這是一部讓多愁善感的人看后更加惆悵的電影，尤其是當影片結尾處彌勒佛從天而降，輕飄飄的斥責幾句“你倒好”，接著給黃眉童子安排任務并留下兩件法寶，最后輕蔑一笑轉身離去的時候。
在我心中支撐四只小妖怪奮斗意義的高塔在那時霎時崩塌了！也許這就是底層打工人和上層天龍人的環(huán)境和處世壁壘吧！
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我其實有點理解不了為什么動漫電影都喜歡把傳統(tǒng)認知里慈眉善目的正面形象弄得面目全非，前有《哪吒2》南極仙翁，后有《浪浪山》彌勒佛，一道一僧，倒也齊全了。在這些影片里，他們是既不講什么佛法無邊普度眾生，又不講什么道法自然清靜無為，反而一個兩個都冷漠無情，麻木不仁，視生命如草芥，以權勢為首要。難道一切都是假的？一切都是虛偽做作？把這些民間信仰的形象弄成如此“偽善”，如此“欲念熏心”，真的好嗎？
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看完影片，給我一種底層打工人就不要有什么非分之想，做好你自己的牛馬就可以了的感覺——因為你的所謂奮斗一旦觸碰到你“不該”觸碰的部分，等待你的必然是被碾壓的悲劇結局。
別說你什么走投無路，別無他法才選擇了所謂的“奮斗”之路了，你本就應該“茍”著，本就不應該產生一丁點的“非分之想”。根基都是錯誤的，所以最后的悲劇也只能是你自作自受，是活該！所以，西天佛祖沒有嫌棄你們多管閑事，沒有怪罪你們擾人大計，沒有找你們幾個小妖怪的麻煩，沒有把你們挫骨揚灰已經算是“法外施恩”了，還指望什么英雄人物“踩著七彩祥云來接你”。
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或者說，弱者就應該服從強者的安排。留你在大王洞已經是走了關系了，你就應該安分守己，而不是有“進編制”的非分之想。黃眉怪發(fā)現(xiàn)了你們的價值，留你們在小雷音寺，你們就應該感恩戴德，畢竟這個洞府不是誰想進就能進的。
可是，總有所謂“不識時務”的，總有所謂“良知未泯”的，不論是自認為是“齊天大圣”不懼犧牲的大個猩猩怪，還是其他三只迷途知返舍生忘死的小妖怪。
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小人物的奮斗史，平凡人的逐夢之旅，總是能振奮人心，讓觀眾為之熱血沸騰的。
于是，我們理解小豬妖和他的小伙伴們的不甘被追殺的命運，共情他們聚在一起渴望通過取經來證明自己，甚至為他們打敗老鼠精被百姓們愛戴感恩而激動——好個小妖怪，好個取經團！
可是，我們也清楚，哪里是誰都配得上取經的?。∧睦锸侵粫泄纷泳屠鲜缶@樣能被打敗的敵人??！
要知道，取經團是不只有四人一馬的啊，六丁六甲，山神河神土地老兒，簡直是有海陸空全套輔助啊。
要知道，所謂的取經團敵人可能是真正取經團成員的故舊親知，怎么樣都能扯得上淵源關系的。
沒有這些輔助，沒有這樣網(wǎng)絡，就貿然組個團走上“取經路”，豈不天方夜譚？即使會有小范圍的成就，但最終也只是會被“打回原形”，非但徒勞無功，而且還不如沒有開始之前的樣子。畢竟，化妖之路也是慢慢長途啊。
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影院里小朋友們很開心，時不時傳出笑聲。小豬妖以身刷缸的反差感，黃鼠狼的喋喋不休，大猩猩的暴揍老鼠精……都讓觀眾興奮不已。
影片也有不少溫情脈脈的地方，讓觀眾淚濕眼眶。老和尚的真情款待，豬媽媽的關懷操心，小妖怪們的互幫互助，這些都是很不錯的地方。
尤其是豬媽媽那一部分，簡直就是我們七零后八零后母親的化身，脾氣又急躁，又不怎么會表達對孩子的關心，總是用帶著火藥味斥責口吻來關心著你吃了嗎喝了嗎。讓人看著親切又感動。
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觀眾其實都希望是美好的結局，希望在最危險的關頭，要么孫大圣一聲“妖怪休走”，然后金箍棒劈空而至；要么彌勒佛一句“孽畜休得猖狂”，然后妖怪嚇得化為原形跪地求饒。
可是，影片制作人卻不愿意這樣，他就讓小人物去直面強大的對手，即使給了他們所謂的“大招”，但結果還是一樣，被打回了原形，甚至在彌勒佛出場后，他們的結局更讓人意難平了！
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想來這也是作者想要告訴我們的，哪里有那么多的英雄救美，哪里有那么多的梁山好漢，你可以倚仗的也許就只有你自己——雖然你自己可能最后也只是失敗告終，畢竟，nobody 也只是一個nobody。
所以，這部電影可能還是適合小朋友們看，熱熱鬧鬧，歡歡快快，然后把傷感就留給大人們吧。
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據(jù)說原作者還是我們山西人，影片里還有很多山西元素，難怪那個豬媽媽那么親切。不知道“浪浪”二字有沒有我們山西方言里“個浪浪”的意思。“個浪浪”就是小地方的意思，帶入影片，小地方的小妖怪，又能折騰起多大的風浪呢？
是啊，每個人的一生不都是這樣？本來可以“茍”著“且”著了此一生，可總是有人會起了“浪”心，想著去做一些大事。然而，也許在哲學家們從長遠的視角來看，無論是“茍且”，還是“折騰”，結局不都是一樣嗎。
可是，我們其實都知道結局是不一樣的，就像底層人和天龍人怎能一樣？！只是，我們很多時候不敢去“浪”，因為我們沒有那么多的試錯成本，也就是說，沒有人可以為我們犯了錯兜底啊。
所以，即使人生就是一場毫無章法的鬧劇，但，除非真的沒有辦法，一旦有條件了，還是得“鬧”??！畢竟，“鬧”才能推動發(fā)展啊。
