感的轉(zhuǎn)折,更是境界的躍升——詩(shī)人并未止步于山水之樂(lè),而是在美景之中,敏銳地捕捉到歷史的回音。

“何人不念”四字,以反問(wèn)語(yǔ)氣強(qiáng)化情感力量,意謂:面對(duì)如此山河,誰(shuí)又能不憶起那些曾在此浴血奮戰(zhàn)的巾幗英雄?此問(wèn)非為求答,而是一種普遍情感的喚起,使讀者與詩(shī)人一同陷入對(duì)英烈的追思。這種由景及情、由美及義的表達(dá)方式,正是中國(guó)古典詩(shī)歌“興寄”傳統(tǒng)的體現(xiàn)。

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### 三、“赤娘兵”的象征意義:紅色記憶與精神傳承

“赤娘兵”是本詩(shī)的靈魂意象。她們不僅是歷史人物,更是一種精神象征——象征著女性的覺(jué)醒與抗?fàn)?,象征著人民?duì)自由與解放的追求,也象征著海南這片土地的革命傳統(tǒng)。

詩(shī)人選擇在萬(wàn)泉河這一特定空間提及“赤娘兵”,極具地理與情感的契合性。萬(wàn)泉河不僅是自然之河,更是英雄之河、精神之河。當(dāng)年紅色娘子軍曾在這片山水間穿行作戰(zhàn),她們的足跡早已融入這片土地的血脈。今日詩(shī)人泛舟其上,所見(jiàn)之“椰風(fēng)”“玉鏡”,皆非純粹自然,而是浸染了歷史記憶的文化景觀。

因此,“何人不念赤娘兵”不僅是對(duì)英烈的緬懷,更是一種文化提醒:和平年代的山水之美,正是由無(wú)數(shù)先烈的犧牲換來(lái)的。今日之“詩(shī)酒美”,不應(yīng)是忘卻歷史的輕浮之樂(lè),而應(yīng)是在銘記中生發(fā)的深沉之悅。

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### 四、藝術(shù)特色:七絕的精煉與張力

此詩(shī)為標(biāo)準(zhǔn)七絕,格律嚴(yán)謹(jǐn),起承轉(zhuǎn)合自然。前兩句寫(xiě)景,后兩句抒情,第三句宕開(kāi)一筆寫(xiě)“詩(shī)酒”,實(shí)為蓄勢(shì),第四句猛然收束于“赤娘兵”,形成強(qiáng)烈的情感張力。這種“前三句輕描,結(jié)句重筆”的結(jié)構(gòu),使詩(shī)意在結(jié)尾處迸發(fā)巨大能量,余韻悠長(zhǎng)。

尤其“浪打樓臺(tái)”四字,表面寫(xiě)景,實(shí)則暗含歷史風(fēng)浪的沖刷之意,為“赤娘兵”的出場(chǎng)埋下伏筆。而“何人不念”以普遍性反問(wèn)作結(jié),使個(gè)人情感升華為集體記憶,極大拓展了詩(shī)歌的格局。

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### 結(jié)語(yǔ)

《乘船游覽萬(wàn)泉河》一詩(shī),以清麗之筆寫(xiě)山水之美,以深沉之思寄家國(guó)之懷。它不是一首單純的山水詩(shī),而是一首在美景中喚醒記憶、在閑適中致敬英雄的精神之作。詩(shī)人孫幼明通過(guò)“椰風(fēng)”“玉鏡”的柔美與“赤娘兵”的剛烈對(duì)比,完成了自然與歷史、審美與人文的深度融合。

在今日重讀此詩(shī),尤具現(xiàn)實(shí)意義:當(dāng)我們泛舟于綠水青山之間,享受和平與安寧時(shí),不應(yīng)忘記這片土地曾經(jīng)歷的烽火與犧牲。孫幼明以一首短短七絕,提醒我們:真正的美,不僅在于風(fēng)景,更在于對(duì)歷史的尊重與對(duì)英雄的銘記。