孫幼明先生于2001年創(chuàng)作的《蘇公塔》，是一首將歷史功績、宗教信仰與民族精神熔鑄一體的七言絕句。全詩以莊重肅穆的筆調(diào)，禮贊了蘇公塔這一伊斯蘭建筑瑰寶，更通過古塔的巍然聳立，頌揚(yáng)了維吾爾族愛國領(lǐng)袖額敏和卓家族維護(hù)國家統(tǒng)一的千秋功業(yè)。詩曰：“清真古寺勢依然，寶塔高標(biāo)入朔天。襄助清庭平叛亂，有功于國紀(jì)千年?！倍潭趟木?，氣象恢宏，既描繪了蘇公塔的雄偉形制，又深刻揭示了其背后所承載的民族團(tuán)結(jié)與國家認(rèn)同的厚重歷史。
首句“清真古寺勢依然”，開篇即以“古寺”點(diǎn)明蘇公塔所處的整體建筑群落。蘇公塔并非孤立存在，而是與新疆境內(nèi)較大的伊斯蘭教禮拜寺——蘇公塔禮拜寺——共同構(gòu)成一個(gè)完整的宗教與文化空間。這座清真寺始建于清代，占地廣闊，可容納千人以上同時(shí)禮拜，至今仍為當(dāng)?shù)啬滤沽种匾淖诮袒顒訄鏊?。詩人用“勢依然”三字，既寫出古寺歷經(jīng)兩百余年風(fēng)雨而風(fēng)骨猶存的物理狀態(tài)，更暗含其宗教功能與文化生命力的綿延不絕。在吐魯番東郊的臺地上，清真寺與古塔相依相望，黃土磚墻在陽光下泛著溫暖的光澤，仿佛一位沉默的智者，見證著歲月的流轉(zhuǎn)與信仰的傳承?！耙廊弧倍?，飽含敬意，也透露出詩人對傳統(tǒng)文化得以保存的欣慰與感懷。
次句“寶塔高標(biāo)入朔天”，筆鋒轉(zhuǎn)向蘇公塔本身，以雄健之筆勾勒其挺拔姿態(tài)?！案邩?biāo)”意為高聳的標(biāo)志，既指其44米的高度在廣袤戈壁中卓然獨(dú)立，成為地理上的顯著坐標(biāo)，也象征其在文化與精神層面的崇高地位。蘇公塔作為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，不僅是新疆現(xiàn)存最大的古塔，更是中國百座名塔中唯一一座純正伊斯蘭風(fēng)格的古塔，其建筑藝術(shù)價(jià)值極高。塔身以灰黃色土磚砌成，呈圓錐形，自下而上逐漸收分，線條流暢，莊重古樸。塔體外壁拼砌出15種不同形狀的幾何圖案，繁復(fù)精美，展現(xiàn)了維吾爾族建筑大師的非凡智慧。而“入朔天”三字，尤為雄渾——“朔天”指北方的天空，既點(diǎn)出塔的朝向，更賦予其一種直指蒼穹的豪氣。寶塔刺破長空，仿佛與天地對話，象征著信仰的堅(jiān)定與精神的升華。
第三句“襄助清庭平叛亂”，由景入史，直指蘇公塔建造的歷史背景與政治意義。此句所言“清庭”，即指清朝中央政府；“平叛亂”，則指額敏和卓在清朝統(tǒng)一新疆過程中所立下的赫赫戰(zhàn)功。額敏和卓原為吐魯番地區(qū)的維吾爾族領(lǐng)袖，在清朝平定準(zhǔn)噶爾部叛亂、大小和卓之亂等重大歷史事件中，始終堅(jiān)定支持中央政府，率部參戰(zhàn)，維護(hù)國家統(tǒng)一。他因功被冊封為吐魯番郡王，成為清代新疆地區(qū)首位受封的維吾爾族王公。詩人以“襄助”二字，準(zhǔn)確概括了額敏和卓的立場——他并非被動服從，而是主動協(xié)助，體現(xiàn)了邊疆少數(shù)民族對中央政權(quán)的認(rèn)同與忠誠。這種“襄助”，是建立在共同維護(hù)邊疆穩(wěn)定、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)基礎(chǔ)之上的政治選擇，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。
結(jié)句“有功于國紀(jì)千年”，是全詩的點(diǎn)睛之筆，將額敏和卓的功績提升至“功在國家、垂范千秋”的高度?！坝泄τ趪彼淖?，簡潔而有力，明確肯定了其歷史貢獻(xiàn)的正當(dāng)性與崇高性。在中華民族多元一體格局的形成過程中，像額敏和卓這樣維護(hù)國家統(tǒng)一、反對分裂割據(jù)的少數(shù)民族領(lǐng)袖，是不可或缺的重要力量。他們的選擇，不僅關(guān)乎一時(shí)戰(zhàn)局，更影響了邊疆的長治久安與民族關(guān)系的和諧發(fā)展。而“紀(jì)千年”三字，則賦予其功業(yè)以永恒的價(jià)值——蘇公塔不僅是一座紀(jì)念性建筑，更是一座歷史的豐碑，它以磚石為紙，以歲月為墨，將這段“有功于國”的事跡銘刻于天地之間，供后人永世銘記。
尤為深刻的是，蘇公塔的建造者并非額敏和卓本人，而是其子蘇來滿（或稱蘇來曼）。據(jù)碑文記載，蘇來滿為表達(dá)對父親功績的追思，更為了“恭報(bào)清王朝的天恩”，自出白銀7000兩建造此塔。這一行為，既是孝道的體現(xiàn)，更是政治立場的宣示——它表明額敏和卓家族的忠誠并非一代人的情感沖動，而是世代傳承的家族信念。塔成于1778年，至今已有兩百余年，塔身雖經(jīng)風(fēng)沙侵蝕，仍巍然屹立，正如詩人所言“勢依然”。它不僅是伊斯蘭信仰的象征，更是中華民族共同體意識的物化見證。
孫幼明此詩，以凝練之筆，寫厚重之史。它告訴我們，真正的文化瑰寶，不僅在于其藝術(shù)形式的精美，更在于其背后所承載的精神價(jià)值。蘇公塔的磚石之間，回響著民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)音，閃耀著國家統(tǒng)一的光芒。它提醒我們，在今天，依然要珍視和傳承這種維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂的光榮傳統(tǒng)，讓“有功于國”的精神，如寶塔高標(biāo)，永遠(yuǎn)矗立于中華大地的朔天之下。
