每到開學(xué)季，學(xué)校的“發(fā)型令”總會(huì)成為社會(huì)熱議的焦點(diǎn)——一邊是管理者眼中端正學(xué)風(fēng)的重要抓手，一邊是對(duì)學(xué)生個(gè)性表達(dá)的關(guān)切。圍繞頭發(fā)長(zhǎng)短的爭(zhēng)論，看似小事，卻直指教育中“紀(jì)律規(guī)范”與“個(gè)性發(fā)展”的深層張力。
對(duì)學(xué)校管理者而言，開學(xué)初期的發(fā)型規(guī)范，往往被賦予重塑秩序的特殊意義。漫長(zhǎng)的假期過(guò)后，學(xué)生容易處于松弛狀態(tài)，統(tǒng)一發(fā)型似乎就能讓他們快速?gòu)摹凹倨谀Ｊ健鼻袚Q到“校園模式”，其初衷往往被解釋為節(jié)省時(shí)間、專注學(xué)習(xí)、消除攀比等，以此來(lái)營(yíng)造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。此外，這種考量背后也有著對(duì)“破窗效應(yīng)”的預(yù)防心態(tài)：在部分管理者看來(lái)，發(fā)型規(guī)范是學(xué)風(fēng)校風(fēng)最直觀表現(xiàn)，若連這一點(diǎn)都無(wú)法落實(shí)，后續(xù)的課堂紀(jì)律維護(hù)、學(xué)習(xí)態(tài)度引導(dǎo)等便更難推進(jìn)。這種管理邏輯源于傳統(tǒng)的“服從式”教育觀念，所謂“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”。
但是，規(guī)范和秩序不應(yīng)等同于“絕對(duì)統(tǒng)一”。且不論頭發(fā)長(zhǎng)短對(duì)學(xué)習(xí)專注度的影響究竟幾何，光是“一周帶孩子剪兩次頭發(fā)”之類的家長(zhǎng)吐槽和部分中學(xué)“理發(fā)模板”引起的爭(zhēng)議，就已經(jīng)反映出，一些“發(fā)型令”不但起不到省時(shí)的作用，反而有矯枉過(guò)正和不近人情之嫌。
事實(shí)上，完全用規(guī)訓(xùn)代替教育對(duì)話，本質(zhì)上是一種簡(jiǎn)單化的教育“懶政”思維。學(xué)校從來(lái)不只是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，也是教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、表達(dá)自我，學(xué)習(xí)處理人際關(guān)系的“小社會(huì)”。如何培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀？如何化解可能出現(xiàn)的攀比心態(tài)？如何既尊重個(gè)性發(fā)展又培養(yǎng)紀(jì)律觀念？這些課題需要老師和家長(zhǎng)耐心引導(dǎo)和智慧溝通，而非將復(fù)雜的學(xué)生成長(zhǎng)問(wèn)題簡(jiǎn)化為外在強(qiáng)令約束，奢望“一勞永逸”。
尤為重要的是，青少年時(shí)期是自我意識(shí)覺(jué)醒、創(chuàng)新活力萌發(fā)的關(guān)鍵階段。對(duì)發(fā)型的在意不僅出于“愛美之心”，也是自我認(rèn)知構(gòu)建的一環(huán)。符合自己審美的發(fā)型，可能是構(gòu)建自信的“小小支點(diǎn)”，是融入集體的“社交符號(hào)”。這份對(duì)個(gè)性的追求和探索，理應(yīng)得到成年人的理解和呵護(hù)，謹(jǐn)防“一刀切”剪去了孩子們對(duì)美的感知、對(duì)自我的認(rèn)同。
著名教育家陶行知曾說(shuō)：“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。”尊重和理解永遠(yuǎn)是有效溝通的前提。學(xué)校需要跳出“非禁即放”的二元思維，探索更具溫度與彈性的管理路徑。比如，是否可以在保持整潔大方的基礎(chǔ)上，允許一定程度的個(gè)性表達(dá)？是否可以將發(fā)型管理轉(zhuǎn)化為審美和文明禮儀教育的契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生在尊重社會(huì)規(guī)范與表達(dá)個(gè)人風(fēng)格之間找到平衡？是否可以在制定校規(guī)時(shí)充分傾聽家長(zhǎng)和學(xué)生的聲音，讓規(guī)則成為有溫度的共識(shí)？
教育的本質(zhì)是愛與尊重，而非生產(chǎn)整齊劃一的“產(chǎn)品”。發(fā)型規(guī)范的“教育價(jià)值”，不在“控制”發(fā)型，而在“引導(dǎo)”學(xué)生理解個(gè)性與規(guī)則的關(guān)系。因此，“發(fā)型令”爭(zhēng)議之外，更值得反思的是，如何在尊重個(gè)性中讓每個(gè)學(xué)生綻放“與眾不同的精彩”，如何在尊重規(guī)則中培養(yǎng)學(xué)生的集體責(zé)任感。唯有如此，“頭”等大事的煩惱，才能轉(zhuǎn)化為推動(dòng)教育進(jìn)步的契機(jī)。(陳瑜)
【編輯:王琴】
